Gender and Sexuality in 1968 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Palgrave Macmillan

作者:Frazier, Lessie Jo (EDT)/ Cohen, Deborah (EDT)

出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2009-10-15

价格:USD 110.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780230618718

丛书系列:

图书标签:

• 1968
• 性别研究
• 性研究
• 社会运动
• 文化史
• 性解放
• 学生运动
• 政治史
• 冷战
• 西方历史
• 社会变革

《性别与性在1968》 1968年，一个风起云涌的年代，世界各地都在经历着深刻的社会变革。从街头的抗议浪潮到学术殿堂的激进讨论，人们对既有的社会结构、权力关系以及个体身份认同提出了前所未有的质疑。在这样的背景下，《性别与性在1968》深入剖析了这一关键历史节点上，性别和性观念所经历的动荡、重塑与挑战。 本书并非简单罗列历史事件，而是聚焦于性别角色、性规范以及性取向在1968年前后所发生的微妙而又颠覆性的变化。在政治激进主义、民权运动和青年反叛情绪高涨的时代洪流中，传统的父权制家庭模式、男女有别的社会分工以及压抑的性道德开始受到严峻的拷问。作者将目光投向那些在历史舞台上或许不那么显眼，却至关重要的个体与群体，他们如何挑战、协商和重构关于性别与性的定义。 在西方世界，女权主义思潮的蓬勃发展是1968年性别与性议题的核心。本书将探讨第二波女权主义如何将女性的个人经历上升到政治高度，挑战了“女性应该是什么样子”的刻板印象，并呼吁实现真正的性别平等。从争取同工同酬到批判父权制的文化根源，从倡导生育自由到审视女性的性权利，女权主义者们以前所未有的勇气和智慧，揭示了性别不平等的深层结构，并催生了对女性身体、欲望和自主性的全新理解。 与此同时，1968年也是同性恋权利运动开始崭露头角的时期。尽管在许多地方，同性恋仍被视为非法或病态，但暗流涌动的同志社群开始发出自己的声音。本书将追溯这一时期零星但重要的同志活动，考察他们在压迫环境下如何寻求认同、建立社群，以及为争取社会接纳和法律权利所做的早期努力。这些努力虽然在当时可能显得微弱，却为后来的同性恋解放运动奠定了基础。 除了女性和同性恋群体，本书还将审视1968年对性别二元对立的挑战，以及对更广泛的性自由和个人表达的追求。青年文化的崛起，摇滚乐的叛逆精神，以及对传统家庭观念的疏离，都为人们探索多元的性别表达和性实践提供了新的空间。从解放的着装风格到对禁忌话题的公开讨论，1968年见证了人们在性方面更加开放和实验性的尝试。 《性别与性在1968》还将目光投向更广阔的全球视角。在不同文化背景下，1968年的社会动荡对当地的性别和性观念产生了怎样的影响？本书将通过具体案例，展现不同地区的人们如何以各自的方式参与到这场关于性别与性的对话中，以及这些对话如何受到当地历史、政治和宗教的影响。 这本书不仅关注社会运动和理论思潮，更深入到个体经验之中。它将呈现当时普通人在家庭、工作场所、情爱关系中，如何感受、经历和应对性别角色的转变，以及对自身性身份的探索。通过对日记、书信、回忆录以及当时的文学、电影和艺术作品的解读，本书力图还原1968年人们内心深处的挣扎、困惑、觉醒与希望。 总而言之，《性别与性在1968》是一次对那个激荡年代性别与性议题的深刻回溯。它旨在揭示1968年如何在看似遥远的历史中，为我们今天理解性别多元化、性权利以及两性平等奠定了重要的思想基石。本书提供了一个独特的视角，让我们得以审视一个充满矛盾、挑战与希望的时代，以及这个时代如何开启了关于性别与性的全新对话，其回响至今仍在继续。

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这本书的理论框架扎实得令人赞叹，但其论证过程却始终保持着一种令人舒适的易读性，这在学术著作中是难能可贵的平衡。它显然建立在坚实的社会学、女性主义理论基础之上，但作者并未将这些复杂的概念堆砌在读者的面前，而是以一种非常平易近人的方式，将它们有机地融入到对具体历史情境的分析之中。例如，当探讨某一特定地区的性解放运动时，作者能够清晰地勾勒出结构性权力对个体能动性的约束与释放。我特别留意到书中对“非主流”声音的关注，那些被主流历史叙事边缘化的群体，他们的挣扎与胜利被赋予了应有的历史地位。这不仅仅是对历史的补充，更是对现有历史观的一种有力挑战。它提醒我们，任何重大的社会变革，其内部必然充满了矛盾、妥协和未竟的理想，性与性别议题的觉醒，从来都不是一蹴而就的坦途。

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这本书的封面设计着实引人注目，色彩的碰撞和排版上的大胆选择，让人一眼就能感受到它试图探讨的主题的复杂与张力。装帧的质感也相当不错，拿在手里有一种沉甸甸的历史厚重感，仿佛预示着内里蕴含的深刻见解。光是看到这个标题，就激发了我对那个特定年份及其社会思潮的强烈好奇心。1968年，一个全球性的变革之年，它不仅仅是政治动荡的代名词，更是社会文化观念发生剧烈碰撞的熔炉。因此，我对书中如何处理这些宏大叙事背景下的个体体验，尤其是性别与性倾向议题如何在这种历史洪流中被重新定义和表达，抱有极高的期待。我期待看到对那个时代鲜活的、未经粉饰的记录，无论是通过日记摘录、口述历史，还是对当时艺术、电影、文学作品的深入剖析。希望作者能够超越简单的年代志梳理，真正捕捉到变革前夜那种集体焦虑与解放欲望交织的微妙氛围。这本书如果能成功地将宏观的历史事件与微观的身份探索紧密结合起来，那么它无疑将成为研究那段历史时期文化史的宝贵财富。

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读完全书后，我有一种强烈的反思欲，它促使我审视当下的语境，思考“进步”的真正含义。作者似乎在不经意间提供了一个工具箱，帮助读者去解构我们今天习以为常的性别范式。1968年的探索虽然充满理想主义的光芒，但也暴露了诸多局限性——比如对种族或阶级差异的理解可能仍有欠缺，或者对某些议题的阐释过于集中于精英阶层。这种对历史局限性的诚实面对，使得这本书的价值超越了单纯的怀旧或赞美。它提供了一个深刻的教训：任何身份政治的解放运动，都必须不断地进行自我批判和自我修正，否则，昨天的解放者很可能成为明天的新压迫者。这是一部需要慢读、深思的作品，它不仅是关于过去，更是对我们如何构建未来身份认同的有力叩问。

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这本书给我的最大启发在于，它精准地描绘了“激进”的内在张力。我们现在谈论1968年的社会运动，很容易将其简化为一系列胜利的口号或明确的制度变革。然而，这本书却深入挖掘了在追求解放的过程中，群体内部产生的巨大分歧和矛盾。不同流派的激进思想者之间，对于“什么是解放”以及“如何实现解放”的认知差异，远比想象中要尖锐。这种内在的冲突，使得对性别和性身份的探讨，本身就成了一个充满张力的战场。书中对当时艺术和亚文化的回溯，尤其精彩，通过分析那些前卫的、甚至可以说是冒犯性的表达方式，来衡量社会接受度的边界是如何被试探和推移的。它揭示了符号和语言的权力斗争，是性解放运动中不可或缺的一部分。

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阅读过程中的感受，更像是一场穿越时空的深度访谈，作者的叙事技巧高超，笔触细腻而富有穿透力。文本结构的处理非常巧妙，没有采用线性的时间轴推进，而是通过一系列碎片化的、但又彼此呼应的案例和理论构建，层层递进地揭示了“性别”和“性”在那个特定历史时刻所经历的解构与重构。这种非线性的叙事方式，恰恰贴合了1968年那种社会规范崩塌、意义模糊的时代精神。我尤其欣赏作者在引用一手资料时的审慎态度，那些未经现代滤镜重新解读的原始文本，充满了那个时代独有的生命力和争议性。它迫使读者跳出现有的、被高度简化和标签化的历史框架，去直面当时的语境和当事人的真实困境。我感觉自己仿佛坐在那些咖啡馆里，听着激进分子们低声争论，也感受到了保守势力在变革面前的无措与反弹。这种沉浸式的体验，远非教科书式的描述可以比拟，它真正做到了让历史“活”起来。

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通过性爱、性别、性态，重审1968年的社会运动。申请时为了了解教授的研究快快读完的，有几篇意外的精彩。比如美国的反越战运动与Gay Liberation兴起的关系（拉拉参军的比例是直女的十倍，直男为了逃兵役扮基佬，一笑）、法国性解放运动中同志与女权的论辩（“不是所有的norm都是normalization”）、布拉格之春的burning body（后共产主义时代，捷克男子的身体从抵抗的符号成为了男色商品）。可惜虽然自称是全球世界，但对中国、日本等亚洲地区的运动不置一词，这也算情理之外、意料之中吧。

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通过性爱、性别、性态，重审1968年的社会运动。申请时为了了解教授的研究快快读完的，有几篇意外的精彩。比如美国的反越战运动与Gay Liberation兴起的关系（拉拉参军的比例是直女的十倍，直男为了逃兵役扮基佬，一笑）、法国性解放运动中同志与女权的论辩（“不是所有的norm都是normalization”）、布拉格之春的burning body（后共产主义时代，捷克男子的身体从抵抗的符号成为了男色商品）。可惜虽然自称是全球世界，但对中国、日本等亚洲地区的运动不置一词，这也算情理之外、意料之中吧。

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