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作者對60年代的美國是有情感傾斜的，試圖把所有時代的不諧歸咎於共和黨。不論是激進的時代還是保守的時代，解決方法不是對每一場新運動的壓製，而是傳統建製化的社會文化網格中對新階級的承認缺失問題。"不承認"的態度藐視少數，傷及無辜，甚至會斷送已經被擠兌的積極鬥士。 每個年代都可以懷念，但不必懷念時代本身，我們需要懷念的是每個時代風行的或者是夾縫中一切的詩意，皆是武器，皆是反思的反抗精神。

作者對60年代的美國是有情感傾斜的，試圖把所有時代的不諧歸咎於共和黨。不論是激進的時代還是保守的時代，解決方法不是對每一場新運動的壓製，而是傳統建製化的社會文化網格中對新階級的承認缺失問題。"不承認"的態度藐視少數，傷及無辜，甚至會斷送已經被擠兌的積極鬥士。 每個年代都可以懷念，但不必懷念時代本身，我們需要懷念的是每個時代風行的或者是夾縫中一切的詩意，皆是武器，皆是反思的反抗精神。

作者對60年代的美國是有情感傾斜的，試圖把所有時代的不諧歸咎於共和黨。不論是激進的時代還是保守的時代，解決方法不是對每一場新運動的壓製，而是傳統建製化的社會文化網格中對新階級的承認缺失問題。"不承認"的態度藐視少數，傷及無辜，甚至會斷送已經被擠兌的積極鬥士。 每個年代都可以懷念，但不必懷念時代本身，我們需要懷念的是每個時代風行的或者是夾縫中一切的詩意，皆是武器，皆是反思的反抗精神。

作者對60年代的美國是有情感傾斜的，試圖把所有時代的不諧歸咎於共和黨。不論是激進的時代還是保守的時代，解決方法不是對每一場新運動的壓製，而是傳統建製化的社會文化網格中對新階級的承認缺失問題。"不承認"的態度藐視少數，傷及無辜，甚至會斷送已經被擠兌的積極鬥士。 每個年代都可以懷念，但不必懷念時代本身，我們需要懷念的是每個時代風行的或者是夾縫中一切的詩意，皆是武器，皆是反思的反抗精神。

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