Religious Transformation in South Asia pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Oxford University Press

作者:Christopher Harding

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:2008-11-15

价格:USD 140.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780199548224

丛书系列:

图书标签:

South Asia
Religion
Religious Transformation
Hinduism
Islam
Buddhism
Sikhism
Social Change
Cultural History
Modern India

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具体描述

In the last decades of the nineteenth century, urgent and unprecedented demands among oppressed peoples in colonial India drove what came to be called 'mass conversion movements' towards a range of Christian denominations, launching a revolution in South Asia's two thousand-year Christian history. For all the scale, drama, and lasting controversy of a movement that approached half a million members in Punjab alone by the end of the 1930s, much actually depended upon a varied range of tempestuous local relationships between converts and mission personnel, based upon uncertain and constantly evolving terms. Making extensive use of Protestant Evangelical and newly-uncovered Catholic mission sources, Religious Transformation in South Asia explores those relationships to reveal what lay behind the great diversity of social and religious aspirations of converts and mission personnel.In this highly accessible study, Christopher Harding overturns the one-dimensional Christian missions of popular imagination by analysing the way that social class, theological training, culture, motivation, and personality produced an extraordinary range of presentations of 'Christianity' in late colonial Punjab. Punjabi converts themselves were animated by a similarly broad spectrum of expectations and pressures, communicated through informal social networks and representing a brand of subaltern consciousness and resistance rarely considered by mainstream Indian historiography. These internal dynamics produced a first generation of rural Punjabi Christianity that was locally variable, highly fluid, and conflict-ridden-testament to the ways in which the meanings of conversion were contested by all sides in an encounter with far-reaching implications for the future of Christianity and religious identity in India and Pakistan.

印度次大陆的信仰变迁：从古老根源到现代回响印度次大陆，这片承载着古老文明、多元文化与深刻精神探索的土地，其宗教信仰的演变历程，宛如一部宏伟史诗，既有神圣的辉光，也有世俗的挣扎，更有思想的碰撞与融合。本书并非专注于某一特定宗教派别的兴衰，而是将目光投向一个更为广阔的视角，深入剖析贯穿数千年印度次大陆宗教版图的深刻变革，探寻那些塑造了今日南亚精神景观的复杂力量。我们所探讨的“宗教”，并非仅指仪式、教义或神祇崇拜，而是涵盖了人们对宇宙、生命、道德、意义的根本认知与实践，以及由此产生的社会结构、文化表达和政治权力。印度次大陆的宗教传统，以其独有的包容性、融合性与不断演变的生命力，成为世界宗教史上的一个独特范例。从吠陀时代的神秘颂歌，到婆罗门教的繁复仪式，再到佛教与耆那教的觉醒之路，随后伊斯兰教的传入与共存，以及最终锡克教等新兴信仰的崛起，每一步都留下了深刻的印记。第一章：古老根源的奠基——吠陀文明与婆罗门教的曙光本书的叙事始于印度次大陆最古老的精神遗产。我们将追溯至印度的史前时代，探讨早期定居者的信仰痕迹，以及随着雅利安人迁徙而带来的吠陀文明。吠陀文献，如《梨俱吠陀》，不仅是早期的宗教文本，更是理解早期印度社会、宇宙观和神话体系的钥匙。我们将深入分析吠陀时代的诸神，如因陀罗、阿耆尼、伐楼那等，以及他们所代表的自然力量与宇宙秩序。随后，我们将聚焦于婆罗门教的形成与发展。这个阶段的宗教，其核心是繁复的祭祀仪式，以及由婆罗门阶层垄断的神圣知识。我们将探讨《梵书》、《森林书》和《奥义书》等文献的重要意义，它们标志着宗教思想的深化，从外在的祭祀转向内在的哲学思辨。奥义书所提出的“梵”（Brahman）与“我”（Atman）的合一、轮回（Samsara）与业（Karma）的理论，为后来的印度哲学与宗教奠定了坚实的基础，也预示着对个体解脱的追求。我们将分析早期婆罗门教社会结构的形成，以及其与宗教信仰的紧密联系。第二章：觉醒之路的探索——佛教与耆那教的挑战与创新大约在公元前六世纪，印度次大陆迎来了一场深刻的思想革命。两大新兴宗教——佛教与耆那教，在挑战传统婆罗门教权威的同时，也提出了更为个体化、更具伦理导向的解脱之道。本章将详细阐述悉达多·乔达摩（佛陀）的生平及其教义的创立过程。我们将分析佛教的核心理念，如四圣谛（苦、集、灭、道）、八正道、无常（Anicca）、无我（Anatta）和涅槃（Nirvana），以及它们如何为人们提供了一条摆脱轮回痛苦的道路。我们将追踪佛教在印度的早期传播，以及其与当时其他哲学流派的互动。同时，我们也会深入探讨耆那教的起源与发展。与佛教相似，耆那教也强调禁欲、非暴力（Ahimsa）和业的理论，但其神学体系与实践方式有所不同。我们将重点介绍耆那教的二十四位迪迦（Tirthankaras），特别是毗湿婆那（Mahavira）的思想。耆那教对“生命”的绝对尊重，以及其独特的修道方法，为印度次大陆的精神世界增添了另一抹独特的色彩。本章将比较佛教与耆那教的异同，以及它们对社会结构和道德观念产生的深远影响。第三章：信仰的融合与嬗变——兴都教的多元化发展随着时间的推移，婆罗门教并非停滞不前，而是以惊人的韧性与包容性，吸收了外来的思想和本土的信仰，逐渐演变成我们今天所称的兴都教（Hinduism）。兴都教并非单一的宗教，而是由众多不同的教派、信仰体系和实践方式构成的复杂集合。本章将追踪兴都教从早期神话崇拜向三主神（梵天、毗湿奴、湿婆）体系的转变。我们将深入探讨著名的史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》及其中的《薄伽梵歌》的重要地位。这些文本不仅是文学经典，更是塑造了数百万印度教徒价值观、道德观和世界观的基石。我们将分析不同兴都教派别的特点，如毗湿奴派（Vaishnavism）对毗湿奴及其化身的崇拜，湿婆派（Shaivism）对湿婆的敬奉，以及女神崇拜（Shaktism）的兴盛。我们将探讨这些教派在神学、仪式、寺庙建筑以及与地方性信仰融合方面的差异与共性。此外，本书还将触及兴都教在不同地区的发展，以及其如何与地方神祇、民间习俗相结合，形成各具特色的地方性兴都教传统。对“达摩”（Dharma）、“解脱”（Moksha）等核心概念在不同语境下的理解，也将是本章的重点。第四章：新的曙光与挑战——伊斯兰教的传入与南亚的回响公元八世纪后，伊斯兰教开始沿着不同的路径进入印度次大陆，并在此逐渐扎根。这一外来信仰的传入，不仅带来了新的宗教理念、社会习俗和政治力量，也深刻地改变了南亚次大陆原有的宗教格局。本章将追溯伊斯兰教在印度次大陆的早期传播，包括阿拉伯商人的贸易往来、苏菲派传教士的活动，以及后来的德里苏丹国和莫卧儿帝国的建立。我们将分析伊斯兰教的核心教义，如“认主独一”（Tawhid）、“五功”（Shahada, Salat, Zakat, Sawm, Hajj）等，以及这些教义如何与南亚本土的信仰体系产生互动。我们将考察伊斯兰教在南亚的发展，包括逊尼派和什叶派的形成，以及苏菲主义在印度的特殊发展。本书将重点分析伊斯兰教与印度教在日常生活、艺术、建筑、哲学等方面的互动与影响，以及这种互动中出现的融合、对立与共存。我们将探讨伊斯兰统治下，非穆斯林社群的地位与权利，以及宗教关系在政治和文化层面扮演的角色。第五章：融合与创新——锡克教的崛起与南亚宗教的现代演进十五世纪，在印度次大陆北部，一种新的宗教——锡克教，应运而生。它在印度教与伊斯兰教的土壤中汲取养分，但又形成了独特的身份与教义。本章将深入探讨古鲁·那纳克（Guru Nanak）及其后继古鲁的生平和教义。我们将分析锡克教对“一神”（Waheguru）的信仰，对平等、服务（Seva）、正义（Dharam）的强调，以及其对种姓制度的批判。本书将考察锡克教如何在社会、政治和宗教领域发展壮大，以及其独特的社区组织形式（如“古鲁卡尔沙”Gurdwaras）。我们将探讨锡克教在印度次大陆近代史上的地位，以及它如何成为一种抵抗外来压迫、维护社群身份的重要力量。第六章：现代的回响与重塑——宗教、身份与世俗化的张力进入近代以来，印度次大陆的宗教信仰面临着前所未有的挑战与重塑。殖民主义的到来、民族主义的兴起、现代化进程的加速，以及全球化的浪潮，都深刻地影响着南亚各宗教的生存与发展。本章将分析宗教在现代南亚社会中的多重角色。我们将探讨宗教与民族主义的复杂关系，以及宗教身份如何成为政治动员与社会冲突的重要因素。我们将审视“世俗化”在印度次大陆的特殊表现，它并非意味着宗教的消亡，而是宗教在公共领域与私人领域之间的重新定位。本书将探讨各种宗教社群如何在现代社会中寻求自身的发展与认同，以及它们如何应对科技、教育、媒体等带来的影响。我们将关注南亚地区宗教复兴的现象，以及不同宗教内部的改革与创新。最后，本书将反思宗教在当今南亚社会中的持续影响力，以及它如何继续塑造人们的生活、文化与未来。结语：未尽的探索与永恒的追问本书旨在提供一个宏观且深入的视角，理解印度次大陆宗教信仰的动态演变。我们所呈现的并非一个终结的答案，而是一个持续进行的、充满活力的探索过程。每一个时代、每一个社群、每一个人，都在以自己的方式参与着这场关于信仰、意义与存在的永恒追问。通过对这片土地上丰富多彩的宗教历史的梳理与分析，我们希望能为读者提供一个更深邃的理解框架，去认识南亚大陆上那股既古老又现代、既多元又统一的信仰力量。