康巴唐卡

康巴唐卡 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国旅游出版社
作者:杨嘉铭
出品人:
页数:124
译者:
出版时间:2010-1
价格:98.00元
装帧:
isbn号码:9787503238857
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
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具体描述

《康巴唐卡》所编著藏传康巴地区唐卡名画124幅,画面斑斓、绚丽、夺目。佛、菩萨、罗汉宝相庄严,展现了藏区画师超凡脱俗的绘画技艺以及洁净虔诚的佛心。在藏传佛教的绘画中,主要是所缘佛菩萨造像,给修行者观想来建立自性中的本尊佛。

人人本具天真佛,本具大菩提心,大圆满见,宇宙万有,生死涅槃一切诸法,莫不包罗在自心本性——明空妙觉之中,不生不灭,不增不减。当你看到画的时候,画就是你,你就是画,画人同体。

康巴唐卡:藏地千年艺术史诗的缩影 藏地,一片广袤而神秘的土地,孕育了无数令人惊叹的文明瑰宝。其中,唐卡艺术以其独特的魅力,穿越千年的时光,至今依然闪耀着璀璨的光芒。而“康巴唐卡”,更是这颗璀璨明珠中最耀眼的一颗,它不仅仅是宗教绘画的杰作,更是藏族人民智慧、信仰、历史与生活方式的生动写照。 “康巴唐卡”并非仅仅指代一幅特定的唐卡作品,它代表的是一种艺术风格,一种地域特色的传承,更是藏传佛教艺术发展脉络中的一个重要分支。要深入理解“康巴唐卡”,我们首先需要将目光投向它生长的土壤——康巴地区。 康巴,是藏族传统文化中一个极其重要的地理与人文区域,大致涵盖了今四川西部、云南西北部以及西藏东部的一部分。这里地形复杂,高山深谷交错,气候多样,孕育出了康巴人刚毅、粗犷、热情、勇敢的民族性格。这种地域特色,如同水土一般,深刻地影响了康巴唐卡的艺术风格。 与拉萨、日喀则等地区唐卡风格的细腻、严谨、圆润有所不同,康巴唐卡往往呈现出一种更为粗犷、奔放、充满力量感的视觉冲击。其线条更加硬朗,色彩运用也更为大胆、鲜明,甚至略带一种原始的野性。这种风格的形成,与康巴地区浓厚的英雄主义文化、萨满教的原始影响以及与其他民族的文化交融不无关系。想象一下,在巍峨的雪山之下,在广阔的草原之上,生活着这样一群人民,他们的信仰和生活方式,自然会投射到他们创作的艺术中,赋予唐卡一种独特的生命力。 “康巴唐卡”的题材广泛,涵盖了藏传佛教的几乎所有重要内容。当然,最核心的依然是描绘神佛圣境。各种佛陀、菩萨、本尊、护法神,都以其独特的造型、服饰、姿态呈现在画布之上。然而,在康巴唐卡的笔触下,这些神圣的形象往往被赋予了更为鲜活的“人间”气息。他们的面容可能更加深邃,眼神可能更加锐利,甚至在庄严中透露出一丝不屈的意志,仿佛是康巴人民内在精神的投射。 除了描绘神佛,康巴唐卡还大量绘制了佛教故事,包括佛陀的生平、历代高僧的传记、密宗仪轨、坛城等等。这些故事性的描绘,在康巴唐卡中往往显得格外生动。人物的动态被刻画得极富张力,场景的布局也充满了叙事感。观看一幅康巴唐卡绘制的佛教故事,就如同在观看一出宏大的戏剧,每一笔、每一色都在讲述着一个古老而神圣的传说。 值得一提的是,康巴唐卡在绘制密宗仪轨和坛城方面,也展现了其独特的艺术语言。坛城,作为宇宙的缩影,其复杂的几何结构和象征意义,在康巴唐卡的演绎下,往往显得格外精巧而富有层次。色彩的运用,如金、红、蓝、绿、白等,都承载着特定的象征意义,在康巴唐卡中,这些色彩的搭配更为大胆,有时甚至会出人意料,却又恰到好处地营造出一种神秘而神圣的氛围。 除了宗教题材,“康巴唐卡”也并非全然局限于此。一些康巴唐卡作品中,还融入了对现实生活的描绘,尽管这种描绘可能并非完全写实,而是带有一定的象征意义。例如,对自然风光、动物、植物的描绘,以及一些生活中常见的场景,都可能在康巴唐卡中出现。这些元素为原本庄严的宗教艺术增添了一抹世俗的色彩,使其更贴近普通信众的生活,也更富有艺术的感染力。 从技法上看,康巴唐卡继承了唐卡绘制的传统,但也发展出了自身的特色。“颜料”是唐卡艺术的灵魂,康巴唐卡尤其注重颜料的选择和使用。矿物颜料,如朱砂、石青、石绿、石黄等,构成了其色彩的主体,这些天然颜料赋予了唐卡独特的质感和持久的生命力。康巴唐卡在色彩的运用上,常常追求强烈的对比和鲜明的层次感,色彩的堆叠和渲染也更加富有表现力。 “线条”是唐卡的骨骼,康巴唐卡在线条的运用上,更为强调力度和动态。勾勒轮廓的线条可能更加粗犷有力,细节的描绘也可能更加奔放。这种硬朗的线条,与鲜明的色彩相结合,共同构成了康巴唐卡独特的视觉风格,使其充满了视觉冲击力,能够迅速抓住观者的目光。 “构图”是唐卡的整体布局,康巴唐卡在构图上,有时会打破传统西藏唐卡的对称和均衡,呈现出一种更为自由和富于变化的风格。人物的安排可能更为密集,场景的层次也可能更为复杂,但整体上却显得井然有序,充满动感。这种构图方式,使得画面更加生动,也更能吸引观者的视线,引导他们去探寻画面中的细节和故事。 “康巴唐卡”的传承,是一个漫长而珍贵的过程。它并非一蹴而就,而是历经无数代画师的心血与钻研。每一幅康巴唐卡,都凝聚着画师的虔诚信仰、精湛技艺和对艺术的不懈追求。这些画师,很多时候是世代相传,将家族的技艺与经验代代相传,也使得康巴唐卡风格得以保持其地域的独特性。 如今,“康巴唐卡”已不仅仅是藏地宗教艺术的代表,它更是中国传统艺术宝库中的一颗璀璨明珠,在世界艺术舞台上也逐渐崭露头角。对于喜爱艺术、热爱文化的人们来说,了解和欣赏“康巴唐卡”,就如同打开了一扇通往藏地千年文明的窗户,能够感受到那份古老而深邃的智慧,领略到那份充满生命力的艺术之美。 “康巴唐卡”的价值,不仅仅在于其艺术的美感,更在于其承载的文化意义。它记录了历史,传承了信仰,展现了民族的性格,也反映了人民的生活。每一幅唐卡,都是一个故事,一段历史,一种精神。通过欣赏“康巴唐卡”,我们可以更深入地理解藏族人民的精神世界,感受他们对生命、对信仰的虔诚与热爱。 总而言之,“康巴唐卡”是一种充满力量、色彩鲜明、风格独特的藏地艺术形式。它以其粗犷而不失细腻的笔触,大胆而富有冲击力的色彩,以及深邃而富有内涵的宗教题材,在藏传佛教艺术的长河中,留下了不可磨灭的印记。它不仅仅是一幅幅精美的画作,更是藏族人民智慧、信仰、历史和生活方式的生动载体,是值得我们深入了解和珍视的文化遗产。

作者简介

目录信息

康巴唐卡——藏传绘画艺术吉祥瑰宝
印象唐卡
悠久的历史
丰富的类型
独特的技法
精美的装帧
鲜明的特点
特殊的环境
康巴藏传绘画三大派别、系统
噶孜画派在康区的传承和发展
门萨画派在康区的传承和发展
影响深远的朗卡杰绘画风格系统
三十五佛(13幅)
佛陀十五幻化图(13幅)
噶举金鬘(13幅)
十六罗汉图(7幅)
密宗本尊(9幅)
罗汉图(5幅)
注释
参考文献
附记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

应该叫精品噶玛噶举唐卡更合适些。很多八邦寺藏的精品唐卡,第一次在出版物上看见这么多通拉泽翁的作品。

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用户评价

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从纯粹的阅读体验角度来看,这本书的“密度”是其最显著的特点。它不是一本能让人轻松消遣的书籍,它要求你全神贯注,甚至需要频繁地回头查阅前文,以确保完全理解了某个隐晦的指代或背景设定。但正是这种高密度的信息和情感承载,让每一次阅读都充满了发现的乐趣。每当我合上书本,那种久久不能散去的意犹未尽感,就证明了它在我心中留下的深刻烙印。它没有刻意去迎合读者的口味,而是坚持了自己的艺术追求和表达立场,这在当下的出版环境中,显得尤为可贵。这本书更像是一件需要时间去“养”的作品,随着时间的推移,书中某些意象可能会在不经意的瞬间再次浮现,带来新的感悟。总而言之,这是一次深刻的、具有智力挑战性的精神旅程,它拓宽了我对文学可能性的认知,也让我对那个遥远的世界产生了更深层次的理解和共鸣。

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这本书的语言风格,简直就是一场文学的“变奏曲”。它时而如山涧清泉,流畅自然,带着一种不加修饰的朴素美感;时而又骤然转折,化为磅礴的史诗咏叹调,那些长句的堆叠和排比,营造出一种历史洪流不可阻挡的气势。我发现自己常常会被那种突然出现的、极富画面感的比喻所震撼,它们往往不着痕迹地出现,却能瞬间点亮整个场景。比如,描绘远眺时的那种开阔感,作者用了极其凝练的词汇,却让读者仿佛亲身站在了那高耸的垭口之上,心胸随之豁然开朗。这种对语言工具的驾驭能力,绝非一日之功,它建立在深厚的文化积淀和对人性深刻洞察的基础之上。读到后期,我甚至开始模仿作者的语气和节奏,在脑海中构建属于我自己的叙事片段,这是一种非常罕见的、能激发读者主体创作欲望的优秀作品。它不是在“讲述”一个故事,而是在“邀请”你一起构建一个世界,这种互动性是其魅力所在。

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这本厚重的书籍摆在桌面上,光是封面那粗犷而古朴的质感,就让人感觉触摸到了一段遥远而神秘的历史。我拿到手的时候,脑子里立刻浮现出那些在高原上,被风沙和岁月雕刻过的面孔。翻开扉页,排版那种带着些许陈旧感的字体,仿佛是从泛黄的古籍中直接拓印出来的,让人不禁放慢了阅读的速度,想要细细品味每一个字背后的韵味。我特别欣赏作者在叙事中那种近乎“在场”的描写,那种对环境的刻画,丝丝缕缕,不着痕迹地勾勒出一个宏大而又充满人间烟火气的世界。读到某些章节时,我甚至能闻到空气中混合着酥油茶和泥土的气息,那种沉浸式的体验,远超出了单纯阅读文字的范畴。这本书的结构处理得非常巧妙,它不是那种线性叙事,而是像一张巨大的网,将无数个看似独立的片段编织在一起,每一个细节都像是为最终的宏观图景添砖加瓦。我花了很长时间才适应这种节奏,但一旦进入状态,便无法自拔,感觉自己成了那个时代的一个旁观者,见证着那些伟大的、平凡的瞬间。整本书的气氛是厚重的,却又蕴含着一种令人心安的力量,像是在漫长冬夜里的一炉温火,暖着人心。

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初读此书,最大的感受是作者对于“细节的执着”简直到了令人发指的地步。我不是在说那种堆砌辞藻的啰嗦,而是指那种对特定文化符号、地域风物,甚至是对某种特定情绪状态的精准捕捉。比如,书中有一段描写某位人物的日常劳作场景,那种对光影如何落在工具上的变化,对肌肉如何随着劳作节奏而收缩的描绘,细腻到让人怀疑作者是不是亲身参与了数十年。这种写作手法,让文本立刻拥有了坚实的“物质性”,不再是漂浮在空中的概念。更令人称奇的是,作者在引入那些相对复杂的历史或宗教概念时,并没有采用生硬的学术解释,而是巧妙地将其融入人物的日常对话和思维活动中。读到那些地方,我甚至需要停下来,反复咀嚼那几句话,就像在品尝一种需要时间才能散发出复杂层次感的陈年佳酿。它考验读者的耐心,但回报的却是远超预期的精神满足感。这本书要求读者放下现代的快餐阅读习惯,像对待一件珍宝一样,用对待历史的敬畏之心去对待每一个段落。

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这本书的叙事张力,处理得如同精心编排的交响乐,高潮与低谷的转换拿捏得炉火纯青。它不像某些小说那样,执着于制造一两个爆炸性的情节冲突,而是将主要的戏剧性张力,内化于人物的内心挣扎和环境的缓慢演变之中。很多时候,最紧张的时刻,恰恰是人物最为平静的时刻,所有的暗流涌动都沉淀在那些看似平淡的对话和眼神交流里。我得承认,阅读前期我有些心浮气躁,总觉得事件进展太慢,但随着阅读的深入,我开始理解作者的用意——他是在构建一种“命运的必然性”。那些看似微小的选择和偶遇,是如何在时间的催化下,最终汇聚成无法逆转的命运走向。这种对宿命感的诗意表达,让人在为人物的坎坷唏嘘不已的同时,又对那种宏大的历史规律产生了敬畏之心。它迫使你思考,在那些巨大的历史背景之下,个体的努力究竟意味着什么,而这本书,似乎给出了一个既残酷又温柔的答案。

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不是太懂,大概看下,,本来印象里还觉得唐卡就是人皮的,,。受教了

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很想看的坛城唐卡没有太多图,介绍也过于简单。

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很想看的坛城唐卡没有太多图,介绍也过于简单。

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很想看的坛城唐卡没有太多图,介绍也过于简单。

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大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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