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出版者:Cambridge University Press

作者:Rubin, Miri; Simons, Walter;

出品人:

页数:600

译者:

出版时间:2009-8-10

价格:USD 197.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521811064

丛书系列:Cambridge History of Christianity

图书标签:

剑桥基督教史
神学/宗教
基督教史
基督教
历史
剑桥大学出版社
宗教
文化
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世界历史
神学

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具体描述

During the early middle ages, Europe developed complex and varied Christian cultures, and from about 1100 secular rulers, competing factions and inspired individuals continued to engender a diverse and ever-changing mix within Christian society. This volume explores the wide range of institutions, practices and experiences associated with the life of European Christians in the later middle ages. The clergy of this period initiated new approaches to the role of priests, bishops and popes, and developed an ambitious project to instruct the laity. For lay people, the practices of parish religion were central, but many sought additional ways to enrich their lives as Christians. Impulses towards reform and renewal periodically swept across Europe, led by charismatic preachers and supported by secular rulers. This book provides accessible accounts of these complex historical processes and entices the reader towards further enquiry.

西方文明的根基与演变：一部跨越千年的思想史画卷书名：《思想的熔炉：从古典世界到现代性的精神脉络》作者： [此处可填写真实的或虚构的知名历史学家/思想史家姓名，例如：阿瑟·米勒 (Arthur Miller) 或埃莉诺·范德堡 (Eleanor Vanderbilt)] 出版社： [此处可填写真实的或虚构的知名学术出版社，例如：牛津大学出版社或普林斯顿大学出版社] --- 内容提要：《思想的熔炉：从古典世界到现代性的精神脉络》并非一部单纯的教条梳理，而是一次对塑造了西方文明核心价值、政治结构、艺术表达和社会认知的深层思想流动的宏大考察。本书将焦点置于那些在关键历史转折点上，以其独创性洞见撼动既有世界观的哲学、科学、文学和政治理论。它旨在揭示观念是如何诞生、传播、演变，并在不同历史场域中被重新诠释和武装的复杂过程。本书的叙事结构分为四个主要部分，每一部分都对应着西方思想史上一个决定性的转型期，力求展示思想的连续性、断裂点和跨界互动。第一部分：理性与神话的边界——古典奠基（约公元前 8 世纪至公元 2 世纪）本卷聚焦于古希腊城邦的兴起及其对逻辑思维的开创性贡献。我们将深入探讨荷马史诗所承载的早期宇宙观，如何被从米利都学派的自然哲学家所挑战和系统化。本书不满足于仅介绍柏拉图的“理念论”或亚里士多德的“形式与质料”二元对立，而是着重分析这些理论如何作为一种认识论框架，构建了西方对“真理”、“知识”和“良好生活”（Eudaimonia）的早期定义。特别关注点包括： 1. 逻辑的诞生与修辞学的力量：雅典民主对公开辩论的需求，如何催生了对论证结构和说服艺术的精微研究，以及智者学派对客观真理的相对化挑战。 2. 斯多葛主义与伊壁鸠鲁主义的伦理实践：在城邦衰落与帝国兴起的背景下，这两种哲学如何提供了应对不确定性、追求内在宁静的生活技术（Ars Vivendi）。 3. 早期法律与政治构想：从梭伦的改革到亚里士多德的《政治学》，我们剖析了“城邦”（Polis）的概念如何定义了公民身份、正义与最佳政体的最初界限。第二部分：信仰的重塑与普遍化——中世纪的思想桥梁（约公元 3 世纪至 14 世纪）本书在此部分处理的是一个常被误解的时代——一个被动地接收古典遗产的“黑暗”时期。相反，我们将其视为一场整合性的思想工程。关键在于理解如何将希腊的理性工具与一神论的启示性真理进行艰苦卓绝的调和。重点分析包括： 1. 新柏拉图主义的介入与教父学派的建立：考察奥古斯丁如何利用普罗提诺的形而上学来构建“内在性”和“历史时间”的观念，从而为西方神学设定了根本的心理和形而上学基础。 2. 伊斯兰黄金时代的中介作用：详细描述了阿维森纳（Ibn Sina）和阿维罗伊（Ibn Rushd）如何保存、注释并发展了亚里士多德的全部遗产，以及这些“重新发现”的文本如何反哺了欧洲的学术复兴。 3. 经院哲学的巅峰：托马斯·阿奎那的综合：深入探讨《神学大全》不仅仅是一部信仰的总结，更是一部试图用逻辑清晰性来验证信仰的宏大结构。我们分析了“自然法”理论的兴起，它首次尝试在普世的理性层面上确立道德和政治的基石，为后来的世俗法律理论埋下伏笔。第三部分：世界的解体与重构——文艺复兴、科学革命与启蒙运动（约 15 世纪至 18 世纪）这一时期是人类自我认知和宇宙模型发生根本性动摇的剧变期。本书描绘了思想如何从以“神”为中心转向以“人”及其认知能力为中心。主要论述方向： 1. 人文主义的回归与“人的尊严”：考察皮科·德拉·米兰多拉等人的著作，并非将其视为对信仰的背弃，而是视为对个体潜能和世俗成就的价值重估，这为现代个体主义奠定了情感基础。 2. 伽利略与笛卡尔的认识论革命：侧重于科学方法论的哲学基础。笛卡尔的“我思故我在”如何从根本上挑战了基于传统的知识权威，开创了以主体性为第一原则的哲学路径。牛顿的机械宇宙观如何提供了一个完全可计算、可预测的自然秩序模型。 3. 启蒙运动的社会契约：对洛克、卢梭和孟德斯鸠的政治思想进行细致对比，重点分析他们如何将“自然状态”、“天赋权利”和“主权在民”的概念引入政治话语，从而系统性地挑战了君权神授的合法性。第四部分：现代性的困境与反思——从浪漫主义到 20 世纪的思潮（约 18 世纪末至今）最后一部分探讨了在理性、科学和工业化取得巨大成功后，思想界所面临的意义危机。现代性的承诺（进步、自由、理性）与现实（战争、异化、权力滥用）之间的张力成为这一时期思想的核心驱动力。核心议题： 1. 黑格尔的辩证法与历史的终结？：考察黑格尔如何将历史视为一个有目的的、自我实现的进程，以及这一观念如何被后来的马克思主义和存在主义所继承与颠覆。 2. 非理性力量的觉醒：深入分析尼采对传统道德和柏拉图式形而上学的彻底批判，以及弗洛伊德如何揭示了人类行为的深层、非理性驱动力，从而对启蒙运动的理性自负构成致命一击。 3. 语言、权力与诠释的转向：关注 20 世纪后半叶的批判理论（如法兰克福学派）和后结构主义，探讨它们如何质疑宏大叙事（Grand Narratives）的可靠性，并将关注点从“什么是真理”转向“真理是如何被构建和维护的”。 --- 本书特色：本书的撰写风格力求细腻的文本解读与广阔的历史语境相结合。我们摒弃了将思想史视为一系列独立天才的孤立成就的观点，而是强调思想的物质载体（抄本、印刷术、大学辩论）和社会功能（支持帝国、服务于宗教改革、促进资本积累）在观念传播中的关键作用。通过对不同思想学派间辩论的重建，读者将体验到知识构建过程中的真实张力和活力。这是一部关于西方如何持续地质疑、定义并最终重新发明自身的精神编年史。