Catholic Bible-RSV

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出版者:
作者:Not Available (NA)
出品人:
页数:1096
译者:
出版时间:2006-4
价格:$ 45.14
装帧:
isbn号码:9780898709360
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教生命
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具体描述

《奥德赛》:重返伊萨卡的史诗之旅 作者:荷马 简介: 《奥德赛》是西方文学史上最古老、最伟大的史诗之一,与《伊利亚特》并称为“荷马史诗”。这部作品以其跌宕起伏的故事情节、深刻的人物刻画和对人类精神的终极探索,跨越了数千年依然震撼着无数读者。它讲述了特洛伊战争结束后,希腊联军的英雄、伊萨卡岛的国王奥德修斯,在返乡途中遭遇的漫长、艰险且充满神祇干预的十年漂泊。 故事梗概与主题深度 《奥德赛》的核心是“回家”(Nostos)的主题。特洛伊陷落后,其他英雄大多或已归乡,或已殒命,唯独奥德修斯被困于时间的洪流和命运的漩涡之中。全书不仅仅是对一场漫长旅途的记录,更是对“身份认同”、“智慧与鲁莽”、“忠诚与背叛”等永恒命题的深刻反思。 第一卷至第四卷:伊萨卡的新危机与神祇的布局 故事伊始,奥德修斯被美丽的仙女卡吕普索(Calypso)困在奥古吉亚岛(Ogygia)上,历经七年。与此同时,在他的故乡伊萨卡岛,情况岌岌可危。百余位求婚者聚集在奥德修斯的宫殿中,挥霍着他的财富,逼迫他的忠贞妻子珀涅罗珀(Penelope)改嫁。他的儿子忒勒马科斯(Telemachus)在母亲的鼓励下,踏上了寻找父亲下落的“寻父之旅”。他先后拜访了皮洛斯(Pylos)的涅斯托耳国王和斯巴达(Sparta)的墨涅拉奥斯国王。正是墨涅拉奥斯证实了奥德修斯还活着,并被困在仙岛上,这为后续的营救行动奠定了基础。 在奥林匹斯山上,众神对奥德修斯的命运进行了裁决。雅典娜,这位奥德修斯智慧的守护者,不断在凡人和神界间奔走,力图推动他返回故土。宙斯最终下令,要求卡吕普索释放奥德修斯。 第五卷至第八卷:从漂流到庇护 奥德修斯获释后,驾驶木筏踏上归途,但海神波塞冬(Poseidon)因奥德修斯刺瞎了其子独眼巨人波吕斐摩斯(Polyphemus)的眼睛而怀恨在心,掀起狂风巨浪,使他再次遭遇沉船。在海神的怒火中,奥德修斯几乎丧命,最终漂流至费阿喀亚人(Phaeacians)的岸边。 他得到了阿尔喀诺俄斯国王(Alcinous)的女儿瑙西卡(Nausicaä)的救助。费阿喀亚人以其先进的航海技术和纯朴的热情款待了这位身份不明的陌生人。在盛大的宴会上,奥德修斯终于吐露了自己的真实身份,并开始讲述他过去十年间的悲惨经历。 第九卷至第十二章:回忆中的磨难——“奥德修斯式的考验” 这部分是全书最富于奇幻色彩和冒险精神的章节,集中体现了奥德修斯所面对的来自自然、神祇和怪物的多重挑战: 1. 食忘忧果者(The Lotus-Eaters): 他的船员因食用了使人忘记回乡念头的忘忧果而沉溺不醒,奥德修斯必须强行将他们带回船上。 2. 独眼巨人波吕斐摩斯: 这是奥德修斯智慧(metis)的集中体现。面对囚禁和同伴被食用的绝境,他利用美酒麻醉巨人,并自称“没有人”(Nobody),最终刺瞎巨人的眼睛,设计用羊群掩护自己和幸存的船员逃脱。然而,正是这次胜利后的自负(他向巨人喊出了自己的真实姓名),引来了波塞冬永恒的诅咒。 3. 风神埃俄罗斯(Aeolus): 奥德修斯曾得到风神的帮助,将所有逆风装入一个牛皮袋中,希望加速返乡。然而,他的船员因贪婪和猜疑,私自打开了袋子,导致他们被吹回了起点。 4. 女巫喀耳刻(Circe): 喀耳刻将他的船员变成猪。奥德修斯在赫尔墨斯的帮助下,强迫喀耳刻解除了魔咒,并在她的指引下前往冥界。 5. 冥界之行(The Nekyia): 奥德修斯遵照喀耳刻的指示,前往冥界,向先知忒瑞西阿斯(Tiresias)寻求返乡的道路,并与他已故的母亲以及特洛伊的英雄们相会,聆听他们的预言和哀叹。 6. 塞壬女妖(The Sirens): 面对用歌声引诱水手触礁的塞壬,奥德修斯下令船员用蜡堵住耳朵,自己则要求被绑在桅杆上,以亲身体验人类最危险的诱惑——对知识和永恒的渴望。 7. 卡律布狄斯与斯库拉(Scylla and Charybdis): 在两难的抉择中,奥德修斯不得不选择牺牲几名船员以保全大部队,驶过六头怪兽斯库拉的领地,避开了吞噬一切的漩涡卡律布狄斯。 8. 食日牛群: 船只最终抵达太阳神赫利俄斯(Helios)的岛屿。尽管奥德修斯严厉警告,但饥饿的船员最终偷吃了神牛,导致他们全部被宙斯降下的雷霆击毙,只有奥德修斯一人幸存,漂流至卡吕普索的岛上。 第十三卷至第二十四章:归乡与复仇 听完奥德修斯的讲述,费阿喀亚人被深深打动,决定用他们无敌的船队将他安全送回伊萨卡。奥德修斯终于踏上了阔别二十年的土地。 雅典娜首先将他变成一位年迈的乞丐,以保护他免受求婚者的暗算,并让他得以观察局势。他首先拜访了忠诚的猪倌欧迈俄斯(Eumaeus),在那里他第一次与儿子忒勒马科斯相认。 回到王宫后,他经历了求婚者们的羞辱与折磨,这不仅是对他毅力的考验,也是对伊萨卡忠诚者的试炼。侍女欧律克勒娅(Eurycleia)通过他腿上的一道疤痕认出了他,但被他要求保守秘密。珀涅罗珀的忠诚在此期间也展现得淋漓尽致,她以编织寿衣为借口,每夜拆线,拖延择婿的日期。 高潮部分是“弓箭竞赛”。珀涅罗珀宣布,谁能拉开奥德修斯的巨弓,并射穿十二把斧孔,谁就能娶她。求婚者们无一能拉动弓弦,此时乞丐身份的奥德修斯提出试试,他轻而易举地拉开了弓,并配合忒勒马科斯和几位忠仆,对大殿内的求婚者们展开了血腥的屠杀和复仇。 最终,奥德修斯通过珀涅罗珀设置的“婚床”考验——这座床是他亲手用活的橄榄树干雕刻而成,无法移动——证明了自己的身份。夫妻二人重聚,父子和解,在雅典娜的调停下,伊萨卡的战乱得以平息,奥德修斯终于重新夺回了他的王国、他的家庭和他的尊严。 文学价值与影响 《奥德赛》不仅是英雄史诗的典范,更是西方文学中“流浪者”原型(The Wanderer)的终极象征。荷马的叙事技巧炉火纯青,擅长使用详尽的比喻和插叙,将神话的宏大与人性的细微观察完美融合。它探讨了“家园”的真正含义——家园不仅是一个地理位置,更是一种身份、一种关系和一种秩序的回归。这部史诗对后世的维吉尔《埃涅阿斯纪》、但丁的《神曲》乃至现代文学中的冒险小说和回归母题产生了不可估量的影响。它是一部关于生存意志、机智、忠诚以及历经磨难后终得圆满的永恒颂歌。

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