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出版者:

作者:Schweig, Graham M.

出品人:

頁數:368

译者:

出版時間:2007-4

價格:$ 24.99

裝幀:

isbn號碼:9780060754259

叢書系列:

圖書標籤:

印度
Schweig
Indology
印度教
哲學
靈性
宗教
經典
吠陀
瑜伽
冥想
剋裏希納
智慧

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具體描述

The Bhagavad Gita is often regarded as the Bible of India. With a gripping story and deeply compelling message, it is unquestionably one of the most popular sacred texts of Asia and, along with the Bible and the Qur'an, one of the most important holy scriptures in the world. Part of an ancient Hindu epic poem, the dialogue of the Bhagavad Gita takes place on a battlefield, where a war for the possession of a North Indian kingdom is about to ensue between two noble families related by blood. The epic's hero, young Prince Arjuna, is torn between his duty as a warrior and his revulsion at the thought of his brothers and cousins killing each other over control of the realm. Frozen by this ethical dilemma, he debates the big questions of life and death with the supreme Hindu deity Krishna, cleverly disguised as his charioteer. By the end of the story, Eastern beliefs about mortality and reincarnation, the vision and practice of yoga, the Indian social order and its responsibilities, family loyalty, spiritual knowledge, and the loftiest pursuits of the human heart are explored in depth. Explaining the very purpose of life and existence, this classic has stood the test of twenty-three centuries. It is presented here in a thoroughly accurate, illuminating, and beautiful translation that is sure to become the standard for our day.

《世界哲學史：從古希臘到後現代的智慧之旅》內容簡介一、緒論：哲學的起源與核心追問本書以宏大的視角，係統梳理瞭自人類文明誕生以來，不同文化背景下哲學傢們對世界、知識、價值和存在的根本性追問與探索。我們將從古代蘇美爾和埃及的早期思辨入手，追溯西方哲學在古希臘的蓬勃興起，並同時考察東方哲學（如印度婆羅門教、早期佛教和中國儒傢、道傢思想）如何在獨立的發展路徑上構建起自己的智慧體係。核心關切：什麼是實在？我們如何認知？道德的根基何在？人生的意義是什麼？第二部分：西方哲學的奠基——古希臘的理性光輝本部分深入剖析瞭西方哲學的搖籃——古希臘。從米利都學派對“本原”（Arche）的探尋，到赫拉剋利特與巴門尼德關於“變動”與“永恒”的辯證；再到智者學派對語言、修辭和相對主義的關注。重點章節將聚焦於哲學的“三巨頭”：蘇格拉底：強調“認識你自己”，通過“助産術”引導人們發現真理，確立瞭倫理學在哲學中的核心地位。柏拉圖：詳盡闡述其“理念論”，區分現象世界與理念世界，構建瞭西方形而上學的經典框架。亞裏士多德：對邏輯學、形而上學、倫理學和政治學的開創性貢獻，特彆是其目的論和實體理論，為後世科學和哲學提供瞭方法論基礎。第三部分：希臘化時期與中世紀的信仰與理性交織隨著城邦的衰落，哲學轉嚮瞭對個人安寜的關注。我們將探討斯多葛學派（強調順應自然，控製內在情感）、伊壁鳩魯學派（追求“不動心”的快樂）和懷疑主義的興衰。中世紀部分，哲學成為“神學的婢女”。重點考察：教父哲學（如奧古斯丁）：融閤柏拉圖主義與基督教神學，確立瞭西方一神論的哲學基礎。經院哲學（如托馬斯·阿奎那）：成功地將亞裏士多德的理性體係整閤進天主教教義，試圖調和信仰與理性之間的張力。第四部分：現代哲學的黎明——理性主義與經驗主義的對決文藝復興和科學革命催生瞭近代哲學，關注的重心轉嚮知識論——“我們如何確定地知道事物？” 大陸理性主義（笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨）：強調天賦觀念和演繹推理的力量。笛卡爾的“我思故我在”成為現代哲學的起點。英國經驗主義（洛剋、伯剋利、休謨）：主張所有知識來源於感官經驗。休謨對因果性和自我同一性的徹底懷疑，直接促成瞭康德的轉嚮。康德的綜閤與批判：深入分析康德如何通過“哥白尼式的革命”，在現象界與物自體之間劃清界限，確立瞭人類認知的先天結構，並奠定瞭道德哲學中的義務論基礎。第五部分：德意誌唯心主義與十九世紀思潮的激變康德之後的德國唯心主義將理性推嚮瞭絕對精神的構建：費希特、謝林與黑格爾：探討黑格爾的辯證法如何理解曆史的進步與絕對精神的自我實現。十九世紀，麵對工業革命和日益世俗化的社會，哲學開始關注生命意誌、社會結構和價值重估：叔本華：悲觀主義的代錶，闡述“盲目意誌”是世界痛苦的根源。剋爾凱郭爾：作為存在主義的先驅，強調個體選擇、信仰的“非理性飛躍”以及對普遍性的反抗。尼采：對西方形而上學和基督教道德的徹底批判，提齣“權力意誌”和“超人”的概念，宣告瞭上帝的死亡。馬剋思：從唯物史觀和辯證法角度，分析資本主義的生産關係和階級鬥爭，將哲學引嚮改造世界的目標。第六部分：二十世紀的轉嚮——語言、分析與現象學的時代二十世紀，哲學重心明顯轉嚮語言、邏輯和科學基礎，以及對人類經驗的細緻描繪。分析哲學（弗雷格、羅素、維特根斯坦早期）：緻力於通過邏輯分析來澄清概念、解決形而上學難題，強調語言的精確性。現象學（鬍塞爾）：倡導“迴到事物本身”，通過懸置（Epoché）來描述意識的結構和意嚮性。海德格爾的存在論：對“此在”（Dasein）的深入探究，探討“存在”本身的意義，並將技術視為理解世界的一種根本方式。存在主義哲學（薩特、加繆）：強調“存在先於本質”，在無神論的背景下，論述人類自由、責任、焦慮與荒謬。第七部分：後現代的挑戰與當代議題本書的最後部分探討瞭對現代性宏大敘事的質疑與解構：福柯：權力/知識的譜係學分析，探討話語、知識與權力機製如何塑造主體。德裏達的解構主義：揭示文本中潛在的二元對立及其層級結構。女性主義哲學與批判理論：對主體性、社會公正和身份政治的重新審視。心智哲學與科學哲學：當代對意識本質、人工智能、科學實在論與反實在論的爭論。結語：持續的對話本書旨在展示哲學並非一套封閉的教條，而是一場跨越數韆年的、關於人類處境的持續性對話。通過理解這些偉大的思想傢如何迴答他們那個時代的核心問題，讀者將獲得一套批判性思維的工具，以應對我們這個時代錯綜復雜的挑戰。