Greenwich Village 1963

Greenwich Village 1963 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Duke University Press Books
作者:Sally Banes
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:1993-9-9
价格:GBP 20.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780822313915
丛书系列:
图书标签:
  • Greenwich Village
  • 1963
  • New York City
  • History
  • Culture
  • Music
  • Art
  • Bohemianism
  • Counterculture
  • Photography
  • Social History
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具体描述

The year was 1963 and from Birmingham to Washington, D.C., from Vietnam to the Kremlin to the Berlin Wall, the world was in the throes of political upheaval and historic change. But that same year, in New York's Greenwich Village, another kind of history and a different sort of politics were being made. This was a political history that had nothing to do with states or governments or armies--and had everything to do with art. And this is the story that Sally Banes tells, a year in the life of American culture, a year that would change American life and culture forever. It was in 1963, as Banes's book shows us, that the Sixties really began.

A leading writer on cultural history, Banes draws a vibrant portrait of the artists and performers who gave the 1963 Village its exhilarating force, the avant-garde whose interweaving of public and private life, work and play, art and ordinary experience, began a wholesale reworking of the social and cultural fabric of America. Among these young artists were many who went on to become acknowledged masters in their fields, including Andy Warhol, John Cage, Yoko Ono, Yvonne Rainer, Lanford Wilson, Sam Shepard, Brian de Palma, Harvey Keitel, Kate Millet, and Claes Oldenburg. In live performance--Off-Off Broadway theater, Happenings, Fluxus, and dance--as well as in Pop Art and underground film, we see this generation of artists laying the groundwork for the explosion of the counterculture in the late 1960s and the emergence of postmodernism in the 1970s. Exploring themes of community, freedom, equality, the body, and the absolute, Banes shows us how the Sixties artists, though shaped by a culture of hope and optimism, helped to galvanize a culture of criticism and change. As 1963 came to define the Sixties, so this vivid account of the year will redefine a crucial generation in recent American history.

纽约的低语:1960年代初期的格林威治村——一个未曾言说的肖像 作者:[此处可填入一位虚构的历史学家或文化观察者的名字] 引言:在“爆炸”的前夜 1963年的格林威治村,远非人们在后世的流行文化中描绘的那般——一个符号化的、充满垮掉派诗人与民谣歌手的乌托邦。它是一个充满矛盾、能量潜伏、社会结构正在剧烈拉伸的街区。它既是战后美国中产阶级“黄金时代”的阴影,也是一个即将到来的反主流文化的熔炉的火花。本书并非聚焦于那些已经被过度解读的、喧嚣的音乐场景,而是深入挖掘那些在咖啡馆的烟雾缭绕中、在狭窄的褐石公寓的窗户后,悄然发生的社会、建筑、政治与日常生活形态的细微变化。 第一章:街道的骨架与皮肤——空间政治学 格林威治村在1963年正经历着一场“绅士化”的早期阵痛。本书首先重建了当时村庄的物理地图。我们审视了在商业地产开发商的觊觎下,那些标志性的、保存完好的殖民时期建筑群是如何在维持其历史外观的同时,内部结构却被悄然改造以适应不断涌入的、寻求“波西米亚”氛围的艺术家和新兴白领阶层。 我们关注了华盛顿广场公园不仅仅作为一个公共休憩地,而是作为一个无声的政治广场的角色。在公园南端的长凳上,聚集着退休的意大利裔老居民、带着战后乐观情绪的退伍军人、以及那些刚刚抵达纽约,对“体制”抱有怀疑态度的大学毕业生。这里的空间分配,是社会阶层和文化取向博弈的微观战场。例如,特定时间段内,街头艺术家对表演区域的占有,如何引发与当地商贩的摩擦,这些都是社区动态的缩影。 第二章:沉默的移民群像——意大利裔社区的变迁 格林威治村长期以来是意大利裔移民的聚居地,特别是小意大利区(Little Italy)的延伸。1963年,这个社区正处于一个微妙的十字路口。他们的下一代,许多已经接受了大学教育,开始寻求融入主流美国社会,同时又不愿完全放弃他们根深蒂固的社区纽带。 本书通过对当时地方报纸的剪报、教堂记录和口述历史(基于对健在的第二、三代移民的访谈),描绘了他们对村庄变化的复杂情感。他们对涌入的“嬉皮士”或“前卫艺术家”抱有戒心,认为他们破坏了社区的秩序和宁静,但同时,他们也从这种新的人流带来的商业活力中获得了经济上的间接好处。我们探究了在“商业化怀旧”的浪潮中,本地意大利家庭如何努力保护他们传统的家庭食谱、语言习惯以及宗教节日,以对抗被同质化的命运。 第三章:地下出版与信息流——知识的边缘地带 在那个电视媒体尚未完全主导文化叙事的时代,小型的、独立的印刷机和地下出版物是思想传播的生命线。我们详细考察了在麦克道格街(MacDougal Street)和布里克巷(Bleecker Street)附近,那些只有一两个房间的编辑部。 这些出版物不仅仅是诗歌和文学的载体,它们更是早期民权运动、反核运动以及对性解放议题进行试探性讨论的平台。我们分析了当时一些影响极小、却对后世产生深远影响的杂志和传单的印刷技术、分发网络以及审查制度的规避策略。例如,一些关于非传统家庭结构的匿名小册子,是如何在不引起警方注意的情况下,通过咖啡馆的留言板和二手书店流通的。这展示了一种在高度规范化的社会中,思想如何寻找缝隙进行自我复制的过程。 第四章:职业的悖论——艺术家的生存经济学 “贫穷的艺术家”是村庄浪漫叙事的核心,但本书将这种浪漫剥离,审视其背后的经济现实。1963年的村庄艺术家,其收入结构远比我们想象的复杂。 我们探讨了“兼职文化”的兴起:许多有抱负的作家和画家,实际上依赖于在村庄外围的大学担任兼职教职,或是在新开设的画廊、小型广告公司担任文职工作。那些所谓的“全职”艺术家,往往依靠遗产、配偶的收入,或是在村庄的“波西米亚景点”充当“文化背景”角色以换取免费的食物和住所。我们考察了当时房东与租客之间的微妙权力平衡——房东允许租客以极不稳定的方式居住在狭小的空间内,以换取整个建筑被赋予的“文化光环”,从而提升其地产价值。这种共生关系是脆弱且充满剥削的。 第五章:声音的隔离与共振——咖啡馆的声学景观 格林威治村的民谣复兴被广泛记录,但本书着眼于那些未被录音棚捕获的声音和空间。我们通过对当时咖啡馆(如The Gaslight Cafe、Gerde's Folk City等)的内部布局重建,研究了声学如何影响表演者的创作和观众的接受度。 在狭小的空间内,表演者与听众的距离极近,这使得政治诉求或私密叙事能够以一种强烈的、侵入性的方式传递。然而,我们也分析了这种环境如何迫使一些更具实验性的音乐形式(如早期爵士乐的自由表达)不得不退居到更隐蔽的地下室酒吧,因为它们的声音复杂性与当时流行的叙事性民谣在“氛围”上产生了冲突。这些空间不仅仅是音乐厅,它们是当时青年群体对“真诚”与“表演”进行定义和争论的场所。 结论:未完成的预言 1963年的格林威治村,是一个在历史的巨大惯性(战后保守主义)和即将爆发的文化革命之间,被物理性地拉伸的社区。它不是一个成品,而是一个极度紧张的、等待释放的弹性体。本书旨在描绘这个“瞬间”:一个在历史记录中常被简化、被美化,却在当时本地居民的日常生活中充满了真实、压力和未被充分表达的希望与焦虑的时期。理解这个村庄在1963年的运作方式,是理解随后十年美国文化转向的关键。

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读后感

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这本书的语言风格极其多变,这一点非常值得称道。某些部分,它的笔触细腻得如同印象派的油画,充满了感官的愉悦和对光影的捕捉;而在另一些部分,叙述突然变得冷峻、充满新闻报道式的客观和锐利,直接切入社会问题的核心,毫不留情。这种在抒情与写实之间流畅切换的能力,显示了作者深厚的文字功底和对叙事节奏的绝对掌控力。它不是那种一气呵成的平铺直叙,而是像一首结构复杂的交响乐,有舒缓的慢板,也有激昂的快板,层次感非常丰富。读到那些充满哲思的段落时,我需要放慢速度,细细品味那些拗口的词组和反常的句式,仿佛在咀嚼一块味道浓郁的黑巧克力。而当情节推进到冲突爆发时,那种紧凑的、短促的句子又会让人心跳加速,仿佛自己也卷入了那场时代的漩涡之中。

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这部作品的魅力,首先在于其对那个特定年代氛围的捕捉,简直是身临其境。我仿佛能闻到空气中弥漫的咖啡和烟草味,听到昏暗的地下室里传出的、略带沙哑的民谣吉他声。作者对细节的描摹达到了近乎偏执的程度,从人们穿着的粗花呢夹克、磨旧的牛仔裤,到那些用来讨论存在主义和政治抗议的冗长对话,一切都显得那么真实可信。它不仅仅是记录历史事件的流水账,更像是一部精心调色的老电影,用丰富的色彩和光影,勾勒出一个理想主义与幻灭交织的时代侧影。阅读过程中,我忍不住会去查阅那些被提及的艺术家和作家,试图去理解他们在那时的创作冲动与挣扎。这种沉浸感是极强的,读完后,我感觉自己也像是在那个沸腾的熔炉中被重新淬炼了一番,对那种特有的、带着反叛精神的文化脉搏有了更深层次的共鸣。这本书成功地避开了简单化的怀旧陷阱,而是诚实地展示了那个“黄金年代”背后的混乱、脆弱与未完成感。

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我必须强调,这本书最令人拍案叫绝之处,在于其对“边缘群体”生态的描绘。它没有将焦点仅仅放在那些后来名垂青史的巨匠身上,而是花费了大量笔墨去描绘那些在阴影中努力生存、创作的普通人——咖啡馆的服务生、兼职诗人、地下剧场的布景师。正是这些“小人物”的视角,才使得整个社会图景显得立体而丰满,而不是一个被精英光环笼罩的乌托邦。我尤其喜欢作者描述他们如何用最少的资源,去创造出最具冲击力的艺术表达的那几章。那是一种近乎原始的创造力,纯粹而强大,不为迎合市场,只为回应内心的躁动。这种对“真实生活”的刻画,让我反思了我们当下这个被过度包装的文化环境,它提供了一种强有力的对比,让读者深思:真正的艺术生命力,到底源自于何处?那种“一无所有,却拥有一切”的矛盾状态,被刻画得淋漓尽致,让人久久不能平静。

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如果要用一个词来概括我的阅读体验,那便是“共振”。这本书之所以能够穿透时间,触动一个身处数十年之后读者的心弦,根本原因在于它探讨的主题是永恒的:身份的建构、反抗的代价、以及个体如何在巨大的社会洪流中保持自我意识的完整性。作者并未提供简单的答案,而是提出了更深刻的问题,迫使读者自己去审视我们所处的时代。那些关于自由、关于艺术创作的伦理困境,在今天看来,依旧具有振聋发聩的力量。我尤其欣赏作者在收尾时那种克制的、略带忧伤的情绪——它没有给出皆大欢喜的结局,而是留下了一个开放式的、充满回响的尾声,暗示着斗争从未真正停止。这本书更像是一面镜子,让你在照见过去的同时,也审视了自己当下的立场和选择,是一次深刻的自我对话。

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说实话,我一开始对这种历史背景的深度剖析有些望而却步,担心会过于学术化和枯燥,但作者的处理方式完全出乎我的意料。叙事节奏的把握堪称一绝,它不是线性的推进,而是像一幅由无数碎片拼贴而成的挂毯。你会从一个街角的偶遇,突然跳跃到一场重要的文化会议,再通过人物内心独白的片段,揭示出隐藏在表面繁荣之下的社会张力。这种跳跃感,非但没有打乱阅读的连贯性,反而更贴合我对那个时期那种“一切都在发生,但一切又都悬而未决”的直观感受。尤其是对几次关键的艺术思潮转变的阐述,作者用极其精炼的语言,将复杂的哲学思辨转化为普通人可以理解的切身体会。读这本书的过程,更像是一场智力上的探险,需要你不断地跟上作者的思维跳跃,并在不同的信息节点之间建立联系,每一次成功构建起一个完整的画面时,都会带来巨大的满足感。

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