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.......一旦接受了这种'on a very diligent examination of my own mind'的设定，就会变得非常萌和聪明......

在伯克看来，美激发的是爱，而神圣激发的是恐惧和景仰，前者是轻的，精致的，光滑的，经雕琢的，基于快乐的，如瑞士的田园山水；后者是黑暗的，幽深的，坚实的甚至巨大的，引发的是痛苦和恐惧，如弗兰肯斯坦。这本著作也便成为人的认知与体验的开山作。伯克认为人倾向高估自己的理性元素，事实上大多数人的启迪和引导都是通过情感元素如爱慕或恐惧而实现的。在产生强烈情感的过程中，理性起到的作用远远小于其他复杂情感的交互。因此延申到管理国家或企业层面，社会的默契与和睦是基于超越理性的情感因素的，一旦撕扯烂了，很难重塑(联想法国大革命)。因此伯克对国会处理美殖民地事宜是批判的，即使税权在手不代表就可以随意实施，因为法理上“对”的不一定就是从实操角度对统治者最好的，引导情绪，减少叛逆的可能有时候更加重要。

Part I的释义颇有Leviathan "Of Man"的惊艳感，经验主义杰作。美学有趣，下一部读康德。

所以嗜辣本质上是因为辣味是一种没有危险的痛感，我在这种痛感中产生了快乐。一顿重庆火锅吃下来，我就离崇高更近了。——今天的酸辣粉引发的思考╮(╯▽╰)╭

Trying very hard to make racism and sexism seem natural

在艾柯的《美的历史》里，讲哥特式建筑时带到了伯克以及康德的美学观念，比较吸引我的一点在于二人都肯定了“恐怖”和“美”之间的联系，这个有趣的洞见吸引我找来这本书，想看看书中是否还有更加精彩的展开论述。具体到哥特式建筑，它同时蕴含“崇高”和“恐怖”的二元性，也...  

最近看了《关于崇高与美的两种观念的根源之哲学研究》【Edmund Burke（1757）】，深感受益匪浅！德国作家莱辛曾将这篇伯克年轻时写就的美学论文翻译成德文，其美学观念也受到过伯克的影响。Edmund Burke是在John Locke和孟德斯鸠的思想影响之下，在27岁时就认真探寻美学的两个...

在艾柯的《美的历史》里，讲哥特式建筑时带到了伯克以及康德的美学观念，比较吸引我的一点在于二人都肯定了“恐怖”和“美”之间的联系，这个有趣的洞见吸引我找来这本书，想看看书中是否还有更加精彩的展开论述。具体到哥特式建筑，它同时蕴含“崇高”和“恐怖”的二元性，也...  

本文是一篇课堂作业，是课上报告的讲稿。作业要求在文本中找一到两句话，并进行分析。虽然课程的内容是美学，但是毕竟我的专业是政治理论，所以这篇讲稿中有很多脱离美学的内容。但即使如此，本文依然对伯克文本的核心内容予以了梳理，所以估计可能对读者来说还有些用处。另外...  

最近看了《关于崇高与美的两种观念的根源之哲学研究》【Edmund Burke（1757）】，深感受益匪浅！德国作家莱辛曾将这篇伯克年轻时写就的美学论文翻译成德文，其美学观念也受到过伯克的影响。Edmund Burke是在John Locke和孟德斯鸠的思想影响之下，在27岁时就认真探寻美学的两个...