圖書標籤: Spinoza 港颱 斯賓諾莎 待購 古希臘 @譯本 @颱版 7
发表于2025-02-03
倫理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
斯賓諾莎(Benedictus de Spinoza,1632-1677)是近代最重要的哲學傢之一。他運用笛卡兒(René Descartes)的形上學及知識論研究方法,結閤斯多葛學派(Stoicism)與猶太教理性教義,形成瞭他個人獨創的哲學體係。神、世界、人三者是他心中最重要的關注對象。斯賓諾莎的《倫理學》(Ethics)一書,便是透過哲學思辨,提供對於神的理解、對世界的認識,以及對人類德性與幸福的把握。
《倫理學》一書,共分五部份,分別為:一、論神;二、論心靈的本性及起源;三、論情感的起源及本性;四、論人的苦役,或說情感的力量;五、論理智的力量,或說人的自由。本書的目標宏大,試圖以一簡潔明瞭的公理演繹係統證明上述五部份,並據以昭示一套確實的道德信念。斯賓諾莎在前三部份中,不盡其煩地檢視及推演歷來重要的形上學、知識論與心理學主張,並嘗試從這基礎導齣理性生活是指引人類獲緻幸福的普遍原理。可見,《倫理學》一書確實正如書名所示,是一本昭顯如何通往幸福人生的道德經典。
斯賓諾莎的哲學體係對之後十七世紀的科學運動的意義在於其決定論的解釋,為此後的科學一體化提供瞭藍圖。他開創瞭用理性主義觀點和歷史的方法係統地批判《聖經》的歷史,考察瞭宗教的起源、本質和歷史作用,建立瞭近代西方無神論史上一個較早和較係統的體係。剋服瞭笛卡兒二元論的缺點,把唯理論與唯物主義和泛神論結閤起來。以後的哲學傢稱具有這種特徵的學說為斯賓諾莎主義。
他對後來的哲學傢,例如謝林、費爾巴哈、馬剋思等人都有一定的影響。
斯賓諾莎(Benedictus de Spinoza, 1632-1677),西方近代最重要的哲學傢之一,與笛卡兒和萊布尼茲齊名。他運用笛卡兒的形上學及知識論研究方法,結閤斯多葛學派與猶太教理性教義,形成瞭他個人獨創的哲學體係。神、世界、人三者是他心中最重要的關注對象。
1632年11月24日生於荷蘭阿姆期特丹市,父母皆為猶太人的後裔。父親是富商與猶太團體之會長,自幼接受良好的猶太教育,並諳許多語文,計有西、葡、荷、義、法等文;二十二歲時,又結識荷籍的鄧恩騰醫生,嚮他學習拉丁文及自然科學,亦涉獵一些古典哲學與當代思想,特別是笛卡兒的哲學。在接觸過各種哲學思想之後,對猶太信仰逐漸冷落,反而傾嚮自由的基督教派,因而受到告發,被猶太教會開除教籍。1660年遷齣阿姆斯特丹隱居,以磨鏡為業,維持其日常所需。曾有人聘請他為海德堡大學的教授,他斷然拒絕,深恐其自由受到限製。1677年2月22日,因肺病逝世,享年僅44歲。著有:《笛卡兒哲學大綱》、《神學政冶論》、《倫理學》、《政治論》、《改造理智論》等。
也許是版本的緣故,神學院的作品,讀之,頭疼。翻閱幾頁,輒止。倘若日後再讀,還是換個版本吧。
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犹太人将族人逐出教会时 会进行一个仪式 神父站成两排 每人手里拿着一盏蜡烛 背叛者缓慢走过每盏蜡烛时,神父熄灭蜡烛,每走一步,身后都是黑暗。 斯宾诺莎就曾面临过这样的仪式。当时的犹太人的宗教和生活是统一的。被逐出宗教就意味着众叛亲离。 他们说:这就是叛离神的下场...
評分我意识到所有情绪的根源归结到底其实都只关于自身,是对自身的反馈,由此加深为人的存在感,进而揭示自己的本质。我开始觉得人与人之间的关系、感情、连结毫无力量,它们甚至是错误的。当然,这里的错误是对尚未能正确认识的人而言。 人们应用一种超越情感的东西连接彼此,而不...
評分斯宾诺莎将自己耗时几十年才完成的《伦理学》称为“生命之作”,这部作品非常难读,书是十多年前买的,现在读仍然觉得不易,这次花了两周时间才把不足三百页的书看完。 《伦理学》中的理念不仅在哲学领域激起了长久的探讨甚至攻讦,在文学领域,除了曾短暂地激引起德国浪漫主义...
評分说实话以我有限的认知能力无法消化每一个证明。但是真理到来的时候散发的光芒只有存在认得出存在。虽不能理解他到达结论的途径,却深深明白是真理。我不知道斯宾诺莎本人是否觉醒,但他的认知让我想到当时纪伯伦看到krishnamurti进屋的时候说的,他一定是菩萨了。 我想说,这样...
評分以下命題摘錄自《倫理學》之第三部分《論情感的起源和性質》(該書是“以幾何學的方法”寫成的): 命題十九 當一個人想象著他所愛的對象被消滅時,他將感到愁苦,反之,如果他想象著他所愛的對象尚保存著時,則他將感到快樂。 命題二十 當一個人想象著他所恨的對象被消滅...
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