冯玉雷耗时八年精心创造的小说《敦煌·六千大地或者更远》几乎完全打破了纯写实的小说模式,冲破传统和自我,运用多重思维方式——尤其是神话思维,进入到一个新的艺术领域中自由驰骋,以现代技法和浪漫主义文笔,天马行空,纵横捭阖,表现出一个成熟作家的奔放和洒脱。他那独特的艺术语言不仅讲究精练和肉体可感性,同时还讲究声调、色彩的综合美;不仅有内心独白、自由联想、时空交错,而且把不同场景或层次连接、组合成一个如梦如幻的理想世界。小说中寄托他理想、追求的人物无不被这种语言赋予灵动的生命。语言的生命背景、文化背景、情感背景,都依据于从甘肃到新疆、从青海到西藏,整个六千大地或者更远的广阔地区。冯玉雷从纷繁的生活里抓住本质,使作品显出自己独有的魅力,他没有像大多数作家那样只停留在“激愤批判”的层面上,却将温暖阳光照射到作品中的宏观意象和微观元素,对现实生存进行了精神超越,这些意象和元素都具备了神性。于是,整部作品都充满了光明而崇高的神性,这是文学的终极价值所归。
冯玉雷,男,甘肃人,1992年毕业于陕西师范大学中文系,毕业后曾经在兰州高等师范专科学校中文系从事教学、科研工作,兼任写作、逻辑、中教法教研室主任。主讲《美学》、《写作》等课程,曾被评为"兰州高等师范专科学校第三届教学科研骨干",享受三年校内特殊津贴。现工作于西北师范大学《西北成人教育学报》,从事文化人类学研究、文化小说及散文创作。系中国作家协会会员、中国文学人类学学会理事、兰州市作家协会副主席、甘肃省文学院一级签约作家。
大学期间开始发表作品。1990年发表处女作、小小说《雁歌》,1991、1992年在《文友》发表中篇小说《红纱巾》、《边缘人》,1992年,《红纱巾》获《女友》杂志社和西安市文联联合主办的未来作家大奖赛二等奖。1993年、1994年、2003年在《飞天》杂志发表中篇小说《陡城》、《野糜川》、《饥饿》等。出版有长篇小说《肚皮鼓》、《敦煌百年祭》、《敦煌·六千大地或者更远》;与人合著报告文学《陇原英烈》,与赵晓琴合著文化专著《走遍中国甘肃宁夏》,主编《中国西部实力美术家作品集》。创作完成电视剧《敦煌百年祭》、《失踪的女神》等。曾担任《女友》杂志专栏作家(1992年--1993年),先后在《中国比较文学》、《兰州大学学报》等学术杂志发表学术论文十多篇,在《中国教育报》、《教育时报》、《西安晚报》、《西北军事文学》、《甘肃日报》等报刊发表散文、文艺美术评论数百篇,作品入选《1949-1999甘肃文学作品选》、《汪国真诗赏析》等,长篇小说《敦煌百年祭》获甘肃省政府第三届敦煌文艺奖,电视电影《失踪的女神》获甘肃省政府第五届敦煌文艺奖,中篇小说《野糜川》、《饥饿》分别获兰州市政府第三届、第五届金城文艺奖。
来源:甘肃作家港
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我最近刚开始接触敦煌学的相关书籍,之前对这片神秘的土地和她承载的千年历史一直充满了好奇,但总觉得入口在哪里,有些茫然。《敦煌·六千大地或者更远》这个书名,乍一听就带着一种辽阔和深邃的意味,仿佛一下子将人拉扯到了那片浩瀚的宇宙和无尽的时间长河之中。我一直在想,这个“六千大地”究竟是指什么?是地理上的跨度,还是历史的纵深?“或者更远”则更加激发了我的想象,它是不是在暗示着敦煌的故事,其实远远超出了我们熟悉的地理边界,甚至是超越了我们对“远方”的定义?我会不会在这本书里,读到关于丝绸之路上的商人、僧侣、艺术家们,他们是如何将来自不同文明的种子撒播在这片土地,又是如何让这些种子生根发芽,最终汇聚成一股强大的文化洪流?我特别期待能在这本书中,找到一些关于古代人们如何看待世界、如何理解宇宙的线索,他们的思维方式,他们的精神世界,是不是与我们今天有很大不同?我希望这本书能以一种引人入胜的方式,带我走进那个既熟悉又陌生的敦煌,让我感受到那份历史的厚重和文化的魅力。
评分我是一位对历史怀有深深敬畏的读者,尤其是那些能够展现人类文明辉煌与沧桑的书籍。当我在书店看到《敦煌·六千大地或者更远》这个书名时,我的目光瞬间就被吸引住了。它不像一些历史书那样直白,而是带着一种诗意的、哲学的韵味。“敦煌”自不必说,它承载着千年的丝绸之路文化,是东西方文明交流的璀璨明珠。“六千大地”则让我联想到某种古老的宇宙观,或者是一种对于世界认知的边界的延伸。而“或者更远”则更进一步,它是否暗示了敦煌所蕴含的意义,早已超出了地理空间的限制,抵达了人类精神深处的某种“远方”?我迫切地想知道,这本书会如何描绘敦煌的壮丽与神秘,它会如何解读那些散落在历史尘埃中的故事?我希望作者能够运用独特的笔触,带我穿越时空,去感受那片土地上曾经的繁华与寂寥,去体悟那些在历史长河中沉浮的文明。我期待着,这本书能够为我打开一扇通往更广阔、更深邃的历史世界的大门,让我能够从中获得超越时空的智慧和感悟。
评分这本《敦煌·六千大地或者更远》的书名,就如同它的内容一样,给人一种想要一探究竟的冲动。我一直对那些能够触及历史深处、挖掘文化根源的书籍情有独钟,而“敦煌”这个词本身就自带了无数的故事和想象空间。我很好奇,这本书会以一个怎样的视角来解读敦煌?是侧重于那些令人惊叹的艺术品,还是着力于描绘那些在丝绸之路上奔波的身影?“六千大地”听起来似乎在强调一种宏大的尺度,也许是对当时人们所认知的世界范围的一种概括,又或许是某种关于宇宙或生命轮回的哲学思考。“或者更远”则更加耐人寻味,它是否指向了敦煌作为文明交汇点的更深层意义,那些跨越时空的思想碰撞,那些超越地域的文化影响?我希望这本书不仅仅是简单地罗列史料,而是能够通过生动的故事和细腻的笔触,将那个时代的人们的生活、他们的信仰、他们的梦想,鲜活地呈现在我眼前。我期待着,能在这本书里,找到一种能够与古人对话的连接,去感受他们在那片土地上所留下的深刻印记,并从中获得一些关于人类文明演进的启示。
评分我是一个喜欢在阅读中寻找精神慰藉的读者,而《敦煌·六千大地或者更远》这个书名,就给我带来了一种莫名的吸引力。它不像一些历史著作那样严肃,反而带着一种诗意和哲思。“敦煌”是我知道的、充满历史厚重感的词汇,它本身就孕育了无数的故事。但“六千大地”和“或者更远”这两个短语,却让我陷入了更深的遐想。我猜测,“六千大地”可能指的是古人所能认知到的、或者曾经存在的、某种广阔无垠的空间概念,或许是一种对世界的认知模式,又或者是一种精神上的辽阔。“或者更远”则更具颠覆性,它是不是在暗示,敦煌所代表的文化,其影响和意义,早已超越了我们所能触及的现实,抵达了某种更深邃、更抽象的“远方”?我期待这本书能够以一种温婉而有力的笔触,为我揭示敦煌背后隐藏的哲学思考,它是否探讨了人类在宇宙中的位置,或者是在时间长河中的意义?我希望在这本书里,我能找到一种超越时空的共鸣,感受到古人对世界的那份敬畏与探索。
评分读到《敦煌·六千大地或者更远》这个书名,我脑海中立刻浮现出广袤的沙漠、古老的城池、以及那些在驼铃声中远去的商队。我一直对敦煌的故事充满了好奇,但总是感觉难以深入。这个书名,特别是“六千大地”和“或者更远”这两个词组,非常吸引我。它们不仅仅是地理坐标,更像是一种象征,一种对无限宇宙和人类探索精神的隐喻。我好奇这本书会如何解释“六千大地”的含义,它是否是在描绘一个古人所认知的广阔世界,还是在指向某种更深层次的文化或精神疆域?而“或者更远”则让我脑海中充满了各种可能性,是不是说敦煌的影响力,已经超越了我们能想象的极限,触及到了更遥远的时代或更广阔的空间?我希望这本书能够提供一个全新的视角来解读敦煌,它会不会从一个意想不到的角度切入,讲述一些我从未听说过的故事?我期待着,它能带领我一起去探索那片古老土地上,隐藏的、不为人知的、甚至超越我们理解的“远方”。
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