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一是以民為本，二是襟懷坦蕩

一是以民為本，二是襟懷坦蕩

一是以民為本，二是襟懷坦蕩

一是以民為本，二是襟懷坦蕩

一是以民為本，二是襟懷坦蕩

孟子不愧是孟子 容量太大了 看完了才知道 原来好多我们在用的成语都出自这里 比如始作俑者，缘木求鱼，出类拔萃，揠苗助长，不以规矩不成方圆，左右逢源，自怨自艾，一曝十寒，以邻为壑，不言而喻，大而化之，茅塞顿开，得道多助失道寡助等等。 能记住的宗旨也很清晰： 人性本...  

与历史上某些乌托邦制造者相类，孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性，并且同样有着双重的幻觉和夸张；既是理想社会的幻觉和夸张，也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征，通常在于不诚实，不宽容，低智商，高热情。 如果仅就个人的性格而...  

中华书局的这一套书，我买了好几本，但是没有全买。 其它我暂不评价，单凭《孟子》这一本，根本就是牛屎的翻译。很多的看不懂，不知所云。我真怀疑这翻译的老师是否真的读懂了孟子，还是他的的员工替他翻译的。 译者以他半吊子的翻译水平，以其昏昏，试图使人昭昭。读此书，有...  

孟子不厌其烦讲乱世修身、以仁政治国的重要。面对王公大臣言必谈利的风气，孟子说"仁义而已矣，何必曰利？"与民同乐，施仁政于民，使百姓守孝悌忠信，必能强国。我们中学课本里熟烂于心的名句"天时不如地利，地利不如人和。"强调的也是仁政的重要。 对于自己的怀才不遇，孟子具...  

善良是孩子的天性。中国古代孟子提出“性善论”，如果人性变坏，则是受到了外物的影响，人性需要“养”，而教育就是其营养品。荀子则提出“性恶论”，将人性变善的重要因素就是道德教育。他们都是基于教育提出自己的主张。在我看来，善良是人与生俱来的一种优秀品质。虽然说，...