鄂·苏日台 (1940—) 达斡尔族,黑龙江讷河人。擅长少数民 族美术史和装饰画。1961年毕业于中央美院附中、后毕业于中央工艺美术学院。任内蒙呼伦 贝尔盟展览馆馆长、呼盟文联副主席、呼盟民族博物馆馆长。油画《猎人》为中国美术馆收 藏,油画《灯节》为北京民族文化宫收藏。出版有《中国北方民族美术史料》、《狩猎民族 原始艺术》、《蒙古族美术史》、《鄂温克民间美术研究》、《大兴安岭狩猎民族桦树皮文化》、《森林民族——中国北方狩猎文化》、合编有《中国少数民族艺术辞典》、《中国少数民族美术史》。
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这本书给我带来的最大触动,在于它让我看到了一个民族在面对外部世界变迁时,所表现出的坚韧和适应性。作者并没有将鄂伦春人简单地描绘成完全固守传统的老派居民,而是深入探讨了他们在与外界接触后,如何将自己的文化与新元素进行融合,如何在保留核心价值的同时,也展现出新的活力。我特别对书中关于他们生活方式的转变,以及由此带来的文化影响的分析很感兴趣。这是一个非常现实和重要的问题,任何一个民族的文化都不是孤立存在的,它必然会受到时代和社会的影响。这本书的价值在于,它没有回避这些挑战,而是以一种客观且富有人情味的方式,呈现了鄂伦春人如何在这场文化演进的浪潮中,努力寻找自己的定位。
评分翻阅这本书,我被深深地吸引了。作者的叙述风格非常细腻,仿佛一位经验丰富的向导,带领我穿梭在鄂伦春人的生活轨迹中。从他们最初的迁徙路线,到在复杂地形中建立的狩猎营地,再到那些代代相传的狩猎技巧,每一个细节都被描绘得生动而逼真。我尤其对书中关于他们如何利用自然资源的描述感到惊叹,他们不仅仅是索取者,更是自然的观察者和理解者。那些关于动物习性的精准判断,关于植物药用价值的深入了解,无不体现出他们与自然之间一种深刻的、尊重的契合。书中对狩猎过程的描绘,不仅仅是技术的展现,更是一种精神的体现,是勇气、智慧和耐心的较量。我仿佛能听到林间的回响,看到猎人眼中闪烁的光芒,感受到他们为了生存而付出的艰辛努力。这本书让我看到了一个民族如何在与自然的博弈中,展现出惊人的生命力和创造力。
评分这本书的封面设计就吸引了我,那种粗犷而富有生命力的线条,仿佛直接从古老的森林中提取出来,一种原始的、充满野性的气息扑面而来。拿到手里,沉甸甸的质感,纸张的触感也十分考究,页码之间散发着淡淡的书香,让人忍不住想要沉浸其中。我一直对那些在自然中生存了千百年的民族充满了好奇,他们如何在严酷的环境下找到属于自己的生存之道?他们的生活方式,他们的精神世界,又有着怎样的独特之处?尤其是鄂伦春,这个名字本身就带着一种神秘和力量感,让人联想到广袤的森林、矫健的身影以及与自然的深刻连接。这本书,我希望它能带我走进那个遥远而鲜活的世界,去感受那些已经被现代文明逐渐淡忘的古老智慧和生存哲学。我迫不及待地想翻开第一页,去探索那隐藏在鄂伦春人日常生活中的点点滴滴,去了解他们如何与这片土地共生共荣,如何在四季的轮回中寻找生命的意义。
评分这本书中的叙事,有时让我感觉像是置身于那个遥远的时代,亲历他们的生活。作者的文字极具画面感,无论是描绘狩猎的紧张刺激,还是节日庆典的热闹喜庆,都仿佛在我眼前展开。我特别喜欢书中对一些具体仪式的描写,那些充满神秘色彩的活动,那些与自然沟通的方式,都让我感受到一种超越日常的、神圣的氛围。这些仪式,不仅仅是形式,更是鄂伦春人精神世界的外在表现,是他们与祖先、与自然建立联系的重要途径。通过这些描写,我不仅了解了他们的习俗,更感受到了他们内心深处的敬畏和情感。
评分我尤其欣赏这本书在处理文化传承方面所展现的细致。作者并没有仅仅停留在对过去的回顾,而是试图去挖掘那些使得鄂伦春文化得以延续至今的内在驱动力。是什么让这些古老的习俗得以在现代社会中生存下来?是什么让这些艺术形式依然具有生命力?书中对家庭教育、社区互动以及口头传承在文化延续中的作用的探讨,都给我留下了深刻的印象。我看到,文化不仅仅是物质的遗存,更是一种精神的传递,一种生活方式的习得,一种身份的认同。
评分总而言之,这本书不仅仅是一本关于某个特定民族的文化介绍,它更像是一扇窗口,让我得以窥见人类在不同历史时期,与自然互动、构建自身文明的多元可能性。作者的笔触既有学术的严谨,又不失人文的关怀,使得整本书读起来既有知识性,又充满了情感的共鸣。它让我对“文明”的定义有了更广阔的理解,也让我对那些曾经在我们视野之外的、却同样充满智慧和魅力的民族,有了更深的敬意。这是一次令人受益匪浅的阅读体验。
评分在阅读过程中,我不断地被书中那些充满智慧的细节所打动。例如,书中关于他们如何利用森林的各种资源来解决日常生活问题的描述,让我看到了一个完全不同于现代工业化生产的模式。他们对季节变化的敏感,对天气预兆的准确判断,对动物习性的细致观察,这些都不是简单的知识积累,而是一种与自然融为一体的生命体验。我记得书中提到他们如何用兽皮制作各种工具和容器,如何利用植物纤维编织绳索和器物,每一个环节都充满了匠心和智慧。这让我反思,在现代社会,我们似乎越来越依赖外部的、标准化的产品,而失去了对物品本身的理解和创造能力。这本书,无疑是对此的一种深刻提醒。
评分这本书的艺术部分更是让我眼前一亮。我原本以为“艺术”会更偏向于具象的绘画或雕塑,但作者的解读却更加广阔和深刻。那些看似朴素的民族服饰,不仅仅是为了保暖,更是承载着历史、信仰和审美。我特别留意到关于他们服饰上的图案和纹样的解释,每一个符号都仿佛蕴含着一个古老的故事,一种原始的信仰。书中的插图,虽然只是简单的线条勾勒,却精准地捕捉到了鄂伦春人生活场景的精髓,那些动物形象、自然景致,以及人物的动态,都充满了生命力。我也关注到书中关于他们口头艺术的描述,那些古老的歌谣、传说,以及仪式性的舞蹈,都是他们精神世界的重要载体。这些艺术形式,虽然没有华丽的辞藻或精湛的技巧,却以最直接、最纯粹的方式,表达了他们对生活的热爱,对自然的敬畏,以及对祖先的追忆。
评分这本书的整体结构安排也给我留下了深刻的印象。作者并非杂乱地罗列信息,而是将鄂伦春人的生活、信仰、艺术以及他们与自然的关系,有机地编织在一起,形成一个完整而连贯的叙事。这种结构使得读者能够从多个维度去理解这个民族,而不是被孤立的碎片化信息所困扰。我喜欢这种循序渐进的解读方式,它让我能够逐步深入,去感受鄂伦春文化所蕴含的丰富性和深度。
评分这本书提供了一种非常独特的视角来理解“生存”。在现代社会,我们常常将生存与物质财富、科技进步联系在一起,但鄂伦春人的生存之道,却更多地体现在与自然的和谐共处,体现在对环境的深刻理解和尊重。他们懂得如何在有限的资源下,最大化地满足自身需求,同时又尽量减少对自然的破坏。这种“可持续”的生存方式,在今天显得尤为珍贵。我被书中那些关于他们如何适应严酷气候,如何在高寒地区找到食物和庇护所的描述深深震撼。这不仅仅是技术的胜利,更是精神的胜利。
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