具体描述
江湖、江湖文化与江湖社会三者之间既有联系又有区别，在经过长期的发展、演变和积淀后，形成了种种江湖民俗事象。这些事象既在江湖内部流传，又与当时的社会发生种种关系。
在历史上和现代社会中，流传着许多涉及江湖的词语，如流落江湖、浪迹江湖、遁迹江湖、走江湖、闯荡江湖、吃江湖饭、江湖义气、江湖好汉、江湖骗子、江湖生意等等。要了解江湖民俗，就得先从江湖说起。
《中国民俗通志（江湖志）》为“中国民俗通志”之江湖志，由齐涛担任主编，中国民俗学界老中青三代学者积数年之功精心编纂，具有资料真实可靠、文笔简洁流畅、叙述清楚明白、结构合理、图文并茂的特点。
作者简介
目录信息
概说
一、江湖民俗的概念与特征
二、江湖民俗的产生与演变
三、江湖民俗的研究范围
四、江湖民俗的研究意义及本书写作方法
第一章 形形色色的江湖人物
第一节 释、道、儒三教与江湖人物
一、与释教有关的江湖人物
二、与道教有关的江湖人物
三、与儒教有关的江湖人物
第二节 江湖术士
一、星卜术士
二、命相术士
三、堪舆（风水先生）
四、扶乩术士、圆光术士与关亡术士
五、走阴差
六、江湖上的巫师和巫婆
七、测字与求签
第三节 江湖郎中
一、从医病到卖药
二、各地卖狗皮膏药的
三、卖各种狗皮膏药的
四、其他
第四节 江湖艺人
一、杂技艺人、耍把式的
二、变戏法的与卖戏法的
三、拉洋片
四、说书艺人
五、鼓书艺人
六、口技、相声、双簧艺人
七、江湖杂戏散曲
第五节 江湖骗子
一、放白鸽与仙人跳
二、拆白党
第六节 乞丐
一、乞丐类型之一（活动内容）
二、乞丐类型之二（江湖门类）
三、乞丐类型之三（地域特点）
第七节 娼妓
一、娼妓名称与源流
二、近世娼妓的社会背景与人数
三、娼妓成分与种类（一）
四、娼妓成分与种类（二）
第八节 其他江湖中人
一、盗匪窃贼
二、侠客
三、三姑六婆
四、车、船、店、脚、牙
五、剃头匠
六、流氓无赖
七、人贩子
八、毒贩子与瘾君子
第二章 五花八门的江湖组织
第一节 丐帮
一、丐帮的流变
二、丐帮门派
三、各地丐帮
四、丐头
第二节 匪帮
一、土匪略说
二、匪帮种类
三、发育完善的匪帮——马贼报号及其组织
第三节 民间秘密帮会
一、天地会
二、哥老会
三、青帮
第四节 民间秘密教门
一、白莲教
二、大乘教、无为教、弘阳教、八卦教
三、理门
四、同善社
五、一贯道
六、红枪会、大刀会
第五节 其他江湖组织
一、窃贼团伙
二、烟帮
三、江湖艺人与江湖术士的团体
四、镖局
五、当铺
六、妓院
七、流氓组织
第三章 光怪陆离的江湖信仰
第一节 盗匪信仰
一、佛祖和十八罗汉信仰
二、关羽信仰
三、一般信仰
第二节 乞丐信仰
一、范丹
二、朱元璋
三、乞丐的其他信仰
第三节 娼妓信仰
一、管仲、关羽、白眉神
二、大上供
三、妓女的其他信仰
第四节 江湖艺人的信仰
一、梨园行中的老郎神
二、江湖艺人的其他信仰
第五节 秘密帮会的信仰
一、洪门信仰
二、青帮信仰
第六节 秘密教门的信仰
一、秘密教门的一般信仰
二、一贯道的信仰
三、同善社的信仰
四、红枪会的信仰
第七节 其他江湖人的信仰
一、赌徒信仰
二、剃头匠的信仰
三、端公信仰
四、典当业的信仰
第八节 江湖禁忌
一、江湖人的一般禁忌——“八大块”、”七十二小块”
二、娼妓禁忌
三、土匪禁忌
第九节 江湖义气
第四章 江湖活动面面观
第一节 神仙方术
一、守一术、行气术、导引术
二、房中术
三、服饵与外丹
四、内丹与气功
第二节 江湖术士的活动
一、算命
二、测字
三、巫术活动
第三节 江湖骗术
一、算卦相面
二、骗卖
三、乞丐骗术
四、郎中骗术
五、妓院骗局
六、掷包骗术——江湖上的”火相”
第四节 赌博与赌re：骗局
一、赌博种类
二、赌博骗局
第五节 江湖艺人的活动
一、书会——江湖艺人的集会
二、“打地”、“画锅”
三、耍把式与变戏法
第六节 土匪、窃贼与流氓的活动
一、土匪活动
二、窃贼活动
第七节 江湖郎中的活动
一、江湖郎中的一般活动
二、南方江湖上的皮相
第八节 乞丐与娼妓的活动
一、乞丐活动
二、娼妓生意
第九节 秘密帮会与教门的活动
一、秘密帮会的活动
二、秘密教门的活动
第五章 江湖仪式与规矩
第六章 江湖语言与交际
第七章 江湖与社会
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《中国民俗通志》给我带来的最大感受，是一种“陌生化”的体验。我生活在现代社会，习惯了快节奏和便捷，很多习以为常的事情，在书中被重新审视，才发现其背后隐藏着如此丰富的故事。比如，书中关于“服饰”的章节，我本以为只是介绍古代的衣裳款式，结果却发现，从布料的选择、颜色的搭配，到纹样的寓意，都蕴含着深刻的文化信息。书中描绘了一些不同地区、不同阶层在特定场合下的服饰规制，我才意识到，看似简单的衣物，在古代是身份、地位、甚至精神信仰的象征。我尤其对书中关于“颜色”的民俗禁忌和喜好进行了详细的阐述，这让我看到了古人对世界的认知和对自然的敬畏。
我之前对“节日”的认知，大多停留在放假和庆祝上，但《中国民俗通志》让我看到了节日背后更深层的时间观念和宇宙认知。书中关于“春节”的描写，远不止“团圆饭”和“放鞭炮”。它详细地阐述了从腊月二十三的“祭灶”开始，一系列的准备工作，以及每个环节所蕴含的意义，如扫尘的“除旧布新”，贴春联的“驱邪纳福”，以及年夜饭中每一道菜肴的象征意义。我特别被书中描写的关于“守岁”的习俗所打动，它不仅仅是为了迎接新年，更是家庭成员之间情感的凝聚，以及对生命延续的美好祝愿。
阅读《中国民俗通志》，仿佛穿越了时空的隧道，亲身感受到了中国传统社会的脉搏。我尤其对书中关于“娱乐与技艺”的章节印象深刻。它没有将这些活动简单地视为消遣，而是深入剖析了它们在社会生活中的功能和意义。我被书中关于“戏曲”的描写所吸引，不仅仅是欣赏优美的唱腔和精彩的表演，更是看到了戏曲如何传播历史故事、教育民众、甚至反映社会现实。书中还提到了许多现在已经很少见的民间技艺，如剪纸、泥塑、皮影戏等，这些生动的描述，让我感受到了传统文化的生命力。
这本书的魅力在于它的“颗粒感”。它没有高高在上的理论说教，而是从一个个具体的生活细节切入，层层递进，最终展现出中国民俗文化的宏大图景。《中国民俗通志》在“居住环境”这一章节中，我看到了非常生动的描绘。它不仅仅是介绍房屋的建筑风格，更是讲述了人们如何选择居住地点，如何根据自然环境来调整生活方式，以及家庭内部空间的功能划分所体现的家庭伦理。我被书中关于“院落”的描写深深吸引，它不仅仅是一个物理空间，更是家庭成员交流、孩子玩耍、甚至祭祀祖先的重要场所，承载了中国传统家庭对于“家”的理解。
这本书，我拿到手已经有一段时间了，一直想找个时间好好翻翻，毕竟“中国民俗通志”这几个字，本身就带着一种厚重感和广阔的视野，让人充满期待。打开它，首先映入眼帘的是密密麻麻的文字，还有一些古朴的插图，虽然是现代印刷，但那种历史的质感扑面而来。我翻开了第一页，就被书中对于一些基本民俗概念的梳理和界定所吸引。作者似乎花了很大的力气去解释什么是“民俗”，它如何形成，又如何随着时代变迁而演变。我尤其对书中关于“时间”的民俗观念的部分印象深刻，比如古人如何通过农历、节气来规划生活，不同的节日背后蕴含着怎样的宇宙观和生死观。这不是简单的罗列，而是深入到文化的根源，去挖掘这些习俗背后的逻辑和情感。
《中国民俗通志》在“信仰与习俗”的章节中，让我看到了中国人民的内心世界。它不仅仅是介绍各种宗教和民间信仰，更是探讨了这些信仰如何影响了人们的日常生活，如何塑造了他们的价值观和行为方式。我被书中关于“祭祀”的描述所吸引，它不仅仅是对神灵的敬畏，更是对祖先的感恩和对生命循环的理解。书中细致地描绘了不同地区、不同季节祭祀的仪式、供品，以及祭祀背后所蕴含的祈愿和忏悔。这种对于精神层面的深入挖掘，让我看到了中国人独特的哲学智慧。
《中国民俗通志》给我带来的，是一种对“人”的深刻洞察。它让我明白，民俗并非仅仅是古老的仪式和习惯，更是人们在特定历史条件下，为了适应环境、解决问题、表达情感而创造出来的生活智慧。我特别被书中关于“儿童习俗”的描写所吸引。它细致地描绘了古代儿童的成长过程，从出生到成年，各个阶段都有不同的习俗和仪式。比如，书中关于“满月”、“周岁”的庆祝活动，不仅仅是欢乐的聚会，更是家庭和社会对新生儿的祝福和接纳。这种对于儿童的关怀和重视，让我看到了传统文化中温情的一面。
最近刚读完《中国民俗通志》的关于“饮食文化”的部分，真是大开眼界。我一直以为自己对中国的饮食了解得够多了，什么八大菜系，什么南北差异，但这本书让我看到了更深层次的东西。它不仅仅是在介绍菜肴，更是在讲这些食物如何融入了人们的生活，如何承载了情感和记忆。比如，书中提到的一些关于节令饮食的习俗，并不是简单的“过年吃饺子”，而是细致地分析了饺子在不同地区、不同家庭中的制作过程、象征意义，甚至还有关于饺子馅料选择背后蕴含的祈愿。我特别被书中描述的一个场景打动，是关于乡村地区在丰收季节，村民们共同劳作、分享食物的情景，那种朴素的喜悦和社群的凝聚力，通过对饮食习俗的描绘，被生动地展现出来。
这本书最让我感到惊叹的是其“全景式”的视角。它没有局限于某个特定地区或某个特定时期，而是力图展现中国民俗文化的方方面面，并揭示其内在的联系。《中国民俗通志》在关于“家庭与宗族”的部分，深入地描绘了传统家庭的结构、成员之间的关系，以及宗族制度在社会生活中的重要作用。我被书中关于“孝道”的阐述所打动，它不仅仅是一种道德要求，更是一种生活方式，体现在日常的言行举止中，以及对长辈的尊敬和照顾。这种对于家庭伦理的深入探讨，让我反思了现代社会家庭关系的变化。
读《中国民俗通志》的过程，更像是在与历史对话。我总觉得，我们现在的许多生活方式，虽然看似与古代截然不同，但骨子里却依然流淌着祖先的血脉。这本书在这方面做得非常出色。我特别注意到书中关于“婚丧嫁娶”的章节，它没有停留在简单描述仪式，而是深入探讨了这些仪式背后所反映的社会结构、家庭关系以及人们对于生命、死亡的态度。我被书中描述的一个关于“嫁妆”的细节所吸引，不仅仅是财产的转移，更是家族的祝福、新娘能力的体现，以及对未来家庭稳定的一种承诺。这种细致入微的观察，让我对传统的婚姻观念有了更深的理解，也反思了当下社会婚姻模式的变迁。
材料简单复制黏贴。
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大段引用，但是引用的书目确实不错。
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