具體描述
這本繪本書買自Ghibli Mesume. 通過這本書可以發現電影
《幽靈公主》和《龍貓》之間的聯係—–就是這個大山貓もののけ（怪），原來《龍貓》裏的貓巴士跟這裏的大山貓怪幾乎一模一樣。這裏麵，大山貓怪本形原來是人，因為偷吃/貪吃雞被變成瞭大山貓怪。山貓怪能負重奔跑，還能張開蝙蝠一樣的摺翼（白色）飛翔。他就是這樣帶著武士或她的三女兒跋山涉水的,最終幫助三女兒戰勝瞭妖魔鬼怪,奪迴瞭被附體的城主父親和整個城邦.
1980先齣版這本書,但是,1993年齣版後，銷售不理想，終於在改編電影的時候被徹底捨棄瞭。
作者簡介
宮崎駿（みやざき はやお、1941年1月5日－）是一位知名日本動畫導演。
現住於埼玉縣所澤市。別名（筆名）鞦津三朗（假名：あきつ さぶろう）[註 1]、照樹務（假名：てれこむ）。畢業於自杉並區立永福小學校、杉並區立大宮中學校、東京都立豊多摩高等學校、學習院大學政治經濟學部。
1941年1月5日齣生於東京都文京區，他在四個兄弟中排名第二。幼年時[註 2]全傢移居到櫪木縣的宇都宮市和鹿沼市。1947年開始在宇都宮市的一所小學就讀，4年級時迴到東京，就讀杉並區大宮小學和永福小學[註 3]。1953年畢業，進入大宮中學讀書，高中進入都立豐多摩高中，開始學習繪畫。1958年因為東映動畫《白蛇傳》而開始對動畫產生興趣。1959年考入學習院大學政治經濟係，主攻“日本産業論”。大學期間熱衷創作漫畫，積纍瞭數韆張畫稿。 [1]
大學畢業後，宮崎駿於1963年4月進入東映動畫公司工作。成為動畫師後第一次參與製作的動畫是《汪汪忠臣藏》（製作人：白川大作）。1965年10月與同事太田硃美結婚，育有兩子。長子宮崎吾朗，1967年1月齣生，是吉蔔力工作室在2006年7月公映的作品《地海傳說》的導演；次子宮崎敬介，1969年4月齣生，是木版畫傢。在東映期間參與瞭《狼少年肯》（東映首部動畫連續劇）、《太陽王子》、《長靴裏的貓》（製作人矢吹公郎，1969年公映）等動畫，擔任原畫或場麵設計。
1971年在完成《阿裏巴巴和四十大盜》後離開東映，與高畑勳、小田部羊一共同加入A-Pro工作組，但新企劃《皮皮的長襪》最終夭摺。準備期間，宮崎駿第一次齣國到瞭瑞典采風。此後一直與高畑勛等人閤作企劃，完成瞭《魯邦三世》、《熊貓傢族》、《阿爾卑斯少女》、《三韆裏尋母記》。
1979年，宮崎駿加入瞭東京電影新社，繼續創作《魯邦三世》係列[註 4]。1980年開始為東京電影新社的“電信”公司培訓新人。1981年8月《Animage》雜誌編輯瞭宮崎駿特集，宮崎駿也從此開始與德間書店正式閤作。1982年2月《Animage》雜誌連載《風之榖的娜烏西卡》，同期，他加入《大偵探福爾摩斯》的製片工作。11月，宮崎駿退齣東京電影新社。
1984年4月，他與妻子創立瞭個人事務所「二馬力」，多年好友兼夥伴的高畑勳也有個人的「畑」事務所；1985年中旬創立吉蔔力工作室，擁有獨立一組固定的高素質製作團隊，製作瞭大量畫功細膩、劇情寓意深遠，配樂雄壯的作品。他的動畫電影多涉及人類與自然，以及反戰和飛行的主題。跟他閤作至今的有德間康快（已故）、高畑勳、鈴木敏夫、久石讓、近藤喜文（歿）、保田道世、賀川愛、高阪希太郎等人。
2001年10月1日，代錶著他思想藝術的夢想國──三鷹之森吉蔔力美術館正式開幕；2003年4月10日美國《時代》雜誌發錶「亞洲英雄二十人」，他是其中之一（他是榜上有名的兩位日本人其中一人，另一為著名棒球好手鬆井秀喜）；曾於1999年錶示將減少在動畫製作上的心力，但《韆與韆尋》打破退休一說。宮崎駿最新的一部作品《崖上的波妞》已於2008年夏季在日本首映。
宮崎駿在日本動畫界佔有超重量級的地位，在「傻呼嚕同盟」所著的評論書《日本動畫五天王》中，將他與富野由悠季、庵野秀明、押井守、大友剋洋並稱為日本動畫五大天王。
目錄資訊
讀後感
某日学校报刊亭前面卖打折画集，同事买了一本，就抢来一睹为快。因为是盗版，所以也没有什么冗余的东西，只是一整本的绘本形式的故事讲述，加一篇后记。 说实话，与其说它是《幽灵公主》，我倒宁愿说它是《龙猫》的番外。因为除了故事的时代感和《幽》一致，人物、情节统统都是...
評分某日学校报刊亭前面卖打折画集，同事买了一本，就抢来一睹为快。因为是盗版，所以也没有什么冗余的东西，只是一整本的绘本形式的故事讲述，加一篇后记。 说实话，与其说它是《幽灵公主》，我倒宁愿说它是《龙猫》的番外。因为除了故事的时代感和《幽》一致，人物、情节统统都是...
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用戶評價
總而言之，這是一部需要時間去沉澱的作品。它不僅僅是一個精彩的故事，更像是一次對人類文明深層焦慮的哲學拷問。作者對世界觀的構建是如此的細緻入微，每一個傳說、每一條河流、每一種信仰，都有其自身的邏輯和重量，它們共同構成瞭一個自洽且令人信服的古代世界。我特彆喜歡那種宿命論與個體抗爭並存的基調，它承認瞭宏大力量的不可抗拒性，卻又歌頌瞭生命在絕境中爆發齣的微弱而堅韌的光芒。讀完後，我感受到的不是單純的娛樂滿足，而是一種精神上的洗禮，仿佛重新審視瞭自己與我們所處的這個世界的真實關係。
评分從純粹的文學性角度來看，這部作品的語言功力令人驚嘆。它沒有那種故作高深的晦澀，但卻充滿瞭古老而有力的韻律感。作者似乎掌握瞭一種能夠與古代傳說對話的語感，使得那些描繪的場景，無論是祭祀的神秘儀式，還是部落間的大規模衝突，都具有一種令人信服的真實感和曆史厚重感。角色間的對話尤其精彩，看似平靜的言語之下，往往隱藏著巨大的情感張力和不可調和的立場。這種剋製而又蘊含力量的錶達方式，讓讀者必須慢下來，去品味字裏行間未盡之意。我感覺自己仿佛被邀請進入瞭一個久遠的儀式現場，每一個字都是一塊精心打磨的石碑，記錄著一段不朽的傳說。
评分我必須說，這部小說的敘事節奏處理得極為高明。它有著古典史詩般的莊重和緩慢的鋪陳，但關鍵時刻的爆發力卻又極其現代和震撼。初期對於環境和社群風俗的細緻勾勒，為後續的激烈衝突做瞭紮實的鋪墊，絕不讓人感到冗餘。那些錯綜復雜的傢族關係和權力鬥爭，被巧妙地融入到對自然環境的描繪之中，使得政治的暗流湧動也充滿瞭泥土和汗水的味道。我特彆喜歡作者對“犧牲”這一主題的解構。它不是被歌頌的英雄主義，而更像是一種無可避免的悲劇性，每次抉擇都像是對自身的一部分生命的割捨。讀到中期，隨著主要人物之間的矛盾升級，那種‘山雨欲來風滿樓’的壓迫感幾乎讓我無法放下書本，生怕下一秒就會有不可挽迴的災難降臨。
评分這部作品的史詩感真是令人屏息。從翻開第一頁開始，我就被深深地捲入瞭一個宏大而又充滿原始力量的世界觀中。作者對於自然和人類社會之間那種復雜、近乎宿命的張力描繪得入木三分。它不是簡單的善惡二元對立，而是展現瞭生存的必然衝突，每一種選擇都帶著沉重的代價。角色們的命運如同被刻在瞭古老的岩石上，掙紮著想要掙脫，卻又不得不麵對自己身份的局限。尤其欣賞的是，作者沒有試圖給齣一個簡單的、皆大歡喜的結局，而是留下瞭一種近乎蒼涼的餘韻，讓人在閤上書捲後，仍舊久久地思考著“何為真正的平衡”。那種對生命力與毀滅欲的探討，超越瞭一般的敘事層麵，更像是一部探討人類文明起源與終結的寓言。書中的意象運用極為精妙，無論是山川的磅礴，還是細微的苔蘚，都仿佛被賦予瞭靈魂，讀者能真切地感受到那個世界的呼吸。
评分這部書的魅力，很大程度上來源於它對“界限”模糊的探討。它成功地模糊瞭文明與野蠻、理性與情感、甚至生與死的界限。書中沒有絕對的惡人，即便是那些看似破壞一切的角色，其動機也根植於對自身生存環境的極度忠誠與熱愛。這種復雜的人性刻畫，遠遠超越瞭傳統文學中臉譜化的角色設定。我們看到的是不同生存哲學之間的碰撞，它們彼此都需要對方，又都視對方為眼中釘。這種張力使得故事的走嚮充滿瞭不可預測性，每一次看似的勝利，都伴隨著某種更深層次的失落。閱讀的過程，就像是走入一個迷宮，你以為找到瞭齣口，卻發現齣口通往另一個更深的睏境。
评分日版美女與野獸？有龍貓，幽靈公主，韆尋的影子。
评分繪本幽靈公主，非常棒的讀物。還有可愛的小公主……嘿嘿
评分我認為這是給動漫學生的一本勵誌書：宮崎駿畫的這麼差，但現在也是名譽全球的大師瞭！
评分我認為這是給動漫學生的一本勵誌書：宮崎駿畫的這麼差，但現在也是名譽全球的大師瞭！
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