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其實我沒看懂…

嶽麓版應該不如上古蓬萊叢書本

“印度大乘佛教，分為龍樹空宗、世親有宗兩大教係。傳於中國，其所推闡之理，乃層齣不窮。蓋中國佛教，雖立多宗，當以兩大思潮為其中心，至於其極，則一方成天颱宗，一方成華嚴宗。”

“印度大乘佛教，分為龍樹空宗、世親有宗兩大教係。傳於中國，其所推闡之理，乃層齣不窮。蓋中國佛教，雖立多宗，當以兩大思潮為其中心，至於其極，則一方成天颱宗，一方成華嚴宗。”

“印度大乘佛教，分為龍樹空宗、世親有宗兩大教係。傳於中國，其所推闡之理，乃層齣不窮。蓋中國佛教，雖立多宗，當以兩大思潮為其中心，至於其極，則一方成天颱宗，一方成華嚴宗。”

中国佛教，传自印度，到中国后，因各种历史原因和不同高僧对佛家经典的理解不同，演变出许多宗派，本书作者根据史事考证，列举大量文字依据，上至秦汉，下至民国，讲述了几千年来中国佛教的传播和演变。 全书采用文言文，再加上大量经文名称拗口，以及人名，大...

蒋维乔先生所著《中国佛教史》是一本从目录学角度探究佛教流变很好的著作，然而若是不懂其哲理，看到后面便会陷入佛经罗列考据的错觉中，其实完全不是如此。今撰此文，也是谈谈自己的见解。 近来流行一个“普通青年，文艺青年，二逼青年”的活动，其实佛教的研究也可这样...  

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