邓京谈明清印章

邓京谈明清印章 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:山东美术
作者:邓京
出品人:
页数:179
译者:
出版时间:2010-1
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787533028022
丛书系列:
图书标签:
  • 篆刻
  • 艺·术
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具体描述

《邓京谈明清印章》:流派印章的出现,使篆刻从传统制印的工艺中分离出来,成为了中国文化体系中一门独立的艺术学科。《邓京谈明清印章》在介绍流派印的同时,介绍了一些石章;在介绍赝品的同时,借用了一些旁证,意在让大家在了解流派印的同时,辨析流派印的真伪。

翰墨丹青映古今:明清时期文人艺术与生活探微 引言 明清两代,是中国文化史上一个承前启后、光彩夺目的高峰时期。政治制度的演变、商品经济的发展以及市民阶层的崛起,共同塑造了一个既承袭了深厚古典传统,又孕育出全新审美趣味的时代。在这一宏大背景下,文人阶层的艺术活动、生活方式以及他们的精神世界,构成了一幅色彩斑斓、细节丰富的历史画卷。本书旨在通过聚焦明清文人生活、艺术创作的多个侧面,深入剖析支撑他们精神世界的文化土壤,探寻他们在艺术实践中对传统的回应与创新,并勾勒出他们复杂而生动的个体生命轨迹。 第一部分:士人的身份焦虑与精神避世 明清易代之际,士人的政治理想与现实困境产生了剧烈的碰撞。本书首先从“士人”这一核心身份入手,探讨了他们如何在王朝更迭、党争频仍的政治环境下寻求自我定位。 一、流变中的士大夫阶层:从入世到“遗民”的身份转型 明朝中后期,科举制度的僵化与党争的激烈,使得传统“修身齐家治国平天下”的儒家理想面临挑战。许多文人选择转向私人领域,强调“性灵说”的觉醒。清初,“遗民”群体的出现,更是将这种身份焦虑推向高潮。他们或以绝食殉国,或以隐居避世,其内心的忠诚与现实的无奈,成为他们创作中永恒的主题。我们将细致考察代表性文人如钱谦益、柳如是等人的心路历程,分析他们如何通过文字与生活实践来安放动荡的灵魂。 二、园林与书斋:构建的精神自留地 面对日益污浊的官场与喧嚣的市井,文人对私密空间的需求达到了前所未有的高度。本书将重点阐述明清时期私人园林(如苏州拙政园、狮子林等)的文化功能。园林不再仅仅是赏玩之地,更是文人模仿自然、寄托情怀的“小天地”。同时,我们将深入探究书斋的陈设、藏书的品味,以及室内清玩(如文房器具、古董)的收藏,这些物质载体如何成为文人划分自身与俗世的界限,是其精神避世的重要手段。 第二部分:艺术创作的“性灵”转向与审美趣味 明清时期,艺术创作不再仅仅服务于教化或宫廷审美,个体情感和主观趣味的表达被空前重视。 一、绘画:笔墨的抒情性与风格的多元化 本书将梳理明末清初“董其昌画派”的演变及其对后世的影响,着重分析“四王”的摹古主义背后所蕴含的对文脉传承的坚持。同时,我们将聚焦于“金陵画派”、“新安画派”等地域性流派的兴起,探讨地域文化如何塑造了独特的笔墨语言。尤其值得关注的是,陈淳、徐渭等早期文人画家的自由奔放之风,在这一时期得到了更广泛的继承,笔墨的“写意”性被推向极致,强调“胸中有丘壑,下笔自成法”。 二、诗歌与散文:个体经验的精致化书写 明清诗歌进入了“格调派”与“性灵派”的对峙与融合阶段。我们不仅会分析袁枚“性灵说”对僵化的格律诗的冲击,揭示其鼓励自然流露的艺术主张,还会考察公安派“独抒性灵”的理念如何渗透到散文创作中。这些文学流派的争鸣,反映了文人对艺术本体的深刻反思,即艺术的价值最终应回归到对真情实感的忠诚表达上。 三、雅集与唱和:社交网络中的审美互动 文人间的交往活动是艺术生命力得以延续的重要途径。本书将细致描绘明清文人雅集、诗社的组织形态,分析他们如何通过共同的文化品味进行身份认同和社交构建。诗歌的唱和、书画的题跋、乃至共同参与的园林宴饮,共同构建了一个以审美为纽带的精英小圈子,这些互动不仅促进了艺术风格的交流,也成为维系他们精神共同体的重要方式。 第三部分:生活美学:日常器物中的文化密码 明清时期,随着经济繁荣,对日常器物的美学要求达到了一个高峰,这直接影响了器物的设计与使用规范。 一、瓷器与家具:实用主义与装饰艺术的平衡 本书将分析明代永乐宣德时期的官窑瓷器如何确立了制瓷业的典范,以及清代康雍乾三朝官窑在技术上的登峰造极。我们不仅仅是欣赏其精美,更着重探讨这些器物如何被文人家庭所接纳与使用,以及官窑审美与民窑趣味之间的张力。在家具方面,明式家具的简洁、理性与清式家具的繁复、雕饰,清晰地反映了不同时期文人对“雅”的不同理解和追求。 二、茶道与香学:浸润日常的感官哲学 茶与香,是明清文人生活中不可或缺的元素。明代中后期,以《茶经》为理论基础的茶道发展,强调“精、清、和、寂”。我们将探讨紫砂壶在这一过程中的核心地位,以及文人如何将泡茶、品茗提升为一种哲学实践。同时,香料的焚香、调香,作为一种媒介,帮助文人构建了超脱尘世的感官体验,香谱的流传也体现了他们对气味艺术的精细化捕捉。 结论:传统与创新的交织 明清文人的生活与艺术,是高度复杂且充满矛盾的统一体。他们一方面深深植根于儒家伦理与传统典籍,另一方面又积极地拥抱变化,追求个体的自由与情感的表达。本书力图透过这些物质遗存和精神建构,还原一个立体、饱满的明清文人形象,展现他们如何在承载历史的重负下,依然能开辟出属于自己时代的审美高峰。他们的挣扎、他们的自得、他们的寄托,共同构成了中国文化史上极其丰富而动人的乐章。

作者简介

邓京,文博副研究馆员,浙江省考古协会会员,浙江省博物馆协会会员。曾在专业刊物、报纸发表《清代皖派书法之源——邓石如》、《西泠八家印选孤本考》、《吴让之印谱考略》等论文多篇,著有《实用文玩收藏指南·玺印》、《古玩收藏上手丛书·田黄石》、《文玩品鉴·玺印》及《西泠印社藏旧画修复记》等印学专著。

目录信息

明 文彭“琴罢倚松玩鹤”印文彭边款的“双刀法”赝品文彭“佛奴”印明 何震的“切刀法”何震“听鹂深处”印何震边款的“单刀法”赝品何震“查氏舜佐”印明 魏植“晦庵”印明 苏宣“作个狂夫得了无”印明 吴迥“杨文骢印”印明 归昌世“负雅志于高云”印明 甘肠“太羹玄酒”印明 梁裹与何震印章的辨析明 朱简的“碎刀法”朱简“汤显祖印”印明 程邃“徐旭龄印”印明 汪关“逍遥游”印何震、吴忠师徒篆刻的比较明 何通“陈万年”印明 清吴晋“陶庵”印明 清黄经“逸心堂”印明 清顾苓 “如虫蚀叶”的篆刻刀法明 清汪泓“不讲道惟恐失道不见节惟恐易节”印清 许容“小长庐钓鱼师”印清 童昌龄“柴门老树村”印清 林皋“身在书生壮士间”印林皋“案有黄庭尊有酒”印辨清 王睿章“张灿图章”印清 丁敬“上下钓鱼山人”印清 丁敬“曹芝印信”印清 鞠履厚“开卷有益沈皋藏书”印清 张燕昌“小瀛洲”印清 张燕昌“翼”、 “之”印清 董洵“悠然见南山”印清 蒋仁与丁敬篆刻比较蒋仁与黄易清 邓石如“江流有声断岸千尺”印邓石如作品赏析清 巴慰祖“乃不知有汉无论魏晋”印清 黄易“茶熟香温且自看”印清代印章不用巴林石清 奚冈“何元锡印”印奚冈与黄易“金石癖”印的比较_清 胡唐“树谷”印赝品胡唐“一笑百虑忘”印清陈豫钟“寿肠之印”印赝品陈豫钟“天水香凝六一泉”印清 陈鸿寿“林报曾印”印陈鸿寿“南宫第一”印清 屠倬“查揆字伯葵印”印清 杨檞“仙壶”印清 赵之琛“陈观酉”印清 释六舟“松涛启事”印清 吴让之“瑶圃手抚秦汉金石”印清 吴让之“包氏伯子”印吴让之篆刻的赝品清 吴咨“安国”、“子平”印清 钱松“富春胡震”印清 钱松“集虚斋”印清 胡震“富春大岭长”印胡震“华亭胡氏”印清 徐三庚“惟庚寅吾以降”印清 赵之谦“仁和魏锡曾稼孙之印”印赵之谦伪印的四种形式清 吴昌硕的两方印清 黄士陵“黄遵宪印”印明清名人印鉴定要点
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读后感

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用户评价

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这本书给我的最大感受是“颠覆性”。它彻底改变了我对明清时期艺术史的认知框架。以往接触的艺术史大多聚焦于绘画、书法等显性艺术,而印章艺术往往被边缘化。但通过这本书,我才明白,在那个时代,印章的地位绝不亚于一件精美的瓷器或一幅佳作。作者的分析角度非常新颖,他不仅关注印章的视觉美感,更深入探讨了其背后的社会功能和文化内涵。阅读过程中,我不由自主地开始审视自己收藏的一些小物件,试图从中寻找那些被忽略的艺术价值。这本书的深度和广度都超出了我的预期,它不仅仅是一本关于印章的书,更是一部探讨中国传统文化脉络的力作,让人读后意犹未尽。

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初捧此书,还带着一丝对传统艺术的敬畏,生怕内容晦涩难懂,结果完全是杞人忧天。作者的叙述方式极其平易近人,仿佛一位经验丰富的长者在娓娓道来他毕生所学。这本书的价值不仅仅在于其学术性,更在于它为普通读者搭建了一座通往专业领域的桥梁。书中对印章背后故事的挖掘,那些文人雅士与印章之间的情感纠葛,更是引人入胜。我仿佛能透过那些印痕,看到历史的侧影,感受到人与物之间的精神连接。尤其是那些关于印章设计的独到见解,让原本枯燥的“工具论”变得生动有趣。这本书的排版和插图也做得非常考究,每一张图片都像是精心挑选的艺术品,极大地提升了阅读体验。

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坦白说,我是一个对“旧物”不太感冒的人,总觉得古董文玩有些沉闷。然而,这本书的出现,让我对那些镌刻着岁月的痕迹的物件产生了新的迷恋。作者的文字充满了激情和温度,他不是在罗列事实,而是在讲述一个个鲜活的故事。书中对不同篆刻流派的对比分析尤其精彩,那种对艺术风格细微差别的精准捕捉,体现了作者深厚的功底。我特别喜欢书中对“意境”的探讨,如何在一方寸之地展现出辽阔的胸襟,这其中的哲学意味值得反复玩味。这本书的结构安排流畅自然,逻辑清晰,即便涉及复杂的历史背景,也能被梳理得井井有条,对于提升读者的鉴赏能力有着立竿见影的效果。

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这本关于明清印章的书,从一个完全不了解印章艺术的角度来看,实在是令人耳目一新。我原本以为印章不过是书画落款时随手盖上的一个印子,顶多算个配角,但读完这本书,才发现自己错得离谱。作者的笔触细腻而富有洞察力,将印章艺术提升到了一个前所未有的高度。书中对不同时期印章风格的演变进行了深入剖析,比如明代的文人篆刻与清代的流派纷呈,每一个细节都描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对于印章材料和刀法的讲解,即便是外行人也能从中感受到那种精雕细琢的匠心。那种将文字与图像完美融合的艺术手法,着实让人惊叹。这本书不仅仅是介绍印章,更像是一部关于中国传统审美精神的解读,让我对那些看似方寸之间的方寸世界产生了浓厚的兴趣。

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这是一本能让人沉下心来细细品味的“慢读”之书。不同于那些快餐式的文化读物,这本书要求读者投入时间和精力,去体会那些时间沉淀下来的美学价值。作者的专业素养令人钦佩,他能将繁复的考据工作以一种近乎诗意的语言表达出来,使得阅读过程本身就是一种享受。我尤其欣赏书中对印章与文人精神关系的探讨,它揭示了艺术品是如何反映和塑造了特定时代的精神风貌。合上书本时,我感到自己的精神世界被拓宽了不少,对“微小之处见伟大”这句话有了更深刻的理解。这本书无疑是明清印章研究领域的一部标杆之作,极具收藏和研究价值。

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