论辩证唯物主义和历史唯物主义-列宁专题文集

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出版者:人民
作者:中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局 编
出品人:
页数:436
译者:
出版时间:2009-12
价格:41.00元
装帧:
isbn号码:9787010085821
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思主义哲学
  • 辩证唯物主义
  • 历史唯物主义
  • 列宁主义
  • 哲学理论
  • 政治哲学
  • 苏联哲学
  • 意识形态
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具体描述

《列宁专题文集:论辩证唯物主义和历史唯物主义》内容简介:本卷收入列宁著作14篇,相关重要论述23条。列宁著作分两部分编排。第一部分是两本哲学专著:《唯物主义和经验批判主义》(节选)和《哲学笔记》(节选)。在本卷节选的《唯物主义和经验批判主义》章节中,列宁阐明了辩证唯物主义哲学的理论基础;揭露了马赫主义在认识论上的唯心主义和不可知论实质,阐发了辩证唯物主义认识论的科学内涵;指明了在自然科学研究中坚持辩证唯物主义的重要性;同时用历史唯物主义的基本原理批驳了唯心主义的“社会存在和社会意识同一论”和“社会唯能论”,论证了辩证唯物主义和历史唯物主义是一个不可分割的整体。《哲学笔记》是列宁在1895-1916年期间研读哲学著作、探讨马克思主义哲学问题时所写的摘要、短文、札记和批语。本卷摘选了列宁在1914-1915年期间为研究唯物辩证法所写的批语,其内容涉及:唯物辩证法科学体系的内在逻辑结构,唯物辩证法的核心、规律、范畴和实践意义,认识的辩证过程和实践在认识中的作用,辩证法、认识论、逻辑学的相互关系等。

第二部分选收了列宁论述哲学或涉及哲学内容的一些论著,按发表的时间顺序编排,其内容既有关于辩证唯物主义的论述,也有关于历史唯物主义的论述。

探寻人类思想的宏伟画卷:一部横跨哲学、社会科学与历史的深度研究 本书并非一部聚焦于特定历史人物思想专题的文集,而是一部致力于构建和剖析宏大理论体系的综合性学术著作。它将带领读者深入探究人类认识世界和改造世界的根本方法论——辩证法,并将其应用于理解人类社会演进的内在规律——历史唯物主义。 全书以严谨的逻辑结构和深厚的历史视野,系统梳理了这两种核心哲学思想的起源、发展、内在联系及其在当代学术领域中的持续影响。我们旨在超越简单的概念罗列,力求揭示这些理论如何作为一种批判性工具,帮助我们穿透现象的迷雾,把握事物发展变化的深层驱动力。 第一部分:辩证法的形而上学与逻辑基石 本部分聚焦于“辩证法”这一认识世界的根本方法论。我们不局限于对早期思辨哲学的回顾,而是将重点放在其科学化、系统化的历程上。 第一章:对立统一的动态张力——从对立面到相互渗透 本章深入探讨了辩证法的核心——矛盾分析法。我们探讨了矛盾在自然界、思维领域和社会现象中作为事物发展的内在动力的地位。重点分析了矛盾的普遍性与特殊性,并区分了对抗性矛盾与非对抗性矛盾在不同发展阶段的具体表现形式。研究将强调,辩证法并非简单的“两边论”,而是一种要求在动态平衡与结构重组中理解现实的思维方式。 第二章:量变到质变的飞跃——临界点与结构性突变 本章集中探讨了事物发展中的非连续性。通过对“量变积累”与“质变飞跃”关系的考察,我们分析了在科学、技术和社会结构转型中,临界点的识别与预判的理论基础。这部分内容将结合现代复杂性科学的初步洞见,探讨如何从宏观趋势中捕捉系统性崩溃或涌现的信号。 第三章:否定之否定规律——螺旋式上升的必然性 本章对“否定之否定”规律的理解,避免了简单循环论的误区。我们将其阐述为一种继承性与扬弃性的统一。深入剖析了“扬弃”(Aufhebung)的概念,即在否定旧事物的同时,保留其合理内核并将其提升到更高阶段的过程。这为理解历史进步的曲折性和方向性奠定了方法论基础。 第二部分:历史唯物主义:社会形态演进的科学图景 在坚实的方法论基础之上,第二部分将辩证法原理系统地应用于人类社会历史的研究,构建历史唯物主义的分析框架。本部分的核心在于揭示历史发展的客观规律性,并将其与人类能动性区分开来。 第四章:经济基础与上层建筑的互动机制 本章是历史唯物主义分析社会结构的核心。详细阐述了生产力作为社会发展最终决定力量的地位,并探讨了生产关系在不同历史阶段的组织形态(如奴隶制、封建制、资本主义的结构性特征)。同时,深入分析了上层建筑(法律、政治制度、意识形态)如何反作用于经济基础,以及这种反作用的能动性界限。本章着重于考察技术进步如何成为打破旧有生产关系的关键变量。 第五章:社会形态的更迭与阶级斗争的动力学 本章聚焦于历史变迁的主要驱动力。通过对不同社会形态转换的案例分析,强调阶级结构、阶级关系以及阶级矛盾在推动历史发展中的核心作用。我们探讨了革命作为历史发展的特殊阶段,其发生的社会经济条件和政治前提,并分析了意识形态在动员阶级力量中的组织作用。 第六章:社会存在决定社会意识的严谨性检验 本章是对唯物史观中意识形态地位的辩证理解。它分析了在宏大的社会结构变迁中,人们的思想观念、宗教信仰、哲学思潮如何被特定的物质生活条件所塑造。同时,本章也细致讨论了“社会意识的相对自主性”——即意识形态在继承和发展过程中所展现出的非同步性与滞后性,避免了机械决定论的简单化解读。 第三部分:当代视野下的理论重估与批判性应用 第三部分将历史的目光投向现代,探讨这些经典理论在面对全球化、信息技术革命和生态危机时的适应性与局限性。 第七章:从工业社会到后工业社会的结构性挑战 本章不再局限于传统的基于物质生产的分析模式。我们探讨了在知识经济和数字资本主义的背景下,价值创造的源泉是否发生了根本性转移。重点讨论了“信息权力”作为一种新的生产关系要素,对既有经济基础理论的修正要求。 第八章:能动性与历史必然性的张力:个体在结构中的位置 本章回归到哲学思辨的核心问题:个体自由意志与历史洪流的关系。通过对历史事件中关键人物决策的案例研究,我们探讨了在结构性制约下,精英群体和大众运动所能实现的历史创造性空间究竟有多大。这要求我们在肯定客观规律性的同时,对人类实践的价值进行更高层次的哲学辨析。 第九章:理论遗产的批判性继承与未来展望 本章总结全书论述,并着眼于未来理论构建。我们清晰地界定,继承这些宏大理论,绝非简单的复述与教条化,而是要保持其批判性精神。最终,本书旨在为读者提供一套严密、深刻且具备强大解释力的分析工具,用以理解人类社会复杂而多维的变迁过程。 本书的论证风格力求学术的严谨性与思辨的深刻性,避免使用空泛的口号和非学术化的语言,专注于对概念体系的逻辑梳理、历史溯源和多维交叉分析,旨在成为哲学与社会科学研究者深入理解西方与东方哲学传统中理性探究社会本质的基石性参考资料。

作者简介

目录信息

唯物主义和经验批判主义(节选)(1908年2~10月) 第一版序言 第一章经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(一) 1.感觉和感觉的复合 第二章经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(二) 1.“自在之物”或维·切尔诺夫对弗·恩格斯的驳斥 4.有没有客观真理? 5.绝对真理和相对真理,或论亚-波格丹诺夫所发现的恩格斯的折中主义 6.认识论中的实践标准 第三章辩证唯物主义的认识论和经验批判主义的认识论(三) 1.什么是物质?什么是经验? 3.自然界中的因果性和必然性 5.空间和时间 6.自由和必然 第五章最近的自然科学革命和哲学唯心主义 8.“物理学”唯心主义的实质和意义 第六章经验批判主义和历史唯物主义 2.波格丹诺夫怎样修正和“发展”马克思的学说 4.哲学上的党派和哲学上的无头脑者 结论 哲学笔记(节选)(1895-1916年) 黑格尔《逻辑学》一书摘要(批语摘选)(1914年9-12月). 黑格尔《哲学史讲演录》一书摘要(批语摘选)(1915年) 黑格尔辩证法(逻辑学)的纲要(批语摘选)(1915年) 拉萨尔《爱非斯的晦涩哲人赫拉克利特的哲学》一书摘要(批语摘选)(1915年) 亚里土多德《形而上学》一书摘要(批语摘选)(1915年) 谈谈辩证法问题(1915年) 什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?(节选) (1894年春夏) 第一编 第三编 附录三 社会主义和宗教(1905年12月3日[16日])我们的取消派(节选)(1911年1-2月)纪念赫尔岑(1912年4月25日[5月8日])纪念约瑟夫·狄慈根逝世二十五周年(1913年5月5日[18日])第二国际的破产(节选)(1915年5-6月)论尤尼乌斯的小册子(1916年7月)无产阶级革命和叛徒考茨基(节选)(1918年10-11月) 附录二 王德威尔得论国家的新书论国家(1919年7月11日)论妥协(1920年3-4月)再论工会、目前局势及托洛茨基同志和布哈林同志的错误(节选)(1921年1月25日) 政治和经济。辩证法和折中主义 辩证法和折中主义。“学校”和“机关”论战斗唯物主义的意义(1922年3月12日) 重要论述摘编 注释人名索引 插图 弗·伊·列宁(1910年) 1930-1950年我国出版的列宁《唯物主义和经验批判主义》的部分中译本 列宁在意大利卡普里岛高尔基家做客时同亚·波格丹诺夫下棋(1908年) 伯尔尼图书馆阅览室。1914-1915年列宁曾在这里研究哲学问题 1914年9-12月列宁所作((黑格尔<逻辑学>一书摘要》的手稿第100页 1915年列宁所作《黑格尔(哲学史讲演录>一书摘要》的手稿一页 1940年延安解放社出版的《列宁选集》第2卷,该卷载有 《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?》的节录 1918年出版的、有列宁签名的((无产阶级革命和叛徒考茨基》一书封面
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的文字功底,简直可以用“锋利”来形容,每一个句子都像经过精心打磨的刀刃,直指问题的核心。读起来完全没有那种晦涩难懂的感觉,反而有一种酣畅淋漓的痛快。尤其是在处理那些经典的哲学争论时,作者展现出了非凡的穿透力,他不仅清晰地界定了正反双方的立场,更重要的是,他巧妙地揭示了隐藏在表面论战之下的深层矛盾与历史必然性。我特别留意了其中关于社会形态更替的分析部分,作者的叙事节奏把握得极佳,时而慷慨激昂,时而沉稳内敛,将宏大的历史进程浓缩在寥寥数语之中,却能让人感受到那种不可逆转的时代洪流。这种驾驭文字和思想的能力,让这本书不仅仅是一部学术著作,更像是一部充满激情的思想史诗,每一次翻阅都有新的体悟。

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这本书的结构编排,体现了极高的专业素养和严谨的态度。它没有采用那种平铺直叙的讲述方式,而是通过一系列精心设计的论证链条,引导读者逐步深入到理论的腹地。我特别欣赏它对概念界定的精确性和历史背景的尊重。在阅读过程中,我发现自己仿佛上了一堂高强度的专业课,但由于作者巧妙地穿插了一些引人入胜的案例分析和历史人物的论辩片段,使得整个学习过程变得紧张而又充满乐趣。对于那些想要系统了解相关理论脉络的读者来说,这本书无疑提供了一个极为扎实可靠的起点,它既能满足学者的求深之欲,也能让初学者在清晰的指引下,避免走弯路,真正把握住理论的精髓所在。

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这本集子,读下来感觉像是置身于一场思想的角力场,作者的论述鞭辟入里,将复杂的哲学概念掰开了揉碎了呈现在我们面前。我特别欣赏他对唯物主义在不同历史阶段的演变所做的细致梳理,那种层层递进的逻辑推演,让人不得不跟着他的思路走,去重新审视那些看似已经定论的理论。每当我感觉自己快要被那些抽象的术语绕晕的时候,总能从他的行文中找到一个清晰的锚点,将我拉回现实的辩证框架中。比如,他对实践在认识论中的核心地位的阐释,不仅仅是理论上的宣讲,更是结合了大量的历史案例进行佐证,使得那些宏大的哲学命题变得触手可及,充满了生命力。这种将理论与实践紧密结合的写作方式,极大地增强了阅读的代入感,让人在阅读中不断进行自我反思和批判性思考,仿佛与一位智者在进行一场深刻的对话。

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老实说,刚开始接触这类理论书籍时,我内心是有些抗拒的,总觉得它离我的日常生活太遥远。然而,这本书的独特之处在于,它成功地将那些看似高冷的哲学思辨,与我们所处的时代脉搏紧密地连接起来。它不是一本故纸堆里的陈旧学问,而是一剂清醒剂。作者在论述中穿插了一些对当下社会现象的犀利点评,虽然不直接点名道姓,但那种洞察力让人拍案叫绝。读完后,我对很多日常接触到的信息和观点,都有了一种新的过滤机制——我开始学着用更具批判性的眼光去审视事物的表象,去探究其背后的结构性动因。这种思维模式的转变,是任何其他类型的书籍都无法给予的,它赋予了读者一种主动解读世界的能力。

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这本书带给我的最大冲击,在于它对“变化”的理解——那种既充满张力又合乎规律的变化。它拒绝了简单线性的进步观,而是强调螺旋式上升和内在矛盾的运动。我尤其喜欢其中关于历史必然性与个人能动性之间辩证关系的探讨,这种平衡的艺术处理得非常高明,让人既看到了大势所趋,又看到了个体在历史进程中的关键作用。阅读过程中,我多次停下来,反思自己过去对“宿命论”和“个人奋斗”的简单理解。这本书仿佛在我面前展开了一幅复杂而又和谐的宇宙运作图景,它不是灌输某种教条,而更像是在提供一套观察世界的“高级算法”,帮助我们更清晰、更全面地理解这个复杂多变的世界,读完后,感觉整个思维的维度都被拓宽了许多。

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