"Hou Han shu" jing hua zhu yi ("Er shi si shi jing hua zhu yi" cong shu) (Mandarin Chinese Edition)

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出版者:Beijing guang bo xue yuan chu ban she
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992
价格:0
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9787810042673
丛书系列:
图书标签:
  • 后汉书
  • 二十四史
  • 历史
  • 中国历史
  • 古代史
  • 汉朝
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  • 文化
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具体描述

好的,以下为您呈现的图书简介,旨在描绘与您提供的书名《后汉书》精华注译(“二十四史”精华注译丛书)内容不相涉的另一部著作的详细概貌。 --- 书名: 《宋代士大夫的日常与精神世界:兼论理学兴起前的社会风貌》 作者: (此处留空,或可设定为某位历史学家的笔名) 出版社: (此处留空,或设定为某权威学术出版社) 版次: 初版 字数: 约十五万字 导言:光影交错的宋代图景 本书旨在深入剖析北宋中前期,即理学尚未完全成为主流意识形态的时代,宋代士大夫阶层的生活方式、精神追求及其所处的社会环境。我们试图超越传统史学中对“理学”或“边患”的聚焦,转而探究那些构成大宋气象的日常生活细节、审美情趣以及士人个体在变迁中的心绪起伏。宋朝,在中国历史上占据着极为独特的地位,它既是经济高度繁荣、文化空前昌盛的时代,也是一个在军事上时常感到压力的时期。这种内在的繁荣与外在的张力,共同塑造了士大夫群体的复杂性。 本书的视角是多维度的,我们不仅关注朝堂之上的政论与学术争鸣,更着墨于士人在闲暇时的宴饮、书画、园林、以及与友人的酬唱往来。通过对大量出土文献、私人笔记、诗文集以及相关出土文物进行交叉印证,本书力求重建一个有血有肉、充满烟火气的宋代士大夫社会。 第一部分:日常生活中的“雅”与“俗” 第一章:士人的时间观念与空间布局 宋代士人的时间被精致地分割。清晨的公事处理之后,下午往往是他们“致良知”或“养心”的时段。本章将详细考察一个典型士大夫的“一日生活”。重点探讨书房(或称“静室”)在士人生活中的核心地位。它不仅仅是阅读和写作的场所,更是个人精神疆域的延伸。我们分析了当时流行的家具形制——如“椴木格架”、“梅花几”——如何服务于这种生活哲学。同时,也追溯了“茶道”的初期形态,探讨茶文化如何从僧侣习用到士人生活中渗透,成为一种社交仪式和独处时的慰藉。 第二章:饮食文化的转型与社交礼仪 与前代相比,宋代的饮食文化发生了显著变化,城市商业的繁荣使得食材获取更为便捷。本章重点探讨士大夫阶层对食材的“讲究”:例如对不同产地米粮的偏好,以及“尚清淡”的烹饪哲学。我们将通过分析当时流传下来的食谱残片和宴饮记录,还原一次正式的“清客”宴会。特别关注在酒宴中,学识的展示(如典故引用、诗词唱和)是如何优先于单纯的口腹之欲,体现了“食不厌精,脍不厌细”背后的文化内涵。 第三章:服饰的象征意义与身份区隔 宋代服饰制度严谨,但士大夫的日常穿着却体现出一种低调的精致。本章研究“襕衫”、“直裰”等服饰的款式变迁,并考察“幞头”在不同场合的佩戴差异。我们不单纯罗列形制,而是侧重于探讨服饰如何成为区分士人身份、表明政治立场(尤其是在党争时期)的无声语言。例如,对特定颜色或质地的偏爱,往往暗示着佩戴者对某种学派或政治派系的认同。 第二部分:精神世界的拓宽与收束 第四章:诗文酬唱中的“意在言外” 宋诗的成熟标志着中国古典诗歌审美的重大转折。本书集中分析了在“理学”的宏大叙事之外,士人如何通过律诗和小令来处理个人情感——如怀才不遇、对田园生活的向往、对故友的思念。本章着重解析“以文为诗”的倾向如何影响了词句的运用,并深入探讨了“理趣”在诗歌创作中的隐性渗透,即如何将哲学思考融入具象的描摹之中,达到“一切景语皆情语”的境界。 第五章:书画的修养功能:从技艺到心法 宋代被誉为中国艺术史上的高峰,尤其在水墨画领域。本书将书画视为士人修身的途径,而非单纯的娱乐。我们细致考察了“文人画”的核心概念——“胸中有丘壑”。通过对比董源、巨然以及早期“米家山水”的风格差异,阐述不同士大夫如何通过笔墨的浓淡干湿来表达其对自然、对宇宙的理解。苏轼所倡导的“论画以形似,见与儿童邻”的思想,在本章中得到深入的批判性分析。 第六章:士人的公共责任与私人情怀的拉锯 北宋中期的士大夫常处于“出仕”与“归隐”的两难境地。本章通过分析一批著名文官(如欧阳修、王安石变法前后的主要参与者)的私人书信与奏议,探讨他们如何平衡对朝廷的忠诚与对个体道德操守的坚守。我们考察了“修身、齐家、治国、平天下”这一序列在实际操作中的断裂与重构。士人在面对苛刻的政局时,是选择“直言敢谏”的殉道姿态,还是选择“急流勇退”的保全之道,成为了贯穿他们一生的精神主题。 结语:一个时代的微妙平衡 本书最后总结了北宋中前期士大夫群体所达成的某种微妙平衡:他们享受着前所未有的经济与文化成果,却也承受着对自身精神纯粹性的高要求。这种对精致生活与高尚德行的双重追求,构成了该时代最引人入胜的底色。尽管理学为后世提供了明确的伦理框架,但这种框架的形成,正是建立在无数士大夫在日常实践中对“雅正之道”的探索与挣扎之上。本书试图捕捉的,正是这种在定型之前的、充满活力与不确定性的精神风貌。 --- 本书特色: 1. 聚焦日常生活: 大量采用细节史料,还原士人的衣食住行,摒弃宏大叙事。 2. 跨学科研究: 结合艺术史、社会学、乃至饮食人类学的方法,解析文化现象。 3. 拒绝标签化: 将北宋士人视为复杂的个体,而非被理学完全定义的符号。 适读人群: 对中国宋代社会史、文化史、艺术史有浓厚兴趣的读者,以及专业历史研究人员。

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读后感

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这部《后汉书》精粹注译,简直是中华文明长河中的一盏明灯,让人爱不释手。我一直对东汉那个风云变幻的时代心生向往,奈何原著文言艰涩,初读起来犹如隔着一层迷雾。然而,这本“二十四史精粹注译”丛书的其中一册,却以一种近乎神奇的方式,将那些宏大的历史叙事、鲜活的人物群像,原原本本地呈现在了当代读者的面前。它的选材之精妙,绝非简单的章节摘录,而是经过了深思熟虑,挑选出最能体现东汉中后期政治风貌、社会变迁和士人精神的核心篇章。比如,对于党锢之祸的描述,注释的深度和广度都远超我以往阅读的任何版本,它不仅解释了字面意思,更结合当时的舆论环境和士族关系进行了细致的梳理,读完后,仿佛能真切感受到那种“清流”与“浊流”之间剑拔弩张的紧张气氛。尤其是对宦官集团崛起的关键节点,译者并没有简单地将其归咎于某几个“奸臣”,而是深入挖掘了皇权衰弱、外戚干政与士大夫阶层自我封闭等多重结构性因素,这种多维度的解析,极大地提升了阅读的层次感。每一次翻阅,都能发现新的细节和新的感悟,它不只是一本历史读物,更像是一面穿越时空的镜子,映照出人性的复杂与历史的必然。

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总而言之,如果你想了解东汉,但又对浩如烟海的史书感到畏惧,或者觉得现有译本过于冗长,《后汉书》精粹注译版无疑是你的最佳起点。它的价值在于“取其精华,去其糟粕”的同时,还为精华部分做了“深度保养”。我尤其欣赏它在解释一些政治术语时的精准性,那些在不同历史时期含义会发生微妙变化的词汇,在这本书里得到了清晰的界定。例如,对“举孝廉”制度的演变和弊端,注释的分析清晰明了,揭示了制度设计如何一步步导向士族垄断政治的结局。这种对制度史的深入剖析,是我在其他普及读物中很少见到的。这本书的编纂者显然对史学脉络有着极强的掌控力,他们知道在哪个节点需要深入挖掘,在哪个地方可以适度简化。这种高超的驾驭能力,让这本书不仅仅是历史知识的传递者,更成为了历史思维方式的引导者。它成功地做到了——让历史的智慧,以最易于消化的形态,进入现代人的头脑。

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说实话,我一开始对这种“精粹注译”的书持保留态度的,总觉得删繁就简后,历史的厚重感和内在的韵律感就会被削弱。但《后汉书》这部份,彻底颠覆了我的固有认知。它就像是把一块未经雕琢的璞玉,用最精湛的刀法进行了一次恰到好处的打磨,既保留了玉石本身的温润光泽,又使得其结构清晰,线条流畅。那些晦涩难懂的官职名称、地名变迁,甚至是一些当时的典故和俗语,都被细致入微地标注出来,而且注释的风格极其考究,绝非生硬的现代白话翻译。它巧妙地在保持原文古朴典雅的叙事风格与现代读者理解之间找到了一个完美的平衡点。比如,在描述边疆战事和民族关系时,注释部分引用的相关史料之丰富,让人赞叹编纂者的学识。它不只是告诉你“发生了什么”,更会告诉你“为什么会发生,以及后世对此有何评价”。这种既尊重史料的严谨性,又兼顾了可读性的匠心,使得原本枯燥的史册,焕发出鲜活的生命力。我甚至觉得,对于想要进入《后汉书》世界的新手来说,这本书的引导作用,比直接啃原著要有效得多,它为你铺设了一条平坦而又充满趣味的知识阶梯。

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这部注译本最让我感到惊喜的,是它对人物“精神侧面”的挖掘。历史书读多了,你会发现,很多时候记录的都是庙堂之上的大事记,而人物的内心挣扎、性格缺陷,往往被宏大的叙事所掩盖。《后汉书》本身就以人物传记的精彩著称,而这本精粹本则更进一步,通过精妙的选段和恰如其分的批注,放大了那些“人”的维度。比如,对某些名臣在面对抉择时的犹豫与挣扎,注释会深入分析其背后的儒家伦理约束和现实政治压力,使得人物形象一下子立体饱满起来,不再是教科书上扁平化的符号。这对于文学爱好者来说,无疑是极大的享受。它让我意识到,历史人物并非铁板一块,他们也会在忠诚与私利、理想与现实之间痛苦权衡。这种细腻的笔触和深邃的洞察力,使得阅读体验充满了情感上的共鸣,远超一般严肃历史文献的阅读感受。可以说,它成功地将严肃的史学研究,转化为了一种引人入胜的“人物史诗”。

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对于像我这样,工作繁忙,只能在碎片时间里进行阅读的上班族来说,这本书的价值简直无法估量。它没有那种动辄几百页的鸿篇巨制带来的阅读压力,但其知识密度却高得惊人。我尤其欣赏它的排版设计,注释和译文的穿插布局处理得非常得当,眼睛在原文与译注之间跳转时,丝毫不会感到混乱或疲劳。这种精良的制作工艺,体现了出版方对“精粹”二字的真正理解——精炼而非简化,深入而非肤浅。我记得有一次在阅读关于光武中兴的段落时,对其中涉及到的地方豪强和门阀士族的权力制衡机制感到困惑,书中的批注立刻引用了魏晋时期的相关研究观点进行侧面佐证,这种跨越时空的对话感,让我对东汉末年的社会结构有了更深层次的理解。它仿佛为你配备了一个随时待命的私人历史导师,在你感到迷茫的时刻,立刻给出最精准的指引。这不仅仅是一本“读物”,更像是一份高度提炼的“学习资料包”,随时可以拿起,随时可以放下,但每次接触都能有所收获。

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