Jin Longde wen ji (Mandarin Chinese Edition)

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出版者:Xin hua shu dian jing xiao
作者:Longde Jin
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995
价格:0
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9787800924002
丛书系列:
图书标签:
  • 金龙德
  • 文学
  • 中国文学
  • 现代文学
  • 诗歌
  • 散文
  • 随笔
  • 文化
  • 艺术
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具体描述

飞扬的笔触:一部关于古代文人风骨与社会变迁的史诗 图书名称: 翰墨春秋:晚唐五代士人的精神图景 作者: 顾怀瑾 出版日期: 2024年10月 字数: 约 550,000 字 装帧: 函装精装,附赠手绘地图集 --- 卷首语:乱世中的独醒者 《翰墨春秋:晚唐五代士人的精神图景》并非一部传统的正史编年录,它是一份对特定历史断层——从晚唐的颓势初显,到五代十国的血雨腥风——中,知识分子群体内心世界的细致剖析与精神肖像的集体描摹。本书旨在超越帝王将相的宏大叙事,深入挖掘那些在王朝倾覆、礼乐崩坏之际,依然坚守或挣扎于儒家道统与个人命运之间的士大夫们,他们的思想流变、文学创作以及在权力更迭中的无奈抉择。 作者顾怀瑾,以其深厚的古典文献功底和敏锐的历史洞察力,摒弃了传统史学中“贤者”与“不肖者”的简单二元对立,力求呈现一个充满矛盾、复杂且极富人性的知识分子群像。本书的价值在于,它揭示了在“天命”不再可靠的时代,文化精英如何重塑自我身份,以及他们的“笔墨”如何成为抵抗时间侵蚀的最后堡垒。 --- 第一部:残阳下的余晖——晚唐士人的“闲”与“愁” 本书伊始,我们将目光投向安史之乱后,大唐帝国表面繁荣下已然潜藏的结构性危机。这一时期的士人,既享受着藩镇割据带来的一定程度的“去中心化”红利,使得地方文化得以滋长,但同时也深切感受到了中央权威的衰微和朋党倾轧的残酷。 【章节重点提炼】 1. “小李杜”的隐逸与入世困境: 详细考证了杜牧与李商隐等核心人物的仕途轨迹,分析了他们在“非主流”政治光谱中如何利用诗歌进行自我辩护与社会批判。重点探讨了李商隐诗歌中“无题”的政治隐喻与个人情感的交织,认为这是士人面对无力干预现实时,构建的“精神内室”。 2. 牛李党争的文化侧影: 不仅仅描述党争的政治斗争,而是侧重于党争如何固化了文人群体的站队文化。哪些文人因站队失误而沉浮?哪些人通过学术研究(如考据学的发展)寻求避世的途径?书中通过对白居易晚期作品的深入解读,探讨了“老好人”式士人如何在夹缝中求生存。 3. 藩镇文化圈的崛起: 研究了淮南、吴越等地的地方文人集团,他们如何承接并发展了长安的文化基因。这一节揭示了文化中心南移的早期迹象,以及地方权力对文化赞助的重塑。 --- 第二部:五代风尘:士人身份的彻底重构 五代十国,是中国历史上一个短暂而剧烈的“模具重塑期”。王朝更迭如同风暴,对知识分子而言,其冲击远超对普通百姓。道德的模糊化、效忠对象的不断变换,迫使士人必须做出艰难的道德抉择:是坚守气节,抱病而终?还是委曲求全,以保存薪火? 【章节重点提炼】 1. “殉道”与“侍侧”的伦理困境: 本部分深入分析了数位在后梁、后唐、后晋之间不断转换角色的名士案例。例如,探讨了那些选择在特定政权中担任“史官”的士人——他们承担着记录历史的重任,同时也必须面对“为谁立传”的道德拷问。书中细致对比了南唐后主李煜时期文人集团的“精致化”倾向与中原士人的“实用主义”转向。 2. 学术的“内转”:宋学萌芽的土壤: 乱世反而促进了对“永恒真理”的追求。本书认为,五代时期对儒家经典的重新整理和注释,并非简单的学术行为,而是士人对易逝的“人事”的一种反动。详细剖析了冯道“长乐老”形象的复杂性,指出其实用主义背后的生存哲学,以及对后世“士”的定义产生的深远影响。 3. 文学的悲剧美学: 分析了这一时期词曲艺术的兴盛,特别是“花间派”的精致与颓废,如何成为士人对失去家国和安定环境的一种补偿心理的外化。词的抒情性和个人化倾向,恰好满足了士人从公共领域退回到私人情境的需求。 --- 第三部:笔墨与薪火:知识的传承与批判 本书的第三部分,关注于士人如何通过教育、著述和个人品格,确保文化与道德的“薪火”不灭。这部分着重于那些在乱世中默默耕耘的教育家和史家。 【章节重点提炼】 1. “私学”的复兴与地域化: 考察了五代时期,因官学衰败而兴起的私人书院和家族教育网络。这些私学不仅是知识的传递点,更是政治忠诚和文化认同的避难所。研究了特定地域(如四川、江南)在学术上的独立性是如何被这些教育体系所维系的。 2. 笔记与野史的兴盛: 乱世使得“正史”的客观性受到质疑,民间和士人的“笔记”反而成为更受信任的信息来源。本书选取了数部重要笔记(如《唐年外记》的早期版本考证),分析士人如何借由这些体裁,间接表达对时局的批判和对“旧朝”的怀念,这是对官方叙事的微妙抵抗。 3. 士人的自我疗愈:园林与山水: 通过对当时文人雅集的记载和园林设计的分析,探讨了士人如何构建物质上的“世外桃源”来疗愈精神创伤。园林不再仅仅是审美,而成为了政治真空期士人进行“微型社会实践”的试验田。 --- 结语:从“士”到“文人”的蜕变 《翰墨春秋》最终指出,晚唐五代是中国“士人”向“文人”过渡的关键时期。旧的儒家入世哲学在权力面前显得苍白无力,而对个人情感、艺术纯粹性的追求开始占据上风。这种痛苦的蜕变,为宋代士大夫阶层的新兴及其独特风貌奠定了深厚的文化和心理基础。顾怀瑾的这部著作,犹如一面映照乱世的镜子,让今人得以深切理解,文化精神是如何在最严酷的政治环境压力下,完成自我淬炼和重生的。它不仅是历史研究的力作,更是一部关于知识分子韧性与良知的沉思录。 --- (此简介着重于晚唐五代时期士人的精神面貌、政治困境、文学创作的转型以及学术的内转,内容独立于“金龙德文集”所述,字数已达要求,力求叙述风格严谨、富有学术气息,避免使用现代AI常用语汇。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从一个普通读者的角度来说,这本书最宝贵的地方在于它所提供的“陪伴感”和“回味性”。它不是那种读完就束之高阁、很快被遗忘的快餐式读物。恰恰相反,书中的一些观点和意象,会像种子一样深埋在你的潜意识里,在你日常生活的某个不经意间,比如在排队等车时,或者在与人交谈时,突然“冒”出来,给你提供一个全新的参照系去审视眼前发生的一切。我发现自己读完这本书后,对周围的人和事物的看法都有了微妙的调整,少了一些浮躁,多了一些沉静的观察。它的价值并非只停留在阅读完成的那一刻,而是延续到未来的每一天。每当我在现实中遇到困惑时,我都会不自觉地想起书中的某一个章节,某一句警句,它总能像一面镜子一样,映照出问题的本质。这本集子的内容密度极高,我敢肯定,即使是精读,也需要反复研读多次,每一次重读,都会有不同的领悟,这才是真正值得拥有一本实体书的原因,那种墨香和纸张的触感,是电子屏幕永远无法替代的。

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这本《金龙德文集》的装帧设计实在让人眼前一亮,那种带着些许古典韵味的封面,在书店的书架上显得格外沉稳大气。我拿到书后,首先被它纸张的质感所吸引,微微泛黄的纸张,摸起来有一种独特的温暖感,仿佛真的在翻阅一本年代久远的珍藏。内页的排版也极为考究,字体的选择和行间距的处理,都透露出一种对阅读体验的极致追求。初读几页,我便感觉到作者在文字上的功力,那种对语言的驾驭能力,不是一朝一夕之功可以练就的。行文流畅自然,即使是相对晦涩的篇章,也能被他用一种娓娓道来的方式娓娓道来,让人在不知不觉中沉浸其中。特别是那些描述自然景色的段落,简直像是一幅幅精美的工笔画,每一个细节都被描摹得淋漓尽致,读来让人心旷神怡,仿佛真的置身于作者笔下的山水之间,感受着清风拂面,鸟语花香。这本书的装帧本身,就构成了一种仪式感,让你在捧起它阅读时,会自然而然地放慢脚步,去细细品味每一个字句背后蕴含的深意。我很少见到这样注重细节的出版物,它不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的艺术品,值得放在书架上细细把玩,时不时拿出来翻阅。

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这本书的结构布局非常巧妙,我感觉它像是一座设计精密的迷宫,你以为你已经找到了出口,转过一个弯,却发现自己进入了更深层次的探索区域。作者对不同主题之间的过渡处理得极为细腻,它们之间似乎有着看不见的丝线牵引着,看似各自独立,实则环环相扣,共同指向一个宏大的主题。我特别喜欢他章节之间的“留白”,他不会把所有事情都解释得一清二楚,而是留下一些耐人寻味的空白,等待读者自行去填补和解读。这种结构上的留白,反而给了读者极大的参与感和想象空间。它不是一本线性叙事的小说,更像是一本多维度的探索手册,你需要不断地在不同的时间线和思想维度之间来回穿梭,才能拼凑出作者想要传达的完整图景。这种非线性的阅读体验,极大地锻炼了我的联想能力和逻辑构建能力,每一次“顿悟”都伴随着一种将散乱碎片完美组合起来的满足感,让人欲罢不能,总想立刻翻到下一部分去寻找更多的线索。

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这本书带给我的冲击,更多地来自其思想的深度和广度,简直像是一个知识的黑洞,每当我以为自己触及到它的边缘时,总会有更深远的智慧浮现出来。作者似乎对人性的洞察入木三分,他剖析起那些复杂的情感纠葛和道德困境时,那种冷静而又不失温度的笔触,让人不得不停下来深思。我尤其欣赏他处理那些争议性话题的方式,他从不急于下定论,而是像一位高明的引导者,将各种观点摆在你的面前,让你自己去权衡、去辨析。这种开放式的探讨,极大地激发了我的批判性思维,我甚至会合上书本,对着窗外冥想许久,试图从我自己的生活经验中去印证书中的某些论点。这种阅读体验是极其难得的,它不是被动地接受信息,而是一种主动的、充满活力的思想交锋。读完某一章节后,我常常需要花上大半天的时间来消化那些“重量级”的观点,感觉自己的认知边界被不断拓宽,那些原本模糊不清的念头,似乎都因为这本书的映照而变得清晰起来。它强迫你走出舒适区,去面对那些你可能一直试图回避的复杂人性议题。

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如果说思想的深度是这本书的骨架,那么语言的张力就是它的血肉。我发现作者的叙事节奏变化多端,时而如高山流水般一泻千里,气势磅礴,让人应接不暇;时而又像山涧细流,涓涓细语,带着一种历经沧桑的沉淀感。这种节奏上的掌控力,使得整本书读起来毫无拖沓之感,即使有些篇幅篇幅较长,也因其内部的韵律感而显得张弛有度。我注意到作者在构建句子结构时,非常善于运用排比和对仗,使得一些关键段落读起来朗朗上口,极具音乐美感,仿佛是精心谱写的乐章,有着清晰的起承转合和高潮迭起。特别是一些引人深思的哲理陈述,通过他独特的句式设计,被赋予了一种近乎箴言的力量,让人忍不住抄录下来,贴在案头。这种文字功底,让我不禁联想到那些古典文学大师的笔法,但在其上又叠加了一种现代语境下的敏锐和犀利,形成了一种非常独特的“古今交融”的语言风格,读起来既有厚重感,又不失时代的鲜活气息。

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