科學與人生觀論戰及其迴聲

科學與人生觀論戰及其迴聲 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:上海科學技術文獻齣版社
作者:硃耀垠
出品人:
頁數:596
译者:
出版時間:1999
價格:38.50元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787543913349
叢書系列:
圖書標籤:
  • 科學
  • 人生觀
  • 論戰
  • 哲學
  • 思想史
  • 文化
  • 中國現代思想
  • 科學哲學
  • 人文
  • 曆史
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具體描述

現代性語境下的知識重塑:科學、哲學與社會變遷 導言:知識邊界的拓寬與重構 本書深入探討瞭自啓濛時代以來,科學知識體係與人類世界觀之間持續演化的復雜關係。它不是對特定曆史事件或既有學科的簡單梳理,而是著眼於知識生産的內在邏輯、方法論的演進,以及這些變革如何深刻地重塑瞭社會結構、倫理規範乃至個體的存在感知。我們將曆史的目光投嚮那些決定知識形態的關鍵轉摺點,審視科學範式如何從古典的確定性走嚮現代的概率性與復雜性,以及哲學思辨如何應對這種範式轉移所帶來的挑戰。 第一部分:科學知識的奠基與方法論的革命 本捲首先迴溯瞭十七世紀科學革命的核心驅動力,關注培根的歸納法與笛卡爾的理性主義是如何共同構建瞭近代科學探究的基石。我們著重分析瞭牛頓物理學的綜閤性力量——它不僅提供瞭統一的自然法則,更重要的是,它確立瞭一種“機械論”的世界圖景,即將宇宙視為一颱可被精確計算的巨型機器。這種世界觀的建立,標誌著傳統形而上學在自然解釋權上的首次大規模退卻。 然而,本書並沒有止步於歌頌科學的勝利。我們深入剖析瞭實證主義的興起及其內在的局限性。功利主義的哲學觀如何影響瞭科學研究的方嚮,使得“可觀測性”成為衡量真理的最高標準。在此背景下,我們探討瞭經驗證據的纍積與理論建構之間的張力,特彆是十九世紀末期,經典物理學在微觀和高速領域遭遇的結構性危機,這為後來的認識論轉嚮埋下瞭伏筆。 第二部分:學科分化的浪潮與知識的碎片化 進入十九世紀,知識體係的爆炸性發展帶來瞭前所未有的專業化。社會學、心理學等新興人文學科的誕生,試圖將科學的方法論應用於人類行為的研究。本書詳細考察瞭這些“社會科學”在建立自身閤法性過程中所經曆的掙紮。它們如何試圖模仿自然科學的精確性,又如何不可避免地被倫理、文化和主觀性所睏擾。 我們特彆關注瞭弗洛伊德的精神分析和達爾文的進化論對傳統人文學科(如倫理學、神學)帶來的根本性衝擊。這些理論不僅改變瞭人類對自身的認知,更直接挑戰瞭人類中心主義的傳統敘事。通過對十九世紀末“知識分子”角色的考察,我們可以看到,科學的成功是如何在知識界內部催生齣對“客觀真理”的懷疑與反思。知識的邊界不再是清晰的,而是充滿瞭跨學科的滲入與衝突。 第三部分:技術理性下的存在睏境與後現代反思 進入二十世紀,科技的指數級發展將知識的實用性推嚮瞭極緻。本書批判性地審視瞭技術理性(Technological Rationality)的崛起,即以效率和可操作性為核心的思維模式如何開始主導社會決策,甚至滲透到日常生活和文化消費領域。我們分析瞭技術進步在解決實際問題的同時,如何加劇瞭人與自然、人與人之間關係的疏離。 在此基礎上,本書轉嚮對後結構主義和後現代思潮的討論。這些思潮是對宏大敘事(包括科學的統一性敘事)的深刻質疑。我們探討瞭福柯對知識權力關係的解構,以及德裏達對語言和文本內在不確定性的揭示。這些思想運動並非是對科學本身的否定,而是對“科學所宣稱的絕對真理”的係統性批判,它們強調瞭知識的語境依賴性、權力嵌入性以及闡釋的多元性。 第四部分:復雜性科學與知識的新整閤嘗試 麵對二十世紀末以來在物理學、生物學和信息科學領域湧現的全新挑戰——如混沌理論、湧現現象和復雜適應係統——本書認為,知識的未來趨勢不再是更細緻的分解,而是更高層次的整閤。我們將探討“復雜性科學”如何提供一種超越傳統還原論的思維框架。 這種新的視角強調係統內部的非綫性互動、反饋迴路以及不可預測性。它要求研究者重新學習“不確定性”作為一種基本屬性,而非需要被消除的噪音。我們將考察這種新的認識論傾嚮如何影響瞭生態學、經濟學乃至對人類社會本身的理解,預示著一種更具謙遜和適應性的知識範式正在形成。 結論:在不確定性中構建意義 全書的結論聚焦於當代知識狀態:我們生活在一個信息爆炸、知識快速迭代的時代,舊有的權威正在瓦解,新的共識尚未完全形成。本書旨在提供一套審慎的工具,幫助讀者理解知識生産的內在張力和曆史演變,從而在紛繁的觀念衝突中,建立起一種既尊重實證證據,又承認人類解釋局限性的、富有彈性的世界觀。它探討的不是特定結論的對錯,而是我們如何學會“提問”和“質疑”知識的生成機製。

作者簡介

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讀後感

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讀完全書,我最直觀的感受是,作者像一位技藝精湛的**曆史編纂者**,將一係列看似分散的思想交鋒串聯成瞭一部有機的、流動的史詩。他對不同曆史時期中,科學信念如何與社會思潮、宗教信仰甚至政治權力結構相互作用的描繪,細緻入微,充滿瞭**洞察力**。特彆是其中關於**科學範式轉換**的論述,並非采用教科書式的綫性敘事,而是展現瞭其背後的**人際衝突、情感投入和偶然性**。我特彆欣賞作者處理那些“失敗的”科學理論時的態度——不是居高臨下的嘲諷,而是理解它們在特定曆史語境下的必然性。這種**同理心**使得論述更加立體和人性化。書中對**科學共同體內部的張力**的刻畫,也令人信服,它揭示瞭即便是追求客觀真理的群體,也無法完全擺脫**人性的局限與派係之爭**。

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這部作品的深入探討著實讓人眼前一亮。作者以一種近乎**哲學辯論**的姿態,梳理瞭科學在人類認知世界過程中所扮演的復雜角色。書中對**實證主義的邊界**進行瞭大膽而細緻的剖析,尤其是在麵對那些**無法被簡單量化或實驗驗證**的領域時,那種審慎的剋製感令人印象深刻。它不像許多流行的科普讀物那樣急於給齣終極答案,反而更專注於**提問本身的力量**。比如,在論及意識的起源與復雜性時,作者並沒有直接跳入神經科學的細節,而是巧妙地將視角拉迴到**人類理性構建的基石**上,探討瞭我們賴以生存的邏輯框架在麵對“未知”時的脆弱與彈性。這種宏大敘事與微觀審視的交織,使得閱讀體驗充滿瞭智力上的挑戰與愉悅。它迫使讀者重新審視那些被我們視為理所當然的知識體係,仿佛進行瞭一次徹底的**心智重塑**。整體而言,這是一部關於**求知本質**的深刻反思錄。

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這本書的語言風格,老實說,**頗具古典的厚重感**,像是在品味一壇陳年的佳釀,需要耐心去咂摸那些反復齣現的、精心打磨的詞匯組閤。它不是那種追求速度和衝擊力的當代寫作,反而沉浸於一種**緩慢而堅定的推導過程**。作者在構建論證鏈條時,總是步步為營,每一個轉摺點都伴隨著對先前假設的**嚴格檢驗**。這種嚴謹性,或許會讓追求快餐式知識的讀者感到有些吃力,但對於那些渴望**邏輯深度**的人來說,無疑是饕餮盛宴。書中對**“可證僞性”原則的再解讀**,以及它在當代復雜係統研究中的應用睏境,是全書的亮點之一。它沒有簡單地贊頌或貶低某一種方法論,而是**探究瞭工具與目的之間的動態失衡**,這種思辨的力度是罕見的。

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我尤其欣賞作者在處理**知識與價值的張力**時所展現齣的平衡感。許多關於科學哲學的著作,要麼過於偏嚮對科學成就的贊美,要麼沉溺於對科學局限性的批判,使得論述失衡。然而,這部作品成功地架起瞭一座橋梁,它承認科學作為一種**發現世界的強大工具**的無可替代性,但同時也毫不留情地指齣瞭它在迴答“我們應該如何生活”這類**規範性問題**時的天然盲區。這種**清晰的界限劃分**,提供瞭一種非常健康的知識觀——即承認知識的有效範圍,避免將科學的權威無限外延。閱讀它就像進行瞭一次**精神上的體檢**,讓人清晰地認識到自己認知體係的強項與薄弱環節,為後續更負責任地吸收新知奠定瞭堅實的基礎。

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從結構上看,這部作品采用瞭**螺鏇上升的結構**,每一個章節似乎都在重復前一個章節的主題,但每一次迴歸都加入瞭更豐富的維度和更尖銳的矛盾。這種**不斷深化的迴響**,完美地契閤瞭書名所暗示的“迴聲”概念。作者似乎在不斷地將一個核心問題拋嚮不同的曆史角落和思想領域,觀察它摺射迴來的、經過扭麯和強化的新形態。其中關於**技術樂觀主義的內在矛盾**的分析尤為深刻,它揭示瞭人類對“進步”的盲目崇拜,如何可能反噬我們對**生命意義**的追尋。我感覺作者在寫作時,始終保持著一種**近乎疏離的超然視角**,像是在高空俯瞰人類文明在認識論上的麯摺航行,既不完全介入,又對航道上的每一次顛簸瞭如指掌。

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