齐白石谈艺录

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出版者:湖南大学出版社
作者:齐白石
出品人:
页数:315
译者:
出版时间:2009-12
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787811137224
丛书系列:
图书标签:
  • 齐白石
  • 传记
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具体描述

《齐白石谈艺录》作者齐白石(1863—1957),中国近现代画家、篆刻家。原名纯芝,后名璜,字渭清,号频生,别号白石山人。14岁学木工,因雕花手艺出众,名闻乡里。自学诗书画印,结识当地文人和画师并得到指点,27岁后兼做画工,以“描容”(绘衣冠像)、绘花鸟草虫维持生活。40岁以后的7年中,曾5次远离家乡,得以饱览祖国名山大川,眼界为之开阔,从而在艺术上摆脱了成法的羁绊,而以自然为师。他又勤于篆刻,曾自题为“三百石印富翁”。在学习徐渭、朱耷、石涛等人的基础上,又吸收近代画家赵之谦、吴昌硕等人的长处而自立门户。人物、花乌、草虫、山水无所不能。他将中国传统画论里关于“形”、“神”的论述作了深刻的总结和概括,主张“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世”。

1956年,毕加索对张大干说 “齐白石真是你们东方了不起的一位画家……中国画师神奇呀!齐先生水墨画的鱼儿没有上色,却使人看到长河与游鱼。那墨竹与兰花更是我不能画的。”他还对张大干说,“谈到艺术,第一是你们的艺术,你们中国的艺术……” “我最不懂的,就是你们中国人为什么要跑到巴黎来学艺术?”西方一位大画师这样评价齐白石,由此可见齐白石的价值。

《丹青妙手:中国近现代绘画大师群像》 内容简介: 《丹青妙手:中国近现代绘画大师群像》是一部深度聚焦于二十世纪中国画坛风云变幻的重量级学术著作。本书并非简单的人物传记汇编,而是一部以艺术史为骨架,以大师们的创作实践与思想碰撞为血肉的宏大叙事。它旨在梳理和剖析自清末民初至新中国成立这一关键历史时期,中国绘画如何经历“数千年未有之大变局”,最终实现从中传统向近现代转型的复杂历程。 全书共分六大部分,详述了不同地域、不同流派的艺术巨擘如何应对时代挑战,探索革新之路。 --- 第一部分:风雨欲来——旧范式的瓦解与新思潮的涌动(约250字) 本部分追溯了晚清画坛的“四王”余绪与“吴门画派”的衰落,探讨了西方透视学、素描理念对传统文人画构图、造型观念带来的冲击。重点剖析了上海、北京等地新兴的画会,如“从古学会”与“画学研究会”,它们在坚持传统笔墨精神的同时,开始有意识地探索与西方艺术的对话可能性。这一阶段的画家们,如吴昌硕、赵之谦的晚期探索,为后来的彻底革新奠定了坚实的笔墨基础,但同时也暴露了传统藩篱日益收紧的困境。本章力求展现的是,在旧王朝覆灭的背景下,知识分子对“什么是好的中国画”这一根本问题的集体焦虑与初步回应。 第二部分:沪上风云——折衷主义的探索与海派精神的延续(约300字) 上海,作为中国近代艺术的熔炉,汇聚了来自全国的顶尖高手。本部分集中探讨了以“海派”为代表的折衷主义思潮。重点分析了两位关键人物的贡献:一位是致力于将民间艺术的鲜活色彩和生活趣味引入国画的代表,他如何打破了传统文人画的清规戒律,赋予绘画以世俗的生命力;另一位则是精研金石、篆刻,并将这种雄健的笔触转化为花鸟画中独特“金石入画”风格的大师。书中详细对比了他们处理墨色层次、线条力度以及色彩运用的不同路径,揭示了海派艺术如何在“雅”与“俗”、“中”与“西”之间寻求巧妙平衡,为后续的创新提供了重要的试验田。此外,还简要提及了早期从事教育工作、将革新思想传播至更多学子的教育家群体。 第三部分:北地松烟——学院派的建立与写实精神的引入(约300字) 随着民国政府的建立和教育体系的重塑,北京(北平)成为了中国画教育现代化的核心地带。本部分聚焦于现代美术教育机构的创建,以及由此催生的学院派风格。书中详细描绘了如何将西方的人体写生、透视原理、光影概念,系统地融入到中国画的教学体系之中。重点分析了几位致力于“融会中西”的教育大家,他们如何平衡素描的造型准确性与传统笔墨的写意精神。通过分析他们的山水画和人物画,可以看到传统“骨法用笔”在面对写实要求时所发生的结构性转变——笔墨不再仅仅是表达意境的媒介,更成为了构建准确形体的工具。这部分特别强调了写实基础训练对提升中国画表现力的重要意义。 第四部分:岭南的呼唤——笔墨当随时代:写生精神的极致(约250字) 岭南画派是近现代中国画革新中一股不可忽视的独特力量。本部分专门梳理了这一流派的兴起及其核心理念:“折衷”、“融合”、“创新”。重点分析了其代表人物如何汲取岭南地区热带花卉的丰富色彩,以及香港、海外艺术的直接影响,创立了色彩明快、笔墨酣畅的画风。书中通过对比他们对传统“写意”与西方“写生”概念的重新定义,阐释了他们如何实现“笔墨当随时代”的口号,将绘画从僵化的程式中解放出来,使其能够直接描绘现实生活中的勃勃生机。他们对色彩的运用,尤其在花鸟画中的大胆创新,是理解近现代中国画色彩观转变的关键切入点。 第五部分:传统的回响——“新国画”运动与笔墨本体的坚守(约250字) 并非所有人都倾向于大规模引入西方写实手法。本部分关注那些在坚守笔墨本体、强调“修养”与“性灵”的路径上寻求突破的大师。他们继承了传统文人画的最高精神,但在题材选择、章法布局上进行了革新,力求在不损害传统文墨核心价值的前提下,应对现代审美需求。书中详细分析了他们如何通过对传统程式的深度理解,实现“以古为新”。例如,他们在山水画中对自然观的重新阐释,如何在保留“气韵生动”的同时,融入现代人对空间感和层次感的理解。这部分强调的是中国画在面对剧变时,其内在精神是如何被提炼和强化的。 结语:走向新中国——艺术与民族精神的重塑(约100字) 最后,全书总结了这些大师的探索成果,如何共同构成了二十世纪上半叶中国绘画的全景图。他们殊途同归地为民族文化找到了新的表达方式。本书旨在通过梳理这些复杂而精彩的艺术活动,让读者清晰地认识到,近现代中国画的转型并非简单的“中西之争”,而是一场深刻的自我革新与文化自觉的过程,为新中国文艺的繁荣奠定了坚实的基础。 --- 本书特色: 史料翔实: 汇集了大量民国时期画册、画学论述及私人信件中的一手资料。 视角独特: 避开单一的风格褒贬,以区域艺术生态和教学体系的差异为线索进行剖析。 图像分析深入: 对多位大师的代表作进行技术性解读,分析其笔墨技法、用色习惯与时代背景的内在关联。 本书适合艺术史研究者、中国画专业学生,以及所有对中国近现代文化转型抱有浓厚兴趣的读者。

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读后感

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翻阅《齐白石谈艺录》,我仿佛与这位艺术巨匠进行了一场跨越时空的对话。白石老人以其质朴的语言,分享了他对艺术创作的深刻见解。他谈到自己从一个普通的木匠,一步步成长为一代艺术大师的经历,充满了传奇色彩。更重要的是,他没有忘记自己走过的路,而是将那些经验和感悟都毫无保留地分享出来。我特别欣赏他对“笔墨”的理解,他认为笔墨不仅仅是技巧,更是情感的载体,是画家内心世界的表达。他谈到如何用墨,如何用笔,都充满了生活气息,让人感觉他不是在讲授抽象的理论,而是在分享一种与自然对话的方式。他还提到自己画的虾,是如何从写实到写意,再到神似的转变,这其中付出的努力和探索,令人动容。他对于“衰年变法”的坚持,更是让我看到了一个艺术家对生命的热情和对艺术的不懈追求。他晚年的作品,虽然风格大变,但却更加成熟、老辣,充满了哲思。

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翻阅《齐白石谈艺录》,我仿佛置身于一个充满生活气息的艺术世界。白石老人不拘泥于传统的绘画理论,而是用最朴素的语言,分享了他对艺术的理解和感悟。他谈到自己早期为了生计,画扇面、画屏条,虽然是为市场而作,但他却能在其中找到乐趣,并且不断提升自己的技艺。他并不回避自己曾经的“俗”和“巧”,反而将其视为艺术发展过程中的一个阶段。这种坦诚,让我觉得他是一位非常真实、接地气的艺术家。他对于“衰年变法”的阐述,更是让我看到了一个艺术家不断突破自我的勇气和决心。他并没有因为年龄的增长而固步自封,反而更加勇于探索,敢于尝试新的风格和技法。书中的“妙在似与不似之间”的见解,更是我反复咀嚼的精华。它不仅仅是对绘画技巧的探讨,更是对艺术生命力的深刻理解。他认为,艺术的生命力在于其表现力,在于其能够唤起观者内心的共鸣。这种境界,让人不禁对这位艺术巨匠肃然起敬,也为自己在艺术道路上的探索提供了新的方向。

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《齐白石谈艺录》给我最深刻的印象,是他那股子“我手画我心”的坚定。白石老人不拘泥于前人的条条框框,而是将自己的生活经历和真切感受融入到艺术创作中。他谈到自己画的鱼,虽然只是寥寥几笔,却能捕捉到鱼在水中游动的灵动之感。这得益于他对生活细致入微的观察和深刻的理解。他还提到自己画的梅花,虽然笔墨不多,却能传达出寒风中傲骨的坚韧。书中的这些讲述,让我意识到,真正的艺术,是源于对生活的热爱和对自然的感悟。他对于“笔墨”的理解,更是让我眼前一亮。他认为笔墨不仅仅是技巧,更是情感的载体,是画家内心世界的表达。他谈到如何用墨,如何用笔,都充满了生活气息,让人感觉他在分享一种与自然对话的方式。他还提到“衰年变法”,这种敢于突破自我的勇气,令人钦佩。他没有因为年龄的增长而停止探索,反而以更加成熟的视角,去重新审视艺术。

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初读《齐白石谈艺录》,我便被他那股子真挚与坦诚深深打动。白石老人并非学院派出身,他的艺术之路更像是一场与自然的对话,与生活的碰撞。他用最质朴的语言,讲述了自己对艺术的理解。他并没有回避自己早年的“俗”和“巧”,反而将这些看作是艺术发展过程中的重要一环。他认为,只有经历过模仿和学习,才能最终形成自己的风格。书中的“笔墨”之道,更是让我眼前一亮。他谈论用笔,不是空泛的理论,而是结合实际操作,比如如何用笔来表现虾的透明感,如何用笔来表现草虫的灵动。这些具体的例子,让我觉得他的艺术是活生生的,是有生命力的。他还提到“衰年变法”,这种敢于突破自我的勇气,令人钦佩。他没有因为年龄的增长而停止探索,反而以更加成熟的视角,去重新审视艺术。他对于“似与不似之间”的理解,更是我反复揣摩的宝藏。这并非是简单的模棱两可,而是对艺术生命力最深刻的洞察。

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《齐白石谈艺录》是一本让我受益匪浅的书。白石老人以其质朴的语言,分享了他对艺术创作的深刻见解。他谈到自己从一个木匠到一代宗师的转变,充满了传奇色彩。更重要的是,他没有忘记自己走过的路,而是将那些经验和感悟都毫无保留地分享出来。我特别欣赏他对“笔墨”的理解,他认为笔墨不仅仅是技巧,更是情感的载体,是画家内心世界的表达。他谈到如何用墨,如何用笔,都充满了生活气息,让人感觉他不是在讲授抽象的理论,而是在分享一种与自然对话的方式。他还提到自己画的虾,是如何从写实到写意,再到神似的转变,这其中付出的努力和探索,令人动容。他对于“衰年变法”的坚持,更是让我看到了一个艺术家对生命的热情和对艺术的不懈追求。他晚年的作品,虽然风格大变,但却更加成熟、老辣,充满了哲思。这种“不善学”的艺术理念,更是给了我很大的启发,让我认识到,真正的艺术,源于对生活的热爱和对自然的感悟,而非简单的模仿。

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阅读《齐白石谈艺录》,就像是与一位风趣幽默又饱经沧桑的长者促膝长谈。他没有空洞的理论说教,没有故弄玄虚的术语堆砌,一切都源于他的亲身经历和真切感受。我特别喜欢他讲到自己早年画虾的经历,从最初的“学到形似”到后来“学到神似”,再到最后“脱去形似,神也未离”,这期间的探索与磨砺,是多么的艰难而又宝贵。他并没有回避自己曾经的青涩和笨拙,反而坦然地将这些都呈现出来,这使得他的艺术之路显得更加真实可信,也更加鼓舞人心。他谈到“衰年变法”,不是为了迎合潮流,而是内心深处的自觉与升华。当他饱览名山大川,当他对生活有了更深的感悟,他的笔墨自然也随之发生了变化,变得更加雄浑、老辣,也更富有哲理。书中的一些关于写意画的见解,更是让我醍醐灌顶。他强调“画不在似,而在似与不似之间”,这句话看似简单,却道出了中国写意画的精髓。它要求画家不仅要捕捉对象的形体,更要抓住对象的精神气质,通过笔墨的挥洒,将自己的情感和对自然的理解融于其中。我感觉,白石老人的艺术,就是对“道法自然”最生动的诠释,他笔下的每一笔,都仿佛是与自然对话,从中汲取灵感,然后用自己的方式表达出来,形成一种独特的生命力。

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初次翻阅《齐白石谈艺录》,就被那股扑面而来的真挚与坦率深深吸引。白石老人并非出自科班,更非学院派的笔耕不辍,他的艺术生涯更像是一场跌宕起伏的生命探索,而这本书,便是这场探索最生动的见证。我尤其欣赏他在字里行间流露出的那种对生活的热爱,即便描绘寻常蔬果,亦能绘出盎然生机;即使描摹日常虫鱼,亦能赋予灵魂。他谈论用笔,如同谈论手中的锄头,朴实无华,却又饱含力量,每一笔都像是从土地里生长出来的,带着泥土的芬芳和自然的韵律。他谈论色彩,并非一味追求鲜艳夺目,而是讲究“衰年变法”,从红花绿叶的浓烈转向墨色淋漓的雅致,这种晚年的艺术追求,更显出他对生命真谛的深刻体悟。书中对于“似与不似之间”的阐释,更是我反复咀嚼的精华。这并非是玩弄概念,而是对艺术创作本质的直观揭示。过于写实,则失却了艺术的想象空间;过于抽象,又容易脱离生活,流于空泛。白石老人用他一生的实践告诉我们,真正的艺术,恰恰是在似与不似之间,找到那个微妙的平衡点,既能让人一眼认出描绘的对象,又能从中品味出艺术家独到的情感与见解。这种境界,让人不禁对这位艺术巨匠肃然起敬,也为自己在艺术道路上的探索提供了新的启示。

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阅读《齐白石谈艺录》,我仿佛亲身经历了他跌宕起伏的艺术人生。白石老人并没有将自己塑造成高高在上的艺术神祇,而是以一种坦诚、接地气的方式,讲述了他创作的心路历程。他谈到自己早年为了生计,不得不迎合市场,画一些“俗”的作品,但他并没有因此放弃对艺术的追求。相反,他通过这些作品,不断磨练自己的技艺,积累创作经验。他对于“笔墨”的运用,有着自己独到的见解。他认为笔墨不仅仅是技巧,更是情感的表达,是画家内心世界的映射。他谈到如何用墨,如何用笔,都充满了生活气息,让人感觉他在分享一种与自然对话的方式。他还提到自己画的草虫,是如何从细致入微的描摹,到最后写意传神,这其中付出的努力和探索,令人动容。他对于“衰年变法”的坚持,更是让我看到了一个艺术家对生命的热情和对艺术的不懈追求。他晚年的作品,虽然风格大变,但却更加成熟、老辣,充满了哲思。

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《齐白石谈艺录》是一本让我耳目一新的艺术书籍。白石老人没有空洞的理论,也没有故弄玄虚的术语,而是用最朴素的语言,分享了他对艺术的理解和感悟。他谈到自己从一个普通的木匠,一步步成长为一代艺术大师的经历,充满了传奇色彩。更重要的是,他没有忘记自己走过的路,而是将那些经验和感悟都毫无保留地分享出来。我特别欣赏他对“笔墨”的理解,他认为笔墨不仅仅是技巧,更是情感的载体,是画家内心世界的表达。他谈到如何用墨,如何用笔,都充满了生活气息,让人感觉他不是在讲授抽象的理论,而是在分享一种与自然对话的方式。他还提到自己画的虾,是如何从写实到写意,再到神似的转变,这其中付出的努力和探索,令人动容。他对于“衰年变法”的坚持,更是让我看到了一个艺术家对生命的热情和对艺术的不懈追求。他晚年的作品,虽然风格大变,但却更加成熟、老辣,充满了哲思。

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《齐白石谈艺录》给我最深刻的印象,是他那种“不善学”的智慧。与我们大多数人习惯于依葫芦画瓢不同,白石老人更注重的是从生活中汲取养分,然后进行融会贯通,形成自己的风格。他并没有刻意去模仿前人,而是从自然万物中寻找灵感,然后用自己的方式来表现。他谈到自己画的草虫,那些细微的触须,那张开的翅膀,都仿佛在眼前栩栩如生,这得益于他对草虫生活习性的细致观察和深刻理解。他还提到自己画的石头,那些饱经风霜的痕迹,那些坚韧的生命力,都让人感受到一种岁月的沉淀和力量。书中的这些讲述,让我意识到,真正的艺术创新,并非是凭空而来,而是建立在对生活细致入微的观察和深刻的感悟之上。他还强调“得时之意”,这更是对艺术创作的时机和环境提出了独到的见解。艺术的表达需要恰当的时机,也需要恰当的情感投入,才能达到最佳的效果。这种“不善学”反而成就了他独一无二的艺术风格,也让他的作品充满了生命力和感染力,这对于我这样的初学者来说,无疑是极大的启发。

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白石老人是很厉害的人物,书读完,感觉书写的不是很好,怀疑是否是真实的按照白石老人的自作编著的。

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文如其画,凝练写意。

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要有一定国画金石基础才可读此书

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文如其画,凝练写意。

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