血吸虫病实用防治技术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:李岳生 编

出品人:

页数:278

译者:

出版时间:2010-1

价格:39.00元

装帧:

isbn号码:9787117120951

丛书系列:

图书标签:

• 血吸虫病
• 寄生虫病
• 预防控制
• 实用技术
• 医学
• 公共卫生
• 疾病防治
• 健康
• 农业
• 农村卫生

跨越时代的思想碰撞：西方哲学经典选读 本书导言： 在人类文明的长河中，哲学如同璀璨的灯塔，指引着我们对存在、知识、价值、理性、心灵和语言的根本性追问。它不仅是一门古老的学科，更是一种永恒的精神探险，塑造着我们理解世界和自身的底层逻辑。本书旨在精选西方哲学史上最具里程碑意义的文本片段，为读者构建一座通往古典智慧殿堂的桥梁。我们深知，哲学思想的深度与广度难以在一部选本中尽述，因此，我们着重挑选那些引发了深刻变革、奠定了后世思想基石，或以其独特的洞察力至今仍振聋发聩的篇章。 这不是一本枯燥的哲学史概述，而是一场与伟大思想家的直接对话。我们力求呈现思想本身的张力与魅力，而非仅仅是后人的解读。通过这些精选的文本，读者将得以亲身体验从古希腊的宇宙论到中世纪的神学思辨，再到近代理性主义与经验主义的激烈交锋，直至当代语言转向和存在主义的深刻反思。 第一部分：古希腊的源头——理性与城邦的诞生 本部分聚焦于西方哲学的开端——古希腊的“轴心时代”。这一时期的思想家们首次尝试用纯粹的理性（Logos）来解释自然现象，脱离了神话的桎梏。 1. 泰勒斯与米利都学派：追问“本原”（Arche） 我们从米利都学派的先驱开始，探讨他们对万物“第一原理”的朴素探寻。泰勒斯的“水是万物的本原”，看似简单，却标志着人类认知的一次飞跃——用自然实体解释自然现象。我们将分析其朴素的唯物主义倾向，以及它如何开启了对物质世界的系统性思考。 2. 赫拉克利特与巴门尼德：运动与静止的辩证 这是西方形而上学史上最早的重大对立。赫拉克利特的“万物流转，无物常住”（Panta Rhei），强调变化是存在的本质，火焰象征着永恒的斗争与新生。与之相对，巴门尼德通过严密的逻辑推演，论证了“存在”是不可分割、不可改变的、永恒的同一体，运动和变化是感官的幻觉。我们将深入剖析这两种极端观点的内在逻辑及其对后世形而上学的影响。 3. 柏拉图：洞见“理念世界” 柏拉图的思想是西方哲学的集大成者，他的“理念论”（Theory of Forms）是理解西方形而上学、认识论乃至伦理学的关键。我们选取《理想国》中著名的“洞穴寓言”，详细解析“可知世界”（理念界）与“可感世界”（现象界）的对立，探讨何为真正的知识（Episteme）与意见（Doxa）。此外，还将涉及他关于“灵魂不朽”和理想城邦的政治哲学论述。 4. 亚里士多德：经验与逻辑的奠基人 亚里士多德是首位系统性地建立逻辑学体系的哲学家。本书将精选其《形而上学》中关于“实体”（Substance）、“潜能”（Potency）与“现实”（Actuality）的论述，并辅以他对四因说的阐释，展示他如何将柏拉图的抽象理念拉回经验世界，构建起一个层级分明、充满目的论的宇宙图景。 第二部分：中世纪的转向——信仰与理性的和解 随着罗马帝国的衰落和基督教的兴起，哲学成为“神学的婢女”。本部分探讨信仰如何重塑了哲学问题，以及理性在为信仰服务的过程中所取得的成就。 1. 奥古斯丁：内在转向与时间的奥秘 奥古斯丁吸收了新柏拉图主义，将其融入基督教神学。我们重点探讨他在《忏悔录》中对“时间”本质的深刻反思——时间是否只存在于人的心灵中？这种对主观经验的关注，为后来的笛卡尔式的自我意识奠定了基础。 2. 托马斯·阿奎那：亚里士多德的基督教化 阿奎那试图调和亚里士多德的经验哲学与基督教教义。本部分将详细介绍其“五路证明”（Quinque Viae），即通过观察世界（如运动、因果、偶然性）来理性论证上帝存在的努力，展现了中世纪经院哲学的严谨性与系统性。 第三部分：近代的觉醒——主体性与知识的重建 文艺复兴和科学革命催生了对知识可靠性的全新探求，哲学焦点从“世界是什么”转向“我如何认识世界”。 1. 笛卡尔：怀疑的几何学与“我思”的奠基 笛卡尔被誉为近代哲学之父。我们将聚焦于《沉思录》中的“普遍怀疑”方法，特别是那句著名的“我思故我在”（Cogito, ergo sum）。这一断言将不可动摇的确定性建立在主体自我意识之上，标志着主体性哲学的诞生。 2. 休谟：经验主义的终极审判 大卫·休谟将经验主义推向了极致。本书将重点分析他对“因果必然性”的解构，即因果关系并非逻辑必然，而仅仅是一种“习惯性联想”。这一彻底的怀疑论动摇了整个科学哲学的根基，为康德的综合设定了前提。 3. 康德：人类理性的“哥白尼式革命” 伊曼努尔·康德试图调和理性主义与经验主义的矛盾。我们将阐释其《纯粹理性批判》中的核心观点：知识的来源既非纯粹经验，亦非纯粹理性，而是经验必须被主体先天的“知性范畴”所塑造。我们将探讨“现象界”与“物自体”（Noumenon）的区分，及其对形而上学的限制。 第四部分：现代的深化——意志、存在与语言的迷宫 十九世纪以后的哲学展现出极度的多样性和批判性，关注点转向了非理性冲动、社会结构和语言的界限。 1. 尼采：谱系学与“权力意志” 尼采对传统形而上学和基督教道德的猛烈批判是理解现代性的关键。我们将深入剖析“上帝已死”的宣告及其含义，并探讨他提出的“权力意志”（Will to Power）如何作为一种解释世界的根本驱动力，以及“永恒轮回”的思想实验对生命态度的要求。 2. 萨特：自由、责任与“存在先于本质” 作为存在主义的核心人物，萨特的哲学强调人类彻底的自由与随之而来的沉重责任。本书将详述“存在先于本质”（Existence precedes Essence）的命题，解释了人在面对虚无（Nothingness）时所感到的“焦虑”（Anguish），以及通过选择来定义自我的过程。 结语：哲学作为一种生活方式 本书的终极目标并非提供僵死的答案，而是激发读者以更加批判、审慎和深刻的方式去面对日常生活的根本问题。通过重温这些跨越两千多年的思想探索，我们希望读者能够认识到，哲学并非遥不可及的学术象牙塔，而是指导我们思考、判断和行动的内在工具。伟大的哲学著作的价值，在于它们迫使我们不断地重新审视那些我们习以为常的前提。

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