具體描述
《馬剋思恩格斯論法》所收論述的著作版本有：由中共中央馬剋思恩格斯列寜斯大林著作編譯局編譯、人民齣版社自1995年以來齣版的《馬剋思恩格斯全集》第二版，1995年齣版的《馬剋思恩格斯選集》，1956年至1985年齣版的《馬剋思恩格斯全集》第一版，以及陸續齣版的馬剋思恩格斯著作單行本。
為瞭幫助全國法學工作者和法律工作者更好地學習馬剋思主義法學基本原理，推進馬剋思主義法學中國化、時代化、大眾化，發展中國特色社會主義法學，建設中國特色社會主義法治國傢，我們選編瞭《馬剋思恩格斯論法》一書。
《馬剋思恩格斯論法》所選編的馬剋思恩格斯的論述，主要是作為一種索引，讀者在學習和運用時，請據此查閱原文，以求全麵準確理解其內容和精神實質。
作者簡介
付子堂：男，1965年10月生，河南南陽新野縣人。1981年9月考入西南政法學院，先後獲該院法學學士學位和法學碩士學位；1994年9月考入北京大學，獲法學博士學位；1999—2002年為武漢大學博士後（在職）。
付子堂教授現為西南政法大學法學教授、博士生導師，吉林大學兼職教授、國傢人文社會科學研究基地——吉林大學理論法學研究中心研究員，中國法學會法理學研究會常務理事、中國行為法學會副秘書長、中國法學會比較法研究會理事。
2002年4月，付子堂教授被任命為西南政法大學黨委常委、副校長；7月，被命名為重慶市首批學術帶頭人；10月，被司法部聘為國傢司法考試命題委員會委員；12月，獲中國傑齣中青年法學傢提名奬。
2003年6月，付子堂教授被重慶市人民政府聘為重慶市第二屆學位委員會委員；10月，被重慶市人民代錶大會常務委員會聘為立法谘詢專傢。
2004年3月，付子堂教授被國務院學位委員會和教育部聯閤聘為全國法律碩士專業學位教育指導委員會委員；5月，被最高人民法院、最高人民檢察院和司法部聯閤聘為國傢司法考試協調委員會委員。
目錄資訊
（一）法的本質
（二）法的演進
（三）法的功能
（四）法的分類
二、法的價值
（一）法與自由
（二）法與正義
（三）法與利益
（四）示與平等
（五）法與民主
（六）法與秩序
（七）法與人權
三、法的運行
（一）法的製定
（二）法的適用
（三）法的執行
（四）法的監督
（五）法的遵守
四、法與社會
(一)法與社會
(二)法與經濟
(三)法與政治
(四)法與道德
(五)法與宗教
(六)法與習慣
五、部門法
(一)憲法
(二)刑法
(三)民商法
(四)經濟法
(五)訴訟法
(六)國際法
(七)環境法
六、法與法學傢
· · · · · · (收起)
讀後感
中国法学会研究部编纂了一本《马克思恩格斯论法》。这本书将马克思恩格斯在不同时期著作中涉及到法律的内容摘抄出来集结成册，分为以下六章：法的本体、法的价值、法的运行、法与社会、部门法、法与法学家。从技术角度来说，这本书是我见到的收录比较完全并且划分比较精致的著...
評分中国法学会研究部编纂了一本《马克思恩格斯论法》。这本书将马克思恩格斯在不同时期著作中涉及到法律的内容摘抄出来集结成册，分为以下六章：法的本体、法的价值、法的运行、法与社会、部门法、法与法学家。从技术角度来说，这本书是我见到的收录比较完全并且划分比较精致的著...
評分中国法学会研究部编纂了一本《马克思恩格斯论法》。这本书将马克思恩格斯在不同时期著作中涉及到法律的内容摘抄出来集结成册，分为以下六章：法的本体、法的价值、法的运行、法与社会、部门法、法与法学家。从技术角度来说，这本书是我见到的收录比较完全并且划分比较精致的著...
評分中国法学会研究部编纂了一本《马克思恩格斯论法》。这本书将马克思恩格斯在不同时期著作中涉及到法律的内容摘抄出来集结成册，分为以下六章：法的本体、法的价值、法的运行、法与社会、部门法、法与法学家。从技术角度来说，这本书是我见到的收录比较完全并且划分比较精致的著...
評分中国法学会研究部编纂了一本《马克思恩格斯论法》。这本书将马克思恩格斯在不同时期著作中涉及到法律的内容摘抄出来集结成册，分为以下六章：法的本体、法的价值、法的运行、法与社会、部门法、法与法学家。从技术角度来说，这本书是我见到的收录比较完全并且划分比较精致的著...
用戶評價
閱讀這本書的過程，就像是跟隨一位技藝精湛的嚮導，走進瞭十九世紀歐洲那片波瀾壯闊的社會現實圖景之中。作者的敘述方式極其注重邏輯的嚴密性和曆史的縱深感，每一個論斷的提齣，都有堅實的數據和深刻的社會觀察作為支撐。我特彆關注到其中關於早期工業化進程中工人階級生活狀態的細節描繪，那些文字並非空洞的口號，而是充滿瞭對個體命運的深切關懷與冷靜的分析。它強迫你跳齣當下的視角，去理解曆史是如何塑造瞭既有的社會結構和經濟基礎。這種穿透現象看本質的能力，是這本書最核心的魅力所在。它不是簡單地告訴你“是什麼”，而是深入挖掘“為什麼會這樣”，繼而引導你思考“未來將走嚮何方”。這種層層遞進、抽絲剝繭的論證結構，極大地提升瞭閱讀的智力挑戰性和滿足感，讓人在閤上書本時，仿佛對世界的理解又多瞭一把銳利的鑰匙。
评分坦率地說，這本書的語言風格初讀之下，確實需要一定的耐心和適應期。它繼承瞭那個時代特有的那種宏大敘事和高度概括的錶達方式，句式相對復雜，詞匯的運用也頗具學術的深度。我必須承認，在某些篇章，我不得不放慢速度，甚至需要藉助一些背景資料來輔助理解特定的曆史語境或哲學概念。然而，一旦你成功地“破解”瞭這種特定的語言密碼，你會發現其中蘊含的巨大能量和思想的精準性。它要求讀者以一種近乎於“辯論”的心態去對待文本，而不是被動地接受。這種對讀者主動性的激發，恰恰是經典理論著作的價值所在——它拒絕廉價的理解，而是要求你付齣努力去共同構建意義。這種對智力上的“磨礪”，遠比那些輕鬆易讀的流行讀物帶來的思想衝擊要深刻得多，它帶來的那種“豁然開朗”的體驗，是無可替代的。
评分書中對權力與生産關係之間復雜糾葛的剖析，展現瞭一種近乎於解剖學的精確性。它不是停留在道德批判的層麵，而是深入到經濟基礎的肌理之中，去探究利益分配的內在機製是如何固化並自我維持的。尤其是作者在論述財富積纍過程中的那一套分析框架，邏輯鏈條之長，覆蓋麵之廣，令人嘆服。這種不迴避矛盾、直麵現實的勇氣和學術上的嚴謹性，使得即便是今天的讀者，在審視當代社會諸多不平衡現象時，仍然能從中找到強有力的參照和解釋的工具。它提供瞭一種“看穿”的視角，使我們不至於被錶麵的繁榮或短暫的波動所迷惑，而是能夠迴歸到對根本動力學的探究上。這種深層次的洞察力，是任何膚淺的評論都無法比擬的，它迫使我們重新審視那些我們習以為常的經濟活動背後的權力結構。
评分這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種沉穩的色調和精緻的字體排版，初見便給人一種莊重而又不失現代感的氣息。我尤其欣賞扉頁那部分對於早期版本曆史的簡要介紹，雖然隻是寥寥數語，但足以勾勒齣這部經典文獻在思想史上的巍峨地位。翻閱內頁，紙張的質感也相當不錯，閱讀起來久看不覺疲憊，這對於需要長時間沉浸其中的讀者來說，無疑是一個貼心的細節。裝幀的堅固程度也讓人放心，即便是經常翻閱，也無需擔心書脊過早鬆散，看得齣齣版方在製作工藝上是下瞭真功夫的。從整體的視覺感受和物理觸感上來說，它不僅僅是一本學術著作，更像是一件值得收藏的藝術品，體現瞭對文本本身的尊重。 這種對實體書的重視，在如今這個電子閱讀日益普及的時代，顯得尤為難能可貴。它成功地將嚴肅的理論內容與高品質的閱讀體驗結閤在瞭一起，使得每一次的翻閱都成為一種享受，而非僅僅是信息的獲取過程。
评分作為一本跨越時代的理論巨著，其魅力的一部分也在於它展現齣的持續的“爭議性”和“激活力”。即使在當下，當我們麵臨全新的技術變革和全球化挑戰時，重新迴到這些奠基性的文本中，依然能找到與我們當下睏境對話的切入點。這本書的價值並非在於提供一套僵死的答案，而是在於它建立瞭一套強健的、批判性的思維工具箱。每一個新的社會事件、每一次經濟危機，都會促使讀者再次翻開它，用書中的視角去重新校準自己的觀察儀器。我欣賞它那種“永不過時”的本質，因為它探討的是人類社會最根本的組織原則和驅動力。它像一個強力的磁場，不斷地吸引著後來的思想傢和實踐者，去修正、去發展、去挑戰其既有的結論，但其核心的問題意識始終保持著旺盛的生命力。
评分這本書可以而且隻能作為研究馬恩法學思想的資料。
评分蜻蜓點水，淺嘗輒止，不敢深言。
评分蜻蜓點水，淺嘗輒止，不敢深言。
评分中國法學會研究部委托西南政法大學付子堂組織一批學生，選編的馬恩全集中關於法律方麵的論述。字體較大、行間距也大，似乎為老年人準備的。作為法學研究者的資料，值得收藏。
评分很好的摘編，常讀！
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