Imperial Politics and Symbolics in Ancient Japan pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University of Hawaii Press

作者:Herman Ooms

出品人:

页数:353

译者:

出版时间:2008-11-1

价格:CAD 55.86

装帧:Hardcover

isbn号码:9780824832353

丛书系列:

图书标签:

• 日本
• 日本社科学！
• 徳川思想史
• 天武王朝
• =海东
• 日本史
• 古代史
• 政治史
• 象征学
• 文化史
• 天皇
• 贵族
• 仪式
• 权力
• 社会史

《帝国织锦：中世纪日本的政治、仪式与认同》 一部深入探讨日本中世纪（镰仓、室町及战国时代）权力结构、社会象征体系及文化认同形成的权威性研究。 书籍核心议题： 本书旨在超越传统史学对战争与幕府更迭的关注，聚焦于日本中世纪社会如何通过复杂的政治实践、精心编排的仪式（gishiki）以及不断演变的象征符号，来构建、巩固和再诠释其社会秩序与群体认同。我们探讨的“帝国”范畴，并非仅指朝廷，而是一个由天皇、上皇、武士阶层、寺社势力及其附庸网络共同构成的权力织锦。 第一部分：权力的重塑——从京都到地方 第一章：双重主权与“院政”的遗产 本章剖析了镰仓幕府建立后，天皇权力（tennō-ken）并未完全消亡，而是以一种“院政”的幽灵形态持续存在于后白河法皇及后世上皇体系中。我们考察了上皇如何利用宗教权威、文化赞助权（尤其是和歌、书道）以及对土地所有权的象征性控制，来制衡日益强大的武家政权。重点分析了《愚管抄》等史料中对“正统”叙事的构建，以及武士阶层在接受天皇奉仕名义下，如何逐步架空实际政治权力。 第二章：武士的合法性构建：从“贼臣”到“守护者” 镰仓时代的武士阶层，其政治地位的合法性基础是一个持续的挑战。本章详细考察了源赖朝如何巧妙地将军事征伐转化为对中央秩序的“维护”与“更新”。我们深入研究了“御恩与奉公”契约的初期形态，以及如何通过对重要神社和寺院的祭祀赞助（如伊势神宫、东大寺的修复），将军事暴力转化为受神认可的统治行为。特别关注了武士阶层对“忠义”伦理的早期塑造，及其与传统贵族“公家”道德的张力与融合。 第三章：地方势力的崛起与“国人”的身份认同 进入室町时代，守护大名的权力结构日益复杂化。本书区分了源自中央任命的“守护”与基于地方血缘和土地实际控制的“国人”（kokujin）。我们通过分析地方文书、血脉记录（kechimyaku-sho）和乡社的祭祀权变动，揭示了这些地方精英如何通过对特定地域的历史叙事进行“本地化”诠释，来对抗来自京都或幕府的自上而下的统治指令。他们的认同，建立在对本地祖灵和土地的深度依附之上。 第二部分：仪式与象征：秩序的可见性 第四章：神圣的剧场——宫廷仪式的政治功能 本章细致考察了平安末期至室町时代，京都朝廷所保留的核心祭典（如新尝祭、祈年祭）的政治意涵。尽管失去了实际权力，但天皇作为“祭主”的身份仍是宇宙秩序与国家安宁的象征性基石。我们分析了武家掌权者（如足利将军）如何通过精确模仿甚至主导这些仪式的举办，来“借用”和“稀释”天皇的神圣权威，使其统治披上正统的外衣。仪式的重复与精确性，是抵抗政治动荡的无声宣言。 第五章：武士的审美与权力展示：从“弓马之道”到“雅”的吸纳 室町幕府的形成带来了审美的深刻转变。本书探讨了“武家文化”的形成过程，特别关注了足利义满、义政时期，武士精英如何积极介入并最终主导了茶道、花道、能乐（能）等艺术形式的发展。这些活动并非单纯的休闲，而是复杂的权力展示场域。例如，茶室的空间布局、对古董（唐物）的收藏排名，都是武士阶层在缺乏传统公家身份时，用以确立文化优越性和内在品味的工具。 第六章：寺社的“武装中立”与信仰经济学 中世纪的佛教寺院（如延历寺、东福寺、高野山）是重要的经济体和政治参与者。本章关注寺社如何利用其对神佛的垄断解释权，以及通过“社寺领”（shajiryō）的经济网络，在朝廷与武家之间进行复杂的利益斡旋。我们考察了僧兵制度的演变，以及当宗教信仰成为地方民众凝聚力的核心时，武士是如何平衡利用其精神影响力与军事压力的。 第三部分：符号的流变与认同的重构 第七章：家徽（Mon）的诞生与血缘的物质化 中世纪是日本“家”（ie）的概念从松散的血缘共同体向严格的继承单位转型的关键时期。本章集中分析了家徽（kamon）如何从最初的装饰符号，演变为证明血统、资产继承权及政治联盟的法律性标记。我们考察了不同地域、不同等级的武士家族如何选择、设计和传播他们的家徽，以及家徽在战时旗帜、契约文书和墓碑上的标准化过程，揭示了血缘叙事如何在物质载体上被固定下来。 第八章：佛教净土信仰与社会边缘群体的安宁 净土宗、净土真宗等强调“他力本愿”的信仰在中世纪末期获得了空前的民众基础。本书探讨了这些信仰如何为社会底层（农民、商人）提供了一种超越世俗等级的救赎承诺。尤其关注了“一向一揆”（宗教起义）的兴起，这标志着一种由共同信仰驱动的，挑战世俗政治结构的集体认同的爆发。信仰在此时，成为了抵抗地方暴政的最后堡垒。 第九章：历史重述与叙事的政治 面对频繁的战争和权威的更迭，对“过去”的定义成为争夺“现在”合法性的关键战场。本章比较了不同群体对重大历史事件（如保元、平治之乱、元寇）的叙事差异。朝廷倾向于强调天命的不可违抗；武士则侧重于个人功勋与武勇的“实绩”。我们分析了民间传说、军记物语（如《平家物语》）如何通过文学的力量，渗透并重塑了大众对中世纪政治生态的集体记忆。 结论：中世纪的遗产——奠定江户秩序的基石 本书最后总结了中世纪政治、仪式与象征符号的互动如何为后来的德川幕府提供了治理模型。中世纪的经验证明，纯粹的军事力量不足以维持长期统治；权力必须被嵌入到一套被广泛接受的、具备神圣性和历史深度的象征体系之中。正是这种对可见的仪式和可辩驳的符号的精妙运用，使得日本的统治结构得以在持续的内战中，保持其文化的连续性。 --- 本书特色： 跨学科研究： 整合了史料学、宗教学、符号学和艺术史的最新研究成果。 聚焦日常生活与精英实践的交汇点： 不仅关注朝廷与幕府的顶层博弈，更深入地方精英和普通民众的信仰生活。 对“符号政治”的深度挖掘： 将仪式、家徽、艺术风格视为权力的动态工具而非简单的文化装饰。 本书适合对象： 对日本中世纪史、东亚政治文化史、宗教史以及政治人类学感兴趣的学者、研究生及严肃历史爱好者。

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