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千古文人侠客梦

简体网页||繁体网页
陈平原
北京大学出版社
2010-01
280
30.00元
平装
博雅英华·陈平原著作系列
9787301162767

图书标签: 武侠  陈平原  文学研究  武侠理论  文学  文化  中国文学  学术   


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发表于2024-05-02

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图书描述

本书的内容主要包括两个方面:一是纵向梳理侠之观念的形成,探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展;二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。全书将小说形态学的研究与文化发生学的探讨相结合,是一部视野广阔、研究扎实的武侠小说研究著作。

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著者简介

陈平原,广东潮州人,文学博士,北京大学中文系教授及系主任、教育部长江学者特聘教授、北大二十世纪中国文化研究中心主任、中国俗文学学会会长。先后在日本东京大学和京都大学、美国哥伦比亚大学、德国海德堡大学、英国伦敦大学、法国东方语言文化学院、美国哈佛大学以及香港中文大学、台湾大学等从事研究或教学。近年关注的课题包括二十世纪中国文学、中国小说与中国散文、现代中国教育及学术、图像研究等。曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”(1991);获全国高校一、二、三届人文社会科学研究优秀著作奖(1995,1998,2003)、第一、二届王瑶学术奖优秀论文一等奖(2002,2006)、北京市第九届哲学社会科学优秀成果奖一等奖(2006)、第三届全国教育科学研究优秀成果奖二等奖(2006)等。先后出版《中国小说叙事模式的转变》、《千古文人侠客梦》、《中国现代学术之建立》、《中国散文小说史》、《触摸历史与进入五四》、《当年游侠人》、《北京记忆与记忆北京》等著作三十种。另外,出于学术民间’化的追求,1991-2000年与友人合作主编人文集刊《学人》;2001年起主编学术集刊《现代中国》。治学之余,撰写随笔,借以关注现实人生,并保持心境的洒脱与性情的温润。


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用户评价

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幸好看过几部武侠剧,不至于看不懂在讲啥。于论文思路多有启发,平原君写东西一向条理清晰,但不知是不是行文的原因,感觉内容还是略散,没有看到更深的东西。或许是身为文人的平原君也爱做梦吧。

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幸好看过几部武侠剧,不至于看不懂在讲啥。于论文思路多有启发,平原君写东西一向条理清晰,但不知是不是行文的原因,感觉内容还是略散,没有看到更深的东西。或许是身为文人的平原君也爱做梦吧。

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书名起得特别好,可是写得不好玩,重复的内容也不少=。=

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书名起得特别好,可是写得不好玩,重复的内容也不少=。=

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只有第六章的部分观点不能赞同,对凶杀的兴趣不是民族心理而是人类心理本身的一部分,看看有多少现代西方悬疑小说里往往不是以坏人入狱而是以主角手刃仇人结尾就知道了。问题不在于作品里死了多少人,而在于这些人是否无辜亦或是否只是偶然被卷进来的路人;重视大人物(英雄、主角或主角所爱的人)的生命却对不知名的普通小人物之死全然不当一回事才是真正的病态所在。

读后感

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这本书我在高中的时候读过,然而直至今日我也想不起来,在那样一个灰暗枯燥的小县城,仅有的几家书店全靠卖中考高考辅导资料或是出租言情漫画武侠过活,我究竟是从哪里借来了这么一本曲高和寡的研究论著? 后来猜测,许是店主进书的时候没有细看,以为是众多武侠小说中的一本。...  

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这是一本研究中国武侠小说的书,说实在我并不喜欢这种类型的书,因为这样的书只有一个作用,增长一下你的见识,除此之外再无它用。大约在高二的时候,我就委托人在网上买了这本书。如果我没记错,应该是当当网,如今十几年过去了,当当网依然在卖书,没见有太大的长进...  

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初中时不好好学习,生吞活剥读遍了学校对面租书铺的武侠小说,以及一些装作武侠小说面目的黄色小说。后来又对唐传奇兴趣浓厚,读了一些。对照本书中的观点,时有印证和启发。 但引发思考的是作者著书的时机和动机。该书成于1990年12月31日。作者在1990年10月16日写成的代序文章...  

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“儒以文乱法,侠以武犯禁”,在韩非子看来,要建立国家法令的权威,必须除掉两类人,一类是儒,另一类是侠。因为儒生的学说会扰乱法纪,进而动摇君主的观念;而游侠聚众持有武装,标榜个人气节,会破坏国家禁令。按照北大中文系教授李零的考证,当时的儒和侠来历相似,通称为...  

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