具体描述
《中国人的思维批判:导致中国落后的根本原因是传统的思维模式》内容简介：因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理，深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后，而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面，列举大量令人信服的事例及其精辟的观点，反复求证，反复论证，雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。
如同一切新生事物，包括新的思维、新的理论，都不可能是尽善尽美的一样，《中国人的思维批判》也不可能是完美无缺的。它可能带有某些局限性、片面性、尖锐性，引起一些人的质疑，进而发生争论，这是可以预料的。真理越辩越明，瑕不掩瑜。我们完全有理由相信： 该书所闪烁着的思想光芒是无法磨灭的。客观世界发展的进程将证明这一点。
《中国人的思维批判》的作者楚渔先生，居于北京西山，自号西山闲人。据说他有三大爱好：读书、探险、收藏。他的这部宏论就大多是在乒乓球室里写成的。打会儿乒乓球，出点儿毛毛汗，停下来．拿起笔，写一段文字；再打会儿球，又停下来，拿起笔，再写一段文字，经几个月之久完成了这部著作。在他居所大厅里有两个老祖宗：一个是岳飞，反映其爱国主义思想内核的“精忠报国”四个大字，高悬于最显眼处。一个是扭转乾坤的盖世英雄毛泽东，他的各种画像挂满墙壁。作者是湘人。千年前，那篇思想深挚、文采飞扬、至今声名远播的《岳阳楼记》，常常在作者胸中涌起。真所谓：呕心沥血为国忧，谔谔诤言乃大谋。锦绣思维飞玉宇，纵情霄汉我神舟。
作者简介
目录信息
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读后感
楚渔先生的作品讲的是思维模式的问题，但其论述中到处都是这样让人警醒的常识。 许多年前，马克思就明确的说：“人们奋斗的一切都同他们的利益有关。”（楚渔先生的书中也引用了这句话。）当然，这是无可争辩的真理，更是被无数历史所证实的不争的事实。于此，人与人所不同者...
评分老百姓的话说了“有理不在声高”，愤愤地情绪虽然可以理解，但是摆事实、讲道理才是最能让人信服的。虽然作者的一些观点有一定道理，并能有所启发，但是作者的例证和阐述却显得有些浅显和单薄，不能让人完全认可。 把思维大而化之地概括为“中国人的”和“外国人的”两种，...
评分思维科学革命恰逢其时--评《中国人的思维批判》 郑师渠（北京师范大学前副校长、中国历史学会副会长、教授、博导） 一是敢说真话需要勇气。100 年之后中国变化大了。当时黄远生写《国 人之公毒》这篇文章的时候，中国没有希望，他怎么说中国落后，一般人 也...
评分本书作者有极强的爱国热忱，有一定的社会担当，先天下之忧而忧，同时似乎还有一些愤青的味道。 本书的结构逻辑不合理――引言对“思维模式”的定义不清，着墨过少。此词是本书的关键，作者在书中也强调概念精准，本应该花大力气定义说明该概念，使读者明白何为“中...
评分楚渔教授从中国人的思维方式阐述了中国为什么落后，有条有理，有依有据，叙述也很有条理。我个人觉得从思维方式去论证中国为什么落后是一个很新颖的角度（我孤陋寡闻了吧，以前没有听说过也没有见过），但导致中国落后的原因应该是多种因素综合在一起，在特定的时间特定地方发...
用户评价
这是一本需要细细品味的“慢书”。它的文字密度很高，每一句话似乎都承载了作者多年沉淀下来的思考结晶。我特别喜欢它在引用和旁征博引方面的处理，作者似乎对历史、哲学乃至西方文化都有涉猎，但他巧妙地将这些“他者”的智慧，引入到对我们自身文化语境的审视中，使得论述既有国际视野，又不失本土关怀。它不像那些畅销书那样追求快速的阅读体验，而是鼓励你放慢脚步，去感受文字背后的张力。读完合上书本的那一刻，我感到的是一种充实的疲惫——那种大脑被充分调动后的满足感。它不是一本读完就束之高阁的书，我确信在未来的很长一段时间里，当我遇到困惑时，还会不自觉地回到书中的某些段落，重新寻找那份清晰和力量。
评分这本书的语言风格简直是一股清流，读起来有种酣畅淋漓的感觉，完全没有那种高高在上的说教味。我尤其欣赏作者那种带着戏谑和自嘲的笔法来谈论那些沉重的话题。就拿“集体主义”的讨论部分来说吧，作者并没有采取一味的批判，而是先把自己放在一个被裹挟的普通人视角，用非常生动的个人经历去描绘那种“身不由己”的状态，读到一些地方甚至忍不住笑出声来，因为那太真实了。然而，笑声背后却是深深的无奈和对现状的深刻洞察。这种“先抑后扬，软刀子割肉”的叙事技巧，让那些原本可能引起激烈反弹的观点，变得更容易被接受。它没有强迫你接受作者的结论，而是让你在共鸣中，自己得出结论，这种“润物细无声”的写作力量，实在令人佩服。
评分这本书给我带来的最大冲击，在于它如何不动声色地挑战了我们习以为常的“常识”。它没有用激烈的语言去抨击，而是像一个外科医生一样，精确地找到了那些我们视为理所当然的思维盲点，然后温柔地切开。我印象特别深刻的是关于“忍耐”的讨论，我们从小被教育要“能忍”，但作者却提出了“有效忍耐”和“无效忍耐”的区别，并且详细阐述了无效忍耐对个人能量和创造力的巨大损耗。这种视角转换，让我突然意识到自己过去浪费了多少精力在不值得的内耗上。这本书的价值，不在于提供了什么宏大的救世方案，而在于它致力于提升个体的“清醒度”，让你在日常生活的细枝末节中，都能保持一种审视和质疑的精神。
评分我花了很长时间才读完这本书，不是因为它太难懂，而是因为我需要反复停下来思考，甚至做笔记。这本书的结构非常严谨，逻辑链条环环相扣，仿佛在搭建一座精密的思想迷宫。作者对概念的界定非常清晰，这一点对于我这种习惯于追根究底的读者来说，简直是福音。比如，他对“面子”这个概念的解构，不仅仅停留在社会学的层面，还深入到了心理学的底层动机，引用了大量的心理学实验佐证，使得整个论证过程无比扎实。每读完一个章节，我都感觉自己像是在进行一次高强度的脑力训练，那些原本模糊不清的认知都被打磨得清晰可见。它更像是一本思维工具箱，里面装满了各种精密的分析工具，让你学会如何拆解和重构自己的认知模型，而不是简单地接受现成的观点。
评分这本书的封面设计很有意思，那种水墨晕染的风格，一下子就抓住了我的眼球。我本来以为它会是一本枯燥的学术著作，但翻开后发现，作者的笔触非常细腻，读起来一点也不费力。比如，书中对传统家庭教育模式的剖析，真是让人醍醐灌顶。我从小到大接受的教育，很多根深蒂固的观念，作者都用非常生活化的例子给一一拆解了，让我不得不重新审视自己的一些行为模式。特别是关于“孝顺”这个词汇，它被赋予了太多的重量和束缚，而作者的解读则显得非常现代和人性化，让人在感到被理解的同时，也开始反思如何更好地处理代际关系。整个阅读过程就像是和一位智者在深夜里促膝长谈，他不会直接给你答案，而是巧妙地引导你去思考，去探寻事物背后的逻辑。读完之后，感觉自己的思维框架被轻轻地推了一把，不再是僵硬的直线思维，而是有了更多的维度和可能性去观察世界。
评分作者历史学的差 哲学也一样差 但是自信心倒是强的很 于是这么一本可笑的书就出来了 编辑童鞋看来水平还不如作者 不然也不至于把这本书推崇成这样
评分我觉得可以代表现代中国逻辑的一种现状，有人说是华而不实而我不这样看。
评分翻到参考书目，我笑了。
评分大体的观点比较同意，有些分论点比较扯。还有，这本书有至少三分之一放些人物肖像和艺术作品，太坑爹了……扣一个星。
评分是有些可以赞同的点存在，可是语气和论述方式等等都让人觉得激进而不舒服（从封面开始就是值得被嫌弃吐槽的话语导师模式）
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