禮物.關係學與國傢:中國人際關係與主體性建構 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
楊美惠齣生於颱北，曾在多個國傢生活居住過。楊女士曾就讀於在美國加利福尼亞伯剋利大學人類學與中國文學專業，並取得學士、碩士和博士學位。她初次踏上中國大陸是在1981年，並先後在此居住瞭三年有餘。楊女士的著作包括《她們的空間：轉型中國的女性公共空間》（明尼蘇達大學齣版社，1999）《中國宗教的狂熱：現代性與國傢形式的苦惱》（加利福尼亞大學齣版社，2008）。她還製作瞭兩部紀錄片："透過中國女性的眼睛"（女性電影製作，1997）"中國溫州鄉村的'公''私'領域"（1994）。楊女士現任澳大利亞悉尼大學亞洲研究中心主任，同時還任美國加利福尼亞大學桑塔芭芭拉分校宗教研究和東亞研究的教授。目前,楊女士正在撰寫一本關於溫州鄉村盛行宗教及儀式再生的著作，名為《現代性的再次狂歡：國傢主權，製度經濟以及中國沿海固有的民間秩序》。
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關係、人情和麵子是任何有中國文化素養的人（不管居住在世界的任何地方），都能理解的中國文化的重要成分。但是，由於中國大陸二十世紀國傢社會主義的特殊歷史，關係在那裡被叫做「關係學」，並演變成為世界上最複雜和最老套的關係實行形式，成為最常見的現象。本書旨在描述1980年代和1990年代關在中國大陸的運作，並把這一整套實行放在國傢的再分配經濟新興的市場經濟，以及毛崇拜的具體環境下來考察。著者追溯關係的起源上至先秦時代，用以對抗法傢的國傢官僚權力之儒傢的話語和儀式。在二十世紀，關係學透過編織稠密的關係網來梗阻和化解垂宜運作的國傢機製。
本書於1997年榮獲美國人類學會的最大分會─美國民族學會的青年優秀圖書著作獎。
具體描述
讀後感
关系，无论在哪种社会、哪个国家，都是人们借以生存于世上的一种必要手段，有的人天资不足，反而更要采取这种弥补措施以求立足和发展。有的学说用关系来定义人。但是，对于中国语境，关系随着历史和实践的变化展现出其意义的复杂性来：在官方话语中，关系被完完全全描述为“不...
評分 評分中文版的翻译有几处问题或硬伤，不知道是何缘故造成。 比如著名的人类学家Mauss（代表作《礼物》，涂尔干的外甥），书中一会儿翻译成毛斯，一会儿翻译成莫斯。这也许是此书有两个译者之故？ 又比如有一个翻译问题，中文版118页，“在出示礼物的时刻表现出的一定的...
評分 評分关系，无论在哪种社会、哪个国家，都是人们借以生存于世上的一种必要手段，有的人天资不足，反而更要采取这种弥补措施以求立足和发展。有的学说用关系来定义人。但是，对于中国语境，关系随着历史和实践的变化展现出其意义的复杂性来：在官方话语中，关系被完完全全描述为“不...
用戶評價
充滿瞭時代的特徵，或是說時代的局限性。但很顯然地，民族誌材料遠不如閻雲翔那本那麼solid，用作者自己的概念，估計就是「關係」不夠的緣故吧XD。。。民族誌的部分，一些小故事還是蠻有趣的，但是非常散。理論部分，四個章節四個麵嚮，想要對話的都是大問題，坦白地說，這四個大哉問的討論，拋齣第一部分的民族誌材料，也能夠成立吧？另外，我個人非常喜歡看人類學傢寫歷史的嚮度，如果「儒法分際」這麼容易就可以講清楚，並且還能夠如此完美地與當代社會對照，那麼我們那些做思想史的朋友，就不用這麼費力瞭吧XD。。。
评分這本書簡體版兩年前讀過，卻完全不記得讀過這迴事情…… 大概內容畢竟太熟悉瞭
评分這本書簡體版兩年前讀過，卻完全不記得讀過這迴事情…… 大概內容畢竟太熟悉瞭
评分前半本還不賴。
评分這本書簡體版兩年前讀過，卻完全不記得讀過這迴事情…… 大概內容畢竟太熟悉瞭
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