近世古琴逸话

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出版者:中华书局
作者:严晓星
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2010-1
价格:28
装帧:精装
isbn号码:9787101071603
丛书系列:园田文库
图书标签:
  • 古琴
  • 音乐
  • 随笔
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  • 严晓星
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  • 文化轶闻
  • 琴谱
  • 历史笔记
  • 士大夫
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具体描述

从十九世纪八十年代《碣石调·幽兰》回归中土、到二十世纪末的两个甲子之间,中国的古琴艺术在时代大潮中,也面临着千年未有之大变局。这也是与当代古琴界血脉相连、为所有琴人所熟悉的历史阶段。本书讲述的就是这一百二十年间琴坛的轶闻趣事,涉及琴人一百五十余位,不仅包含了九十多篇掌故,还选配了近八十张图片,其中不乏首次正式面世的珍品。通过这些文字和图像,既重温历史,也开阔眼界和心灵。

本书用传统的笔记体裁进行撰写,却兼顾了内容的严谨。在每篇掌故之后,都注明了依据的文献出处;在全书之后,都列出了征引、参考书目及版权信息。此外,本书还特地作“人名索引”,方便读者查找;对书中涉及到的主要人物,还一一写出小传,便于读者理解。因此,一般读者固然可在本书中饶有兴味地看故事,关心古琴文化与艺术的读者却更可看到历史,看到人生,看到前辈的风范。

给古琴界编这么一本掌故书,是有史以来的第一本。书中多是有趣的故事,并不涉及专门的学问,但又与专门的学问多少有点关系。对读者而言,可以看故事,可以尝趣味,懂琴的,不懂琴的,都可以看。通过书中揭示的近世文人与古琴的纠结来聆听传统中国文化的遗响,则是更有深意的事。书中另有许多难得一见的插图,有人物,也有实物,不但可以增益阅读之趣,本身也很有史料价值。

书名:《近世古琴逸话》 导读:弦外之音,世相之影 《近世古琴逸话》并非一部详尽的古琴演奏技巧手册,亦非一本堆砌枯燥的琴谱汇编。它以一种近乎散文诗般的笔触,深入探究了晚清至民国这一特殊历史时期,古琴艺术如何在社会剧变中艰难维系、如何与士人阶层的命运交织、以及它如何悄然孕育出新的生命力的故事。全书的核心不在于“弹奏”的技巧本身,而在于“存在”的境遇——古琴作为一种精神载体,在近代中国的文化断层与重构中,所扮演的角色和承载的意义。 本书的叙事线索,围绕着三条主要的脉络展开:琴的流转与收藏、琴人的际遇与选择、以及琴学思想的演变与争鸣。通过对大量鲜为人知的地方志、家族档案、文人笔记和私人信札的梳理,作者试图还原一个立体而饱满的“近世琴坛群像”。 --- 第一辑:斫琴之师与藏琴之道 近世的古琴制作业,面临着传统斫琴师代际传承的断裂。随着战乱频仍和匠人群体的流动,许多世代相传的制琴秘法面临失传的危险。本书的开篇,便聚焦于几位末世的制琴大家及其对材料的执着。 一、楠木之殇与桐木之辩: 作者详尽考察了晚清时期,由于战争和商业开发对传统制琴良材——特别是老料紫檀和特定年份的梧桐木——造成的巨大冲击。书中细致描绘了苏州、上海等地制琴铺的经营困境,以及他们如何被迫转而使用民间易得的材料,由此对琴音带来的微妙影响。这不是简单的材料学分析,而是对文化环境如何塑造物质载体的深刻反思。 二、名琴的流徙: 许多历史悠久的古琴,在清末民初的社会动荡中,如同贵族般经历着“流亡”。本书记录了几张著名古琴——如“湛卢”、“冰弦”等——在战乱中几经易手,最终辗转至收藏家手中的曲折路径。这些章节,与其说是介绍琴的历史,不如说是借琴的视角,观察那个时代知识分子和富商大贾在动荡中对“雅物”的依恋与保护。每一张琴的背后,都藏着一段关于家族兴衰和文化抢救的隐秘史。 三、私藏的兴起与别集: 随着公立博物馆体系的初步建立,一些深谙鉴赏之道的民间收藏家开始主动介入,整理和保护散落民间的琴学文献。书中着重介绍了江南某位隐士,如何花费数十年心血,秘密收集整理了清代中晚期的抄本琴谱和琴论手稿,这些手稿在解放后才得以重见天日,极大地弥补了当时官方文献记录的不足。 --- 第二辑:琴人之境与时代困局 近世的琴人,身份大多是“士”的最后一代或“隐”的先行者。他们身处一个传统文人阶层价值体系迅速崩塌的时代,古琴从过去的“治世之音”降格为一种“自娱自赏”的慰藉。 一、从庙堂到江湖的转型: 作者深入分析了在清末官场失意后,转而以教授古琴为生的士人。他们不再将古琴视为修身养性的末技,而是将其视为赖以谋生的工具。这种身份的转变,带来了教学内容的实用化倾向,例如如何迎合新式学堂对“雅乐”的有限需求,如何适应新兴的城市文化对演奏风格的审美偏好。 二、吴昆白与张子谦的交集: 本书用较大篇幅对比了两位风格迥异的琴家在同一时期的活动轨迹。一位是坚守传统,致力于考证和复原古谱的“守旧派”,另一位则是积极拥抱新潮,尝试将古琴融入新式音乐会和跨界合作的“革新者”。他们的交集与分歧,构成了近世琴学思想演变的核心张力。作者并非简单评判谁对谁错,而是展现了在剧变面前,不同个体对“传承”二字的挣扎与诠释。 三、女性琴人的觉醒: 这是一个常被忽略的面向。近世,随着教育的开放,一些受过新式教育的女性开始接触古琴,并逐渐在琴坛中占据一席之地。本书披露了几位早期的女性琴师,她们如何在保守的社会观念中,将古琴作为一种精神独立和自我表达的途径,她们的演奏风格和对“琴德”的理解,明显带有新时代女性的细腻与坚韧。 --- 第三辑:琴学思想的脉动与谱学重构 古琴艺术的生命力在于其思想的延续性。《近世古琴逸话》的第三部分,聚焦于理论层面的探索与争论。 一、对“徽位”和“泛音”的重新审视: 在清代后期,由于演奏习惯的变化和琴人对声音美学的追求,传统对徽位(如“七徽”的按音)的理解开始出现分歧。本书展示了一些罕见的私人笔记,揭示了琴师们如何通过实证和理论思辨,来“纠正”或“创新”古谱中模糊不清的指法标记。这反映了知识分子在面对经典时,既敬畏又试图探究其底层逻辑的学术精神。 二、古谱的“伪作”与“失传”: 近世的琴谱整理热潮中,混杂着不少为了迎合市场或彰显自身学识而进行的编纂与篡改。作者以扎实的考据功力,揭示了几部广为流传的琴谱中,某些篇章实为晚辈文人“代笔”或“补遗”的真相。这种对文献真实性的追问,是本书区别于一般“风雅小品”的关键所在。 三、琴与诗、书、画的“松动”: 传统上,琴是“文人四艺”之首,地位稳固。但在近世,随着西学东渐,琴与诗词的紧密捆绑开始松动。人们开始尝试用更现代的语言去描述琴音的意境,甚至将其与新的西方音乐概念进行模糊的对比。本书探讨了这种“松动”如何为古琴的现代化留下了关键的理论空间,使其得以在“活态”中抵抗时代的遗忘。 --- 结语:遗音的余韵 《近世古琴逸话》最终落在对“遗音”的聆听上。这些逸话,不是要争论谁的琴音更古朴,而是要理解在特定历史时空中,那些坚守、那些妥协、那些挣扎,最终汇聚成了我们今日所听到的,那份沉郁而充满韧性的古琴之声。它是一部关于文化承载者如何在时代洪流中寻找安放自己的角落的历史侧影。

作者简介

严晓星,江苏南通人。现从事报纸副刊编辑工作。著有《近世古琴逸话》、《梅庵琴人传》、《条畅小集》、《金庸识小录》、《七弦古意:古琴历史与文献丛考》、《古琴史事摭谈》(将出版),编有《人书俱老》、《和而不同》、《孙子二十讲》、《大家国学•金克木卷》、《高罗佩事辑》、《民国古琴随笔集》、《与古琴相遇》(将出版)、《徐立孙先生琴学著作集》(将出版)、《梅庵琴派史料》(将出版)等。

目录信息

序上编  《碣石调·幽兰》回归中土 叶诗梦避山洪得佳琴 李提摩太藏有益王琴 张春圃不羡龌龊富贵 谭嗣同琴事 竹禅不敢见韦陀 黄勉之削发学琴 沈心工卖琴寻琴 刘世珩强买大忽雷、“鸣玉”琴 “绿绮台”奇缘 王燕卿蒙冤《关山月》 周作人听琴 王燕卿晨风庐夺魁 史量才爱妻及琴 马一浮鼓琴先解乐意 张味真留意听琴者神色 杨时百应对萧友梅 杨时百被讥“狗挠门” 顾悼秋错失琴友 李伯仁受琴却剑 虞和钦抚琴掩护撤军 王叔岷弃师不学 汪惕予负气剖唐琴 吴景略书肆访琴友 中国和西方最早出版的古琴音乐唱片 郑觐文释琴曲无板拍 郑觐文倒卖琴材 叶诗梦“第一快事” “浦东三杰”彭、查、张 沈有鼎着装中表西里 张子谦书联自警 郭同甫失琴 高罗佩暗测节拍 潘张玉良为严天池绘像 范子文一月学完《梅庵琴谱》 孙绍陶义不出户 “孤岛”弦歌《满江红》 “救国要紧 彭祉卿 苹二爷奇遇“纪侯钟 刘少椿迷琴败家 管平湖舍命护“清英 “三个月不要再弹琴” 裴铁侠“引凤 伍洛书装病不弹琴 “案若有知,亦当有奇遇之感” 吴兆基琴曲解意 戏曲大家与琴 “要扩大音量呢,也可以,就不是古琴了”  裴铁侠“忆向英伦问子期” 民国间的五位西方琴人 “漱玉”破琴成完璧 查阜西赠琴谢师 招学庵慷慨赠古玩 王世襄慧眼识国宝 “弹琴打擂台” “中研院”好琴两院士下编 裴铁侠、“双雷”人琴俱亡 王生香卖履 查阜西觅琴弦原料 詹潋秋反对白话文 查阜西提携亡友弟子 管平湖修琴“整旧如旧” 张莲舫绝技赝作古琴 张莲舫修琴不知音 商承祚指琴为瑟……跋
· · · · · · (收起)

读后感

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幼时背诗,有“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”句,心为之折。 及长,读金庸武侠,《笑傲江湖》一阕,也顿生悲慨,心再为之折。 时有学琴之念,家中困顿,小城也无师可投,终不可得,渐渐作罢。然而陶渊明不解音律,“弦徽不具,每朋酒之...  

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幼时背诗,有“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”句,心为之折。 及长,读金庸武侠,《笑傲江湖》一阕,也顿生悲慨,心再为之折。 时有学琴之念,家中困顿,小城也无师可投,终不可得,渐渐作罢。然而陶渊明不解音律,“弦徽不具,每朋酒之...  

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严晓星是来自江苏南通的优秀作者,虽然不是专业演奏古琴出身,但近年来出版的著作齐刷刷地都是说古琴界的那些钩沉往事,这本书讲述的就是这一百二十年间中国琴坛的轶闻趣事,涉及琴人一百五十余位,不仅包含了九十多篇掌故 ,还选配了近八十张图片。从名曲《碣石调.幽兰》与《...  

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文/严杰夫 “琴棋书画”被誉为 “文人四友”,这“四友”中“琴”排在第一位,但对于现代人来说,弹琴却已是一桩极陌生的事情。“弦歌之音”总让人感觉有那么一点飘渺,仿佛是传说中的遥远事物。 严晓星的这本《近世古琴逸话》却是给了我们一个机会,得以接触到近世琴人的...  

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我是一个五音不全的人,对古琴一无所知。让我感兴趣的是古琴的名字,比如“猿啸青萝”,比如“大圣遗音”,比如“九霄环佩”每一个名字都感觉这背后有一段故事。 (实际上我就用 ”猿啸青萝“这个名字写了一个关于古琴的故事,发表在了《超好看》http://site.douban.com/137131...  

用户评价

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拿起《近世古琴逸话》这本书,我立刻被它散发出的某种神秘气息所吸引,尽管我对古琴的了解仅限于皮毛,但我总觉得这名字背后藏着许多不为人知的故事。我揣测,这本书的内容大概会围绕着近代的古琴发展展开,也许会挖掘出一些鲜为人知的历史细节,或者是关于一些重要琴家、琴谱的传说。我期待的是,它能像一位老朋友在娓娓道来,用充满人情味的方式讲述那些关于古琴的“逸事”。或许,它会描绘出那个时代文人雅士们的生活图景,他们如何在茶余饭后,如何在孤独寂寥之时,用古琴来寄托情思,抒发胸臆。又或者,它会聚焦于古琴的制作工艺,讲述那些匠人如何耗费心血,才能打造出一把音色绝佳的古琴。我还在想象,这本书会不会引出一些令人惊叹的发现,比如一些失传已久的琴曲,或者一些被历史尘封的琴家故事。总之,我希望这本书能让我感受到古琴的温度,触摸到历史的脉搏,领略到一种穿越时空的艺术魅力。

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这本书,我刚拿到手,封面上“近世古琴逸话”几个字就透着一股子古朴的雅致,但具体讲了些什么,我实在没个谱。我平时对古琴了解不多,只是偶尔在电视上或者一些古装剧里听到过那悠扬的琴声,觉得特别有韵味。所以,当看到这本书时,心里其实是带着点好奇和茫然的。我不知道它会不会充斥着那些我完全不懂的专业术语,会不会讲太多枯燥的历史典故,会不会让一个门外汉感到索然无味。我更希望的是,这本书能带我走进一个我未曾接触过的世界,让我体会到古琴的魅力,了解它背后那些有趣的故事。也许,它会讲述一些古代文人雅士与古琴的交往,他们的生活方式,他们的情感寄托。又或许,它会穿插一些关于古琴制作、演奏技巧的趣闻,让我们这些非专业人士也能看得津津有味。我还在想象,这本书会不会有精美的插图,会不会用生动的语言描绘出琴音在空气中流淌的画面。总之,我现在的心情就像是在等待一份未知的惊喜,既期待又有些许的忐忑。我希望它能给我带来一段愉快的阅读体验,让我对古琴这个古老的乐器有一个更深入、更生动的认识。

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这本《近世古琴逸话》,光看书名就觉得十分有意思,带着一种探索未知的好奇心。我不太确定它具体的内容,但“逸话”二字就暗示了故事性,这让我很感兴趣。我希望这本书不是那种严肃的学术论著,而是能够用轻松、引人入胜的方式讲述与古琴相关的人物和事件。比如,会不会有一些古代名士,他们弹琴的故事,或者因为弹琴而发生的趣事?会不会讲述一些关于古琴的传说,或者历史上一些不太为人知的关于古琴的轶事?我脑海中浮现出一些画面,想象着在某个宁静的夜晚,一位才华横溢的文人,在月光下抚琴,琴声悠扬,仿佛能穿透时空。又或者,它会揭示一些古琴的神秘之处,比如它的构造、它的音色,或者一些古老的演奏技法。我更期待的是,这本书能通过一个个生动的小故事,展现出古琴在中国传统文化中的地位和影响力,以及它所承载的情感和智慧。我希望读完之后,我不仅能了解到一些关于古琴的知识,更能感受到古琴所蕴含的东方美学和人文精神。

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我对《近世古琴逸话》这本书的期待,更多的是源于一种对历史和艺术的朦胧向往。我并不确定书中具体讲述了什么,但“近世”和“古琴”这两个词语结合在一起,就给我一种关于时代变迁中一种古老艺术传承的想象。我希望能在这本书里找到一些关于近代的古琴大师们的风采,他们是如何在那个时代的洪流中,坚守和发展古琴艺术的。或许,它会讲述一些他们创作、演奏的鲜为人知的故事,他们的生活哲学,以及他们与古琴之间深厚的情感羁绊。我设想,这本书可能会通过一个个生动的片段,勾勒出近世古琴界的一个侧影,让读者感受到那个时代艺术的氛围和士人的风骨。我也可能从中了解到一些关于古琴形制、音韵、传谱等方面的发展演变,但不以枯燥的学术语言呈现,而是融入到有趣的故事之中。我期待的是,通过阅读这本书,能够对近代的古琴艺术有一个更加立体、更加鲜活的认识,仿佛能够亲历那个时代,与那些古琴大师们进行一场跨越时空的对话。

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这本《近世古琴逸话》的名字,光是听起来就有一种故事感。我不太清楚它具体讲了什么,但我猜测它会涉及到一些在近代与古琴有关的鲜为人知的故事或者趣闻。我希望能在这本书里看到一些关于过去那些弹奏古琴的人们的故事,他们弹奏时的情景,他们对古琴的热爱,以及古琴在他们生活中扮演的角色。也许,它会讲述一些关于名家轶事,或者一些古琴的传说,这些故事或许带着一点神秘色彩,又或许充满了人文关怀。我脑海中闪过各种可能性,比如,某个文人在困顿之时,如何依靠弹奏古琴来排遣愁绪;又或者,某位大师是如何将自己的毕生绝学,通过一曲曲动人的琴声传承下去。我更希望,这本书能让我感受到古琴不仅仅是一件乐器,更是一种生活方式,一种精神寄托,一种文化符号。我期待它能够以一种轻松、有趣的方式,将我带入那个充满韵味的世界,让我对古琴文化有一个更深的理解和体味,而不只是停留在浅层的认识。

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绿绮台一琴,从铭字到琴主,或是我族祖先遗产中较好的一部分。

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古琴是弹给自己的。对古琴感兴趣大约是在大学,殊不知十年间古琴的价格如今已经高不可及。小书看起来毫不费力。接下来得搞搞清楚各个门派,多听听录音。如果给老外解释,这就是中国的斯特拉迪瓦里,不过初学者弹起来可比小提琴悦耳多了。

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查阜西:“音乐在人不在琴”。此书应该叫《近世琴人逸话》。

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古琴版“世说新语”

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世说式的隽永。

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