Social Organization and Peasant Societies

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出版者:Aldine Transaction
作者:Freedman, Maurice 编
出品人:
页数:312
译者:
出版时间:2008-06-07
价格:USD 39.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780202362168
丛书系列:
图书标签:
  • 社会理论
  • 社会学
  • 社会组织
  • 农民社会
  • 社会学
  • 人类学
  • 农村社会
  • 社会结构
  • 阶级
  • 权力
  • 文化
  • 发展
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具体描述

The essays included in Social Organization and Pesant Societies were written in honor of the man who taught their authors. Each entry is about different problems within the general field of "social organization."They were composed in many styles; and deal ethnographically with a heterogeneous collection of peoples and countries. Together they illustrate an important aspect of Firthas influence as a teacher: the range of his interests and his success in promoting social anthropological research on the broadest front. The breadth and the variety in the work of his students reflect Firthas own catholicity. From economics he reached into every corner of the field covered by social anthropology, and many of his interests can be traced in these essays on themes in kinship and marriage (by Baric, Benedict, Kaberry, and Leach) and on religious subjects (by Freedman, Morris, and Stanner). Still more detail the study of modern social change (by Little and Mayer). There is even one is on art (by Forge). Three are devoted to subjects in economic anthropology (by Belshaw, Swift, and Ward). On all of these varied and complex topics Raymond Firth has written extensively and taught untiringly. Many of the contributors to his festschrift are themselves leading anthropologists. Raymond Firthas importance in the history of social anthropology is undisputed. He came into the profession when it was small and unformed, when it existed only in the tiny groups of people around Malinowski and Radcliffe-Brown. He urged it on, by intellectual leadership, by careful organization, and by devoted service. He was one of a small band of scholars; he created a large school. He inherited an esoteric seminar from Malinowski; he turned it into a great class where, over the years, hundreds of students marveled at his skill and learned their craft as analysts and field workers.

《尘土与血脉:乡村的秩序与人心的流转》 内容梗概 《尘土与血脉:乡村的秩序与人心的流转》并非对特定地域或历史时期农民社会组织形式的静态描绘,而是深入探究了那些在乡村社会中无形而又坚韧地维系着群体运转的法则,以及在这些法则之下,个体命运与集体认同如何交织演变。本书并非陈述“是什么”,而是着力于“为何如此”,旨在揭示乡村社会秩序背后更为普遍和深刻的动力机制。 本书从“人”出发,将目光投向构成乡村社会的最小单元——个体。作者认为,脱离了对个体动机、情感以及他们在日常互动中所扮演的角色理解,任何对群体组织的分析都将显得苍白无力。因此,开篇几章着力于刻画乡村环境中个体的生存逻辑:在资源有限、环境多变的情况下,个体如何做出选择,如何权衡利弊,以及在集体的压力与支持下,如何塑造自身。这里的“个体”并非孤立的存在,而是与土地、与邻里、与家族紧密相连。他们对土地的情感依恋,对自然的敬畏与抗争,构成了他们最基础的生存哲学。这种哲学并非空谈,而是体现在每一粒种子的播撒,每一次收获的喜悦与忧愁,每一次对风雨天气的祈祷之中。 紧接着,本书将视角从个体转向“关系”。在乡村社会,人与人的关系远比城市更为复杂和多元,也更为直接和不可规避。本书深入剖析了血缘、地缘、业缘以及婚缘等多种纽带在乡村社会中的具体运作。血缘不仅仅是简单的亲属关系,它往往是权力、责任、互助甚至冲突的根源。家族的繁衍与衰落,往往牵动着整个村庄的神经。地缘则塑造了村庄的边界,界定了“我们”与“他们”的界限,但也常常因为共同的土地和共同的地域性而产生强大的凝聚力。业缘,尤其是在农业生产和手工业等传统生产方式下,更是将人们在劳作中紧密地联系在一起,共同的劳动体验塑造了共同的语言和价值。而婚缘,作为一种跨越家族和地域的联系,则在稳定和更新社会结构中扮演着至关重要的角色。本书通过生动的案例,揭示了这些关系网如何形成微妙的权力结构,如何影响资源的分配,以及如何在日常生活中不断被重新协商和塑造。 本书的一大核心论点在于,乡村社会的秩序并非凭空产生,而是内嵌于具体的社会实践和文化符号之中。作者着重探讨了那些被视为“理所当然”的规则、习俗和仪式,以及它们在维持社会稳定和群体认同中所起到的关键作用。例如,关于土地继承的传统方式,如何体现了对长幼尊卑的尊重,以及如何避免了潜在的继承纠纷;关于邻里互助的惯例,如“搭把手”、“借工具”,如何在关键时刻化解个体危机,同时也加深了群体间的信任;关于节庆祭祀的集体参与,如何 reinforces 了共同的记忆和价值,强化了集体的归属感。这些看似细微的日常行为,实际上构成了乡村社会运行的基石,它们塑造了个体对“对”与“错”、“应该”与“不应该”的认知,从而引导着整个群体的行为走向。 此外,本书还审视了乡村社会中权力运作的隐形机制。与城市中公开的政治结构不同,乡村的权力往往更为分散和隐蔽,它可能体现在德高望重的长者身上,体现在掌握关键资源(如水源、土地)的家庭中,也体现在那些拥有特殊技能或知识的人手中。本书分析了这些隐形权力是如何通过口碑、舆论、情感操纵以及潜在的社会排斥等方式发挥作用的。同时,本书也关注了在这种秩序中可能出现的张力与冲突。个体与群体、个人利益与集体利益、传统规则与新兴需求之间的矛盾,是如何在乡村社会中被处理、被压制,或者在某些时刻爆发的。作者并不回避乡村社会中存在的等级、压迫和不公,而是试图理解这些现象是如何在这种特定社会形态下得以延续的。 本书并非局限于对过去的回溯,而是试图通过对乡村社会组织原理的深入分析,来反思当下和未来。在快速的现代化进程中,传统的乡村社会结构正面临着前所未有的冲击。然而,许多维系着乡村秩序的深层逻辑,例如对关系的重视、对传统的依恋、以及在集体压力下的行为调整,并没有完全消失,而是在新的语境下以新的形式显现。本书希望通过提供一种理解乡村社会运作的视角,来帮助读者更深刻地认识社会结构的复杂性,以及人类在群体中如何寻求认同、平衡利益、以及创造秩序的永恒主题。 总而言之,《尘土与血脉:乡村的秩序与人心的流转》是一部关于“人”在特定社会环境中的行为模式、关系网络、价值体系和权力运作的深入探究。它避免了对特定乡村的个案研究,而是聚焦于那些普遍存在的、构成乡村社会组织基石的深层原理,旨在揭示人类社会最基础的互动逻辑与生存智慧,以及在这些逻辑与智慧之下,个体与集体如何共生共荣,又如何承受时代的变迁。本书试图提供一种理解社会组织,特别是那些非正式、内嵌于日常实践的社会组织的方式,从而引发读者对人类社会普遍性规律的思考。

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