On the Cliffs of Acoma

On the Cliffs of Acoma pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Sunstone Press
作者:John Dressman
出品人:
页数:32
译者:Ortega, Pedro R.
出版时间:1984-06-01
价格:USD 6.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780865340213
丛书系列:
图书标签:
  • Acoma Pueblo
  • New Mexico
  • Native American history
  • Southwest
  • Cliff dwellings
  • Cultural anthropology
  • Archaeology
  • Travel
  • Photography
  • History
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具体描述

Here is a children's story for all ages outlining the history of the celebrated New Mexico cliffs and how their Indian occupants came to live there.

《星辰之下的低语》:一份关于失落文明与宇宙回响的田野调查报告 作者:伊莱亚斯·凡·德·维尔德 出版年份:1978年 页数:480页,附有大量手绘地图与拓片摹本 --- 内容梗概 《星辰之下的低语》并非一部传统意义上的历史著作,而是一份横跨三十年、深入偏远戈壁与安第斯山脉腹地的田野调查笔记与理论构建。凡·德·维尔德,一位专注于古代符号学与天文学交叉领域的独立研究者,试图在这部巨著中重构一个被称为“原始观测者”(The Prime Observers)的、散布于欧亚非大陆边缘地带的史前文化网络。 本书的核心论点是:在已知的古代文明(如苏美尔、古埃及)崛起之前,存在一个通过对特定夜空星座的精确监测和记录,来指导其社会结构、迁徙路线乃至仪式实践的泛文化体系。凡·德·维尔德认为,这些文化并非孤立发展,而是共享了一套基于“周期性天文事件”的元叙事。 全书分为五个部分,逻辑层层递进,从宏观的理论假设深入到微观的考古证据。 第一部分:寂静的参照点 (The Silent Reference Points) 本部分首先挑战了主流考古学对“新石器时代革命”的理解。凡·德·维尔德摒弃了以农业定居点为核心的叙事,转而关注那些位于高海拔、气候极端且缺乏明显聚落遗迹的地点。他首次提出了“纪念碑式观测站”(Monumental Observatories)的概念——这些遗迹并非用于居住,而是作为天文标记,比如特定角度的石柱群、被刻意打磨以便反射月光的岩石表面,以及与至点或春分点精确对齐的洞穴入口。 作者详细记录了他在中亚帕米尔高原发现的一组独特的螺旋状岩画群,这些图案与后来的美索不达米亚的洪水神话中的螺旋符号惊人地相似。他推测,这些符号并非简单的装饰或计数,而是对某一特定彗星或行星轨道特定周期的记录,被嵌入到地理景观之中,如同一个巨大的、分散的日历系统。 第二部分:共时性的迷宫 (The Labyrinth of Synchronicity) 这是全书最具争议性的章节。凡·德·维尔德试图证明,不同地理区域的史前文化在同一时期内,不约而同地发展出了关于特定星群(他称之为“七位守望者”)的相似神话。 他通过对西伯利亚萨满鼓皮上的图案、南非布须曼人的岩画,以及波斯湾早期陶器碎片上的刻痕进行交叉比对,描绘出了一张跨越数万公里的符号传输网络。他提出,这种“共时性”的出现,并非源于直接的文化交流,而是源于对外部世界(即宇宙)的共同、客观的感知。当这些感知被编码为仪式或故事时,它们便在不同的族群中独立“萌芽”。 书中收录了大量详尽的表格,对比了不同文化中“死亡之神”的形象与特定季节猎户座的位置变化,论证了这种天文观测是如何被制度化为宗教和死亡信仰的。 第三部分:物质遗存的形而上学 (The Metaphysics of Material Remains) 本部分转向对“无用”文物的深入分析。凡·德·维尔德对那些在标准考古发掘中被归类为“陪葬品”或“工具附件”的物品进行了重新审视。他尤其关注那些材料本身并不稀有,但加工过程极度耗时的物品。 他举例分析了一种在印度次大陆河流阶地发现的、由黑曜石和石英打磨而成的“聚焦透镜”。这些透镜的曲率被精确计算,能够将特定波长的光线聚焦到一个极小的点上。凡·德·维尔德提出,这些工具的目的并非用于狩猎或制作更精细的武器,而是用于“校准”——将天体光线投射到预设的地面标记上,以验证时间或方位的准确性。 他认为,这些文明的物质生产逻辑不是为了生存效率,而是为了维护宇宙的秩序感。 第四部分:回归时间的缝隙 (Rethinking the Fissures of Time) 凡·德·维尔德将他的理论延伸至“时间感知”领域。他指出,“原始观测者”的社会时间是循环的、基于观测的,而非线性的。他通过分析安第斯山脉前印加时期遗址中发现的、用于衡量水流速度的复杂水利系统,论证了精确的计时对于维持其复杂的年度祭祀日程至关重要。 在这一部分,作者对“失落的周期”进行了大胆的推测。他暗示,这些史前文明的衰落,并非由于气候突变或战争,而是由于他们所依赖的、周期性出现的“基准天文事件”发生了偏移或停止,导致他们赖以生存的时间参照系彻底崩溃,文明也随之“失焦”。 第五部分:观测者的沉默 (The Silence of the Observers) 在最后一部分,作者回归到对人类认知与自然界交互的哲学思考。他承认,许多证据依然是间接的、依赖于符号学的推测,但坚信人类文明的早期动力是源于对超越自身尺度的宏伟秩序的渴望与模仿。 凡·德·维尔德以一种近乎诗意的语言总结道,我们今天所见的古代遗迹,只是那些试图在地球上投射天空的巨大努力所留下的残骸。这些“观测者”用石头、岩画和仪式,在地球上绘制了一张指向永恒的地图,而我们,正站在地图的边缘,试图辨认出他们曾指向的那个远去的星辰。 --- 学术价值与影响 《星辰之下的低语》在1970年代末期引起了极大的轰动,尤其是在人类学、考古天文学和符号学界。其详尽的实地记录和跨文化对比方法,为后来的“世界系统”理论研究提供了早期和极具挑战性的视角。 尽管书中部分过于推测性的论断(例如对特定彗星轨道的断言)被主流科学界所质疑,但本书对非工具性古代物质遗存的重视,以及其强调人类早期认知中“宇宙秩序化”需求的观点,极大地拓宽了对史前社会研究的范畴。它促使一代学者重新审视那些被简单标记为“迷信”或“原始艺术”的文化表达,试图从中挖掘出更深层次的、基于自然规律的知识结构。

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