魔鬼業務員的告白

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出版者:時周文化
作者:Edward Ugel
出品人:
页数:272
译者:林繪理
出版时间:2010年01月25日
价格:NT$280
装帧:平裝
isbn号码:9789867586957
丛书系列:
图书标签:
  • 销售
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具体描述

史上第一本!揭露鮮為人知的樂透產業祕辛!

繼《無名侍》之後,又一本業界爆料紀實之作,詼諧、機智又爆笑!

華納影業買下電影版權,陶比‧麥奎爾與《決勝21點》製片聯合監製,預定2010年上映!

中樂透頭獎,真的從此過著幸福快樂的生活?真相不盡然這麼美好……

◎本書簡介

討厭業務員或推銷員?但其實,我們每個人每天都在「販售」,只是形式各有不同而已。

而本書訴說的故事或許是世上最困難最弔詭的銷售:將錢賣給擁有幾百萬美元身價的樂透頭獎得主……抓住人性與客戶的弱點,世上沒有賣不動的東西。

作者從十幾歲開始出入賭場後來更成為惡名昭彰的樂透彩金收購業業務員而且是位居全美居前幾把交椅的高手可謂看盡財富的善惡與來去他不僅在本書中分享成為超級業務員的祕訣也大聲告訴我們:

一夜致富絕對沒有大家想像得那麼美好不勞而獲很可能讓你付出慘痛的代價……

想中樂透?夢想一夜致富?先看過本書再說!

秘境深处的守望者:一份失落文明的考古报告 图书简介: 本书并非关于商业策略或职场生存的指南,而是一份深入迷雾的田野考古报告,记录了探险队在安第斯山脉人迹罕至的“寂静之巅”区域,对一个被历史彻底抹去的古代文明——“奇瓦拉”(Chivara)——的初步探索成果。这本书以严谨的学术观察、生动的现场记录和对人类文明演化路径的深刻反思,为读者揭示了一个超越我们现有认知框架的社会形态。 第一部分:高山上的幽灵——勘探的缘起与挑战 故事始于二十世纪八十年代末,由老派人类学家亚历山大·科尔曼博士领导的一支小型国际探险队。科尔曼博士毕生致力于寻找南美洲前印加时期那些未被西班牙征服者记录的“失落的部落”。在秘鲁南部边境与玻利维亚交界处,一个世代居住于此的艾马拉部落长老,向科尔曼讲述了一个关于“云中之城”的传说——那里的人们能够与山体本身进行交流,并在太阳落山后让建筑“隐形”。 起初,科尔曼认为这只是神话的夸张,直到卫星图像分析偶然捕捉到了一组异常清晰的几何结构痕迹,它们被厚厚的云雾和植被伪装,只有在特定的日照角度下才会显现。这促使探险队冒着高海拔缺氧、极端天气和政治不稳定等多重风险,进入了被当地人视为禁地的“寂静之巅”。 本书的开篇,详尽记录了勘探初期所面临的物质和心理挑战。氧气瓶的负重、突发的山洪、对未知野生动物的戒备,以及当地向导中弥漫的恐惧感,都为接下来的发现增添了一层紧张的底色。作者(探险队的随行记录员兼地质学家)细致地描绘了攀登过程中每一块岩石的质地、每一缕风的呼啸,以及夜晚营地中科学仪器发出的微弱嗡鸣声,营造出一种既科学又充满敬畏的氛围。 第二部分:时间停止的遗迹——奇瓦拉的物质文化 经过数月的艰苦跋涉,探险队终于抵达了传说中的遗址群——“蒂亚瓦纳库斯·埃斯科迪多斯”(被遗忘的蒂亚瓦纳科)。与已知的蒂亚瓦纳科文化宏大而粗犷的石刻不同,奇瓦拉的建筑风格呈现出一种令人不安的精妙与和谐。 书中详尽描述了他们发掘出的核心遗迹:一座被称为“光影之厅”的半地下建筑。该建筑完全由一种未知的、类似玄武岩但质地极为轻盈的深灰色石材构成。最引人注目的是其内部的结构:没有榫卯,没有粘合剂,巨石之间仅以极其精密的平面接触,缝隙细微到无法插入最薄的刀片。更令人费解的是,这些石块并非被切割,而是似乎被“熔铸”成型,表面覆盖着一层薄薄的、在任何光线下都保持恒定亮度的矿物晶体。 考古报告深入分析了出土的器物。奇瓦拉文明似乎摒弃了大部分金属冶炼技术,取而代之的是高度发达的生物工程学和声学应用。他们发现了大量形态奇特的陶器,其内部结构复杂,用于储存液体,但液体蒸发后,陶器内部会发出持续数小时的低频共振。此外,一些被解读为“记录载体”的物体,表面刻满了密集的、如同电路图一般的符号。科尔曼博士推测,这些符号可能并非表意文字,而是一种信息编码系统,与声波频率相关联。 第三部分:超越实用性的艺术与哲学——奇瓦拉的非工具世界 本书的后半部分,重点探讨了奇瓦拉文明的社会结构和世界观,这些推论主要基于对墓葬和壁画的分析。 令人震惊的是,探险队没有发现任何用于战争的武器,甚至没有发现用于大规模农业生产的工具。奇瓦拉人的生活似乎专注于知识的积累和艺术的创造。壁画内容极其抽象,描绘的并非神祇或国王,而是复杂的几何运动、行星轨道与水流循环的动态模型。 作者详细描述了一处被命名为“低语画廊”的场所。墙壁上雕刻着数以万计的、极其微小的孔洞,这些孔洞的排列似乎是为了捕捉特定风向的气流。当山风以特定的角度吹过时,整个画廊会发出一种复杂、多层次的“音乐”,这种音乐的频率范围远超人类听觉上限,却能让接触者体验到强烈的方向感和时间感的扭曲。科尔曼博士大胆推测,奇瓦拉文明可能已经掌握了利用环境能量进行信息传递和环境操控的技术,他们的“建筑”本身就是一种巨大的、被动的“接收器”。 此外,对墓葬的分析也揭示了他们对死亡的独特态度。死者并非被埋葬,而是被放置在特殊的石室中,周围环绕着特殊的、具有微弱生物电磁场的植物化石。这些“安息之地”的设计目的,似乎并非是保护遗体,而是为了让遗体以某种方式融入周围的自然环境循环。 第四部分:消逝的逻辑与留下的困境 图书的结尾部分,作者探讨了奇瓦拉文明的终结之谜。没有发现火灾、瘟疫或外敌入侵的痕迹。一切都像是被精心设计的“撤离”。在遗址的中心,探险队找到了一个巨大的、表面光滑的凹陷处,其周围的土壤中放射性同位素含量异常低,仿佛那里的物质被彻底“净化”了。 科尔曼博士的最终结论是,奇瓦拉文明并非被毁灭,而是主动地、有计划地离开了物质存在的形式,或者转移到了一个我们无法感知的维度。他们所留下的,是关于一种更高级的“存在逻辑”的线索——一个摒弃了传统意义上的竞争、积累和外向扩张,转而追求与自然界“共振”的社会模型。 本书以一种冷静、近乎迷恋的笔调,提出了一个深刻的问题:我们今天所追求的“进步”和“效率”,是否是人类文明发展路径中的一个短暂的、甚至具有破坏性的分支?奇瓦拉的寂静,是对现代世界喧嚣的一种无声的审判。本书不提供任何即时的答案或行动指南,它只是忠实地记录了一次对“另一种可能性”的触碰,邀请读者一同思考文明的终极形态。

作者简介

艾德華˙烏格爾(Edward Ugel)

業務與行銷專家,將三十歲前後的人生精華歲月,奉獻給樂透彩金收購業,鎮日與惡名昭彰的樂透得主、賭徒為伍。

烏格爾目前為新聞部落格《赫芬頓郵報》(Huffington Post)與《紐約時報》撰稿,也參與「國際公共電台」(PRI)的《美國生活》(This American Life)節目。

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