Ruth (The Anchor Bible, Vol. 7) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Anchor Bible

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1975-08-01

价格:USD 32.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780385053167

丛书系列:

图书标签:

• 宗教学
• Ruth
• OT_Commentary
• OT
• Anchor_Bible
• Ruth
• Old Testament
• Bible Commentary
• Anchor Bible
• Literary Analysis
• Hebrew Bible
• Biblical Studies
• Ancient Israel
• Narrative
• Religion

《路得记：失落与寻回的生命诗篇》 《路得记》是一卷篇幅虽短，却蕴含着深邃情感与宏大叙事的圣经书卷。它以其精美的叙事、鲜明的人物塑造以及动人的故事情节，在浩瀚的圣经文献中独树一帜，成为许多读者心中关于忠诚、爱、救赎与希望的经典寓言。本书所呈现的，不仅仅是一个古代民族的家族故事，更是一幅关于生命在困境中如何走向复兴，失落的灵魂如何被重新寻回的动人画卷。 故事发生在士师时代，那是一个以色列历史上的黑暗时期，社会动荡，道德沦丧，人们“各人任意而行”。在这样一个背景下，《路得记》以其柔和而坚定的笔触，缓缓展开了一个关于两个女性，拿俄米和路得的命运交织。拿俄米，一位来自犹大的女子，因饥荒而举家迁往摩押地，却在那里遭遇了人生的巨变——她的丈夫和两个儿子都相继离世，只留下她和两个摩押女子为妻的儿媳。对于一位饱经风霜的老年女性而言，这无疑是毁灭性的打击，她的人生似乎已然走向尽头，充满了悲伤与绝望。 然而，故事的转折点出现在拿俄米决定返回故土时。她的两个儿媳，俄珥巴和路得，在离别的岔路口面临着艰难的选择。俄珥巴虽然爱着拿俄米，但最终在亲情与归属的拉扯下，选择回到自己的家族和神祇。而路得，这位来自异邦的女子，却做出了一个令人动容的决定。她对婆婆拿俄米说出了那句千古传颂的话：“你往哪里去，我必往那里去；你在哪里住宿，我必在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也死在那里，并且安葬。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”（路得记1:16-17） 路得的这句话，不仅仅是一句告别时的誓言，更是她对生命价值的深刻理解和对未来命运的坚定选择。她选择了与这位年迈的异邦婆婆一同面对未知的艰辛，放弃了摩押地可能拥有的安逸生活和熟悉的环境，将自己的命运与一个陌生的民族、一位孤独的老人紧密相连。这份超越血缘、超越国界的爱与忠诚，闪耀着人性中最真挚的光辉。 当拿俄米和路得回到伯利恒时，她们一无所有，生活陷入了极度的贫困。拿俄米甚至感叹：“不要叫我拿俄米（意为‘可喜的’），要叫我玛拉（意为‘苦的’），因为全能者使我大大地地受了苦。”（路得记1:20）然而，正是在这种看似绝望的境地，命运的齿轮开始悄然转动。 故事的主线之一，便是路得的辛勤劳作。为了生计，她来到田间拾麦穗，这是一项艰苦而卑微的工作，但路得毫无怨言，她以勤劳的双手和坚韧的意志，为自己和婆婆换取着生存的希望。她的勤奋和善良，很快引起了庄园主人波阿斯的注意。波阿斯是拿俄米的亲戚，一位敬虔而富有同情心的男子。他看到了路得的品德，并对她寄予了特殊的关照，指示仆人要善待她，甚至故意留下麦穗让她拾取。 波阿斯对路得的善意，不仅仅是出于怜悯，更是一种对她高尚品格的认可和尊重。他从路得身上看到了古代以色列人所珍视的品质：勤劳、忠诚、谦卑和敬畏神。他的言行，为这个充满艰辛的故事增添了一抹温暖的亮色。 《路得记》的情节发展，巧妙地将家族的责任、民族的法规与个人的情感巧妙地融合在一起。在古代以色列的律法中，有一种叫做“至近的亲属（redeemer）”的制度，旨在保护孤寡和贫困的家庭，防止家族的产业流失。当拿俄米意识到她与波阿斯的亲属关系后，她看到了一个可能的希望——通过“至近亲属”的赎买，来恢复家族的荣耀，并为自己和路得找到依靠。 这个制度的执行，为故事增添了戏剧性的张力。虽然波阿斯是拿俄米的亲戚，但还有一个比他更近的亲属。故事的叙述，围绕着这个亲属的抉择展开。起初，那个更近的亲属愿意赎买拿俄米的田产，但当他得知也必须娶摩押女子路得时，他却退缩了。这进一步凸显了路得的价值，以及她所面临的潜在的社会压力和偏见。 最终，波阿斯，这位更具远见和爱心的男子，主动承担起了“至近亲属”的责任。他不仅赎买了拿俄米的土地，更重要的是，他迎娶了路得。这个决定，具有多重的意义。首先，它为拿俄米带来了经济上的保障和精神上的慰藉，帮助她摆脱了过去的悲伤。其次，它为路得提供了归属感和安稳的未来，让她不再是一个孤苦无依的异邦女子。最深远的意义在于，波阿斯和路得的结合，为这个故事的结局埋下了希望的种子，并且，这份希望，将超越他们个人，延伸到整个以色列的历史。 波阿斯和路得的结合，最终生下了一个儿子，取名为俄备得。而这个俄备得，在故事的结尾，被揭示了一个令人震惊的身份——他是大卫王的祖父。大卫王，是以色列历史上最伟大的君王之一，他统一了以色列，建立了繁荣的王国，并被视为以色列民族的骄傲。这意味着，这位出身贫寒、来自异邦的女子路得，她的后代，竟然成为了以色列最伟大的君王！ 《路得记》的结尾，通过追溯俄备得的家谱，将故事推向了一个更高的历史层面。它不仅仅是一个家族的兴衰史，更是一个关于神如何在看似平凡的生命中，编织出伟大命运的见证。路得，这位被时代遗忘的摩押女子，以其非凡的忠诚、勤劳和品德，成为了以色列历史上一个伟大王朝的奠基人之一。 本书的意义，远不止于其引人入胜的故事。它深刻地探讨了几个重要主题： 忠诚与爱： 路得对婆婆拿俄米的忠诚，是本书中最感人的情感线索。这份爱超越了血缘、文化和身份的界限，展现了人性中最纯粹的美德。它告诉我们，真正的爱，能够抵御一切艰难险阻，并在困境中开出希望的花朵。 救赎与恩典： “至近亲属”的制度，以及波阿斯的行为，都体现了救赎的主题。拿俄米的人生，从“玛拉”到“拿俄米”的转变，正是被救赎的体现。书中也暗示了神对那些信靠祂、敬畏祂的人的恩典，祂在绝境中开出路来，保守和祝福祂的子民。 身份与归属： 路得作为一个外邦女子，在以色列社会中面临着身份认同的挑战。然而，她的忠诚和品德，最终让她被接纳，并且成为以色列民族历史中不可或缺的一部分。本书打破了民族和文化的隔阂，强调了内在品格的重要性。 神的主权与计划： 尽管故事发生在士师时代的混乱时期，但《路得记》清晰地展现了神的主权和祂宏大的救赎计划。祂在历史的缝隙中，默默地运作，引导着人物的命运，最终成就祂的旨意。路得的家族，从渺小走向伟大，是大卫王朝得以建立的根基，而大卫王朝，更是指向了最终的弥赛亚——耶稣基督的出现。 勤劳与美德： 路得的勤劳，不仅为她带来了生存的希望，更赢得了她应得的尊重和回报。本书赞美了勤奋工作的美德，以及因此而获得的祝福。 《路得记》的故事，从一个摩押女子的卑微拾穗开始，最终延伸到以色列最伟大的君王，再到全人类的救赎者。这是一个关于“失落与寻回”的宏大叙事，它告诉我们，无论身处何种困境，无论背景如何，只要心存忠诚、爱与盼望，神的恩典和计划，必会在生命的画布上，描绘出最壮丽的图景。这是一卷关于生命力量、人性光辉和神圣旨意的经典之作，值得我们反复品读，从中汲取力量与智慧。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

译文后面的注释，分作Notes和Commentary。前者供专业学者参考，涉及希伯来字词的理解、古代各种译本中保留的异文、考古发现所提供的实物证据（如城门处的石凳），很技术，能看明白的地方不多。后者是疏通经义，提供贯通的阐释。前面有40余页的前言。注者对Ruth一篇的理解偏保守、中庸、厚道，以为神意蕴含于世人的互助互爱当中。又如断然否认路得与波阿斯在麦场之夜有任何出格的行为。浏览过这部注释，可以更强烈体会某些女性主义解读的犀利。有时觉得这170多页的注释，还是太长了些。

评分☆☆☆☆☆

译文后面的注释，分作Notes和Commentary。前者供专业学者参考，涉及希伯来字词的理解、古代各种译本中保留的异文、考古发现所提供的实物证据（如城门处的石凳），很技术，能看明白的地方不多。后者是疏通经义，提供贯通的阐释。前面有40余页的前言。注者对Ruth一篇的理解偏保守、中庸、厚道，以为神意蕴含于世人的互助互爱当中。又如断然否认路得与波阿斯在麦场之夜有任何出格的行为。浏览过这部注释，可以更强烈体会某些女性主义解读的犀利。有时觉得这170多页的注释，还是太长了些。

评分☆☆☆☆☆

译文后面的注释，分作Notes和Commentary。前者供专业学者参考，涉及希伯来字词的理解、古代各种译本中保留的异文、考古发现所提供的实物证据（如城门处的石凳），很技术，能看明白的地方不多。后者是疏通经义，提供贯通的阐释。前面有40余页的前言。注者对Ruth一篇的理解偏保守、中庸、厚道，以为神意蕴含于世人的互助互爱当中。又如断然否认路得与波阿斯在麦场之夜有任何出格的行为。浏览过这部注释，可以更强烈体会某些女性主义解读的犀利。有时觉得这170多页的注释，还是太长了些。

评分☆☆☆☆☆

译文后面的注释，分作Notes和Commentary。前者供专业学者参考，涉及希伯来字词的理解、古代各种译本中保留的异文、考古发现所提供的实物证据（如城门处的石凳），很技术，能看明白的地方不多。后者是疏通经义，提供贯通的阐释。前面有40余页的前言。注者对Ruth一篇的理解偏保守、中庸、厚道，以为神意蕴含于世人的互助互爱当中。又如断然否认路得与波阿斯在麦场之夜有任何出格的行为。浏览过这部注释，可以更强烈体会某些女性主义解读的犀利。有时觉得这170多页的注释，还是太长了些。

评分☆☆☆☆☆

译文后面的注释，分作Notes和Commentary。前者供专业学者参考，涉及希伯来字词的理解、古代各种译本中保留的异文、考古发现所提供的实物证据（如城门处的石凳），很技术，能看明白的地方不多。后者是疏通经义，提供贯通的阐释。前面有40余页的前言。注者对Ruth一篇的理解偏保守、中庸、厚道，以为神意蕴含于世人的互助互爱当中。又如断然否认路得与波阿斯在麦场之夜有任何出格的行为。浏览过这部注释，可以更强烈体会某些女性主义解读的犀利。有时觉得这170多页的注释，还是太长了些。