拉斯•史文德森(Lars Svendsen),挪威卑尔根大学(University of Bergen)哲学系副教授。他的作品包括:《邪恶的哲学》(The Philosophy of Evil)以及虽有争议仍受热捧的《恐惧的哲学》(A Philosophy of Fear)、《时尚的哲学》(Fashion: A Philosophy)和《无聊的哲学》(A Philosophy of Boredom)。
《无聊的哲学》内容简介:如果有人问你,“你有过无聊的时候吗?”恐怕你的答案会是,“当然有”。为什么我们会感觉到无聊?是因为无事可做,还是因为重复单调?为什么无聊会让我们感觉不舒服?无聊是怎么折磨我们的?无聊的时候.我们看电影、逛街、上网,让自己忙起来,希望能借此摆脱无聊,但是我们真的能据此走出无聊吗?为什么哲学家说“无法忍耐无聊的一代是平庸的—代”?
无聊是现代人的“专利”,人类的快乐与愤怒是保持不变的,然而当下人们的无聊感却是与日俱增,世界明显变得越来越无聊。在人类历史的绝大部分时间,无聊是身份的象征,只有上层阶级才有无聊所必需的物质条件,在浪漫主义时代以前,无聊只是边缘现象一一只有僧倡和贵族才感到无聊。随着无聊蔓延到社会的各个角落,它已不再具有排他性。
作者认为,无聊是无法靠意志克服的,它对于人类有着独特的和重要的意义。透过无聊,我们去获得另一种看世界的智慧。
这次要说书,名为《无聊的哲学》,作者是一个挪威人,名叫拉斯•史文德森。会写这篇书评的缘由和我当初看此书的缘由同作者写下此书的缘由相同,都“曾一度陷入极度的无聊之中。”我曾经因为感受到极度的无聊购买此书,希望能对当时的感受有所了解,而在阅读此书后每至我再一...
评分我以为我觉得无聊就是无所事事,吃饱了撑的。 但是那些忙忙碌碌的人好像也很无聊。 闲暇时光充满各种娱乐节目,对着电视剧heiheihei的朋友,好像也很无聊。 往大街上一站,雾霾里来来往往的人,写字楼里飘着面孔,全都带着无聊的表情。 无聊有两种。 不能做想做的事,必须做不...
评分读这本书,颇有感触。 说到底,“无聊”到底是调味料,还是生活的底料? 在我看来,“无聊”是伴随着人生命的始终的。 这种无聊,到最后,指向的是“虚无”。 无聊表面上是一种情绪状态,实际上则是一种意义的缺失,而在古典的宗教时代,这种缺失被掩盖了,人生的意义与信仰上帝...
书的内容是书名歧义中的一个。书的特点是书名歧义中的另一个、、虽说是不错的文献综述啦,不出所料地引了很多的佩索阿。作者爱说“我们浪漫主义者”怎么怎么样,那我就有点不明白了,浪漫主义包含相对主义么?看了看“挪威”标签下的书目,人类哲学探索的未竟使命就交给你们有钱有闲的维京海盗啦。
评分挺有意思的一本书,对当代社会人性和心理状态描述的挺精准,无聊啊无聊,到底是什么?恩恩。。。不过作者更多的是对康德、尼采、佩索阿这样的哲学家的观点进行阐释并加了自己的观点,并没有更多开创性的和独到的见解,也没有结论,所以看完有点绕圈子回到原点的感觉。但哲学的东西都这样,重点在于思辨的过程和论述的角度,这才是有意思的地方。
评分什么是无聊?无聊的本身就没有答案。它是种文化现象,是现代人的专利,是自我洞察……什么是意义,意义缺失就等于无聊?很有意义的书,不长,很有文学性,然后引证了一大圈哲学家。
评分无聊二字,与其说对题,更像是解题,不过这书看得还是各种拍案和共感。副业有专攻然无甚所成,经常自省思考却又不加行动,喜欢哲学但尚未入门道的童鞋(你就想说是自己吧),应该看看这书,最好在堕落成伪学院派死宅前(这倒不敢当)
评分有的时候角度就是一切
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