舒群研究资料

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出版者:知识产权出版社
作者:董兴泉 编
出品人:
页数:258
译者:
出版时间:2010-1
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802477803
丛书系列:中国文学史资料全编·现代卷
图书标签:
  • 满族文学研究
  • manju
  • manchuria
  • *中国现代文学研究
  • 舒群
  • 中国近现代史
  • 史学
  • 传记
  • 人物研究
  • 历史人物
  • 近代史
  • 学术研究
  • 资料汇编
  • 史料
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具体描述

舒群,原名李书堂,卓有成就的现代作家、革命活动家。《中国文学史资料全编现代卷:舒群研究资料》分生平与文学活动,创作自述,评论、研究文章选辑,著作目录系年与研究资料索引等四个部分,全面收集了关于舒群的研究资料。

东方艺术的隐逸之境:探索中国传统绘画的意象与精神 本书并非一部聚焦于某位特定艺术家的研究汇编,而是旨在为广大读者,尤其是对中国传统绘画艺术抱有浓厚兴趣,却又苦于入门繁杂、门径不清的求知者,勾勒出一幅更为宏观、更富精神内涵的艺术图景。我们将一同潜入水墨的汪洋,穿越诗意的山水,品味书法的筋骨,感受传统绘画如何超越单纯的视觉模仿,抵达一个更为深邃的意象世界,并从中体悟古人高远的志趣与审美的极致追求。 一、意象的建构:超越形似,抵达神似 中国传统绘画的核心魅力,并非在于对自然景物的纤毫毕现的描摹,而在于其“写意”的精神。我们不在此深入探讨某位画家的创作手法,而是将笔触投向“意象”的生成机制。何为意象?它是艺术家通过笔墨、线条、色彩,将主观的情感、哲思、精神寄托,与客观的物象巧妙地融为一体,从而创造出一种既有物质形态,又富精神张力的艺术载体。 例如,当我们观赏一幅山水画时,我们看到的不仅仅是巍峨的山峦、奔腾的溪流,更是艺术家胸中丘壑的展现。那些看似随意的皴擦点染,实则蕴含着艺术家对山川的深切体悟,或是对隐逸生活的向往,或是对人生哲理的感悟。一棵松树,可以象征坚韧不拔的品格;一轮明月,可以寄托思乡之情;一泓秋水,可以引发对世事变迁的感慨。本书将重点阐释这种“移情于物”的艺术手法,分析艺术家如何在构图、笔墨、色彩等层面,有效地将抽象的情感与哲思具象化,使得观者在欣赏画作的同时,能够进入艺术家所构建的精神场域,与画中之意产生共鸣。 我们将跳脱出对具体画家作品风格的细致考究,而是从更广阔的视角,梳理意象在中国传统绘画中的演变与发展。从魏晋南北朝时期文人画的萌芽,到唐宋山水画的成熟,再到元明清的文人画高峰,不同时代的艺术家在“写意”的道路上,探索出了各具特色的意象表达方式。我们不会具体介绍某个时代的某位画家,而是侧重于分析不同时期,意象所承载的文化背景、哲学思想以及审美取向的变化。例如,早期山水画中的“天人合一”观念,如何通过笔墨的运用得以体现;宋代画家对山水精神的追求,如何在构图与留白中得到展现;文人画中对“逸笔草草”的推崇,又如何实现了意象的极致简化与精神的无限拓展。 二、笔墨的语言:线条的韵律与墨色的变化 中国传统绘画的另一大独特之处,在于其对“笔墨”的极致运用。笔墨,不仅仅是绘画的工具,更是艺术家表达情感、塑造意象的独特语言。本书将深入剖析笔墨在传统绘画中的多重意义。 首先,我们将探讨线条的表现力。中国画中的线条,并非仅仅是轮廓的勾勒,而是充满了生命力与情感的流动。不同的线条,可以表现不同的质感、力量与情绪。如“钉头鼠尾描”的遒劲,“曹衣出水”的圆润,“吴带当风”的飘逸,这些都是线条本身所蕴含的语言。我们不会去细致描绘某位画家如何运用某种特定的线条技巧,而是从整体上分析,线条如何成为艺术家塑造物象骨骼、肌理、动态的根本。我们将关注线条的起承转合,其粗细、疾徐、曲直的变化,如何赋予画面以节奏感与生命力,进而传达出艺术家对物象的感性认知。 其次,我们将着重于墨色的变化。水墨,作为中国画最核心的媒介,其变化无穷。浓、淡、干、湿、焦,不同的墨色运用,能够表现出丰富的层次感、空间感与物质感。一滴水,在艺术家手中,可以化作雨露、溪流、云雾,甚至是一片深邃的意境。本书将分析墨色在传统绘画中的晕染、积墨、破墨等技法,如何通过墨色的巧妙组合,营造出“墨分五彩”的视觉效果。我们不拘泥于具体画作中的墨法,而是从普遍性的角度,探讨墨色作为一种物质性的媒介,如何承载艺术家对光影、体积、空间以及情感的细腻表达。例如,浓墨的运用如何表现物象的厚重与力量,淡墨的运用又如何营造出空灵与缥缈之感,而泼墨写意则更是将墨色推向了情感抒发的极致。 三、构图的哲学:虚实相生与空间幻化 中国传统绘画的构图,同样蕴含着深刻的哲学思想。它并非简单的平面分割,而是通过虚实、疏密、开合的巧妙安排,营造出无限的艺术张力。 我们将重点讨论“虚实相生”的构图原则。画面中的“实”,是指有具体物象所占据的空间;而“虚”,则是指留白之处,是艺术家有意为之的空白。然而,这“虚”并非空无,而是充满想象的空间。它给予观者呼吸的余地,引导观者去联想、去品味。我们不会去分析具体的构图布局,而是从哲学层面,解读“虚实相生”如何体现了中国传统哲学中“无中生有”、“以少胜多”的智慧。画面中的空白,是艺术家留给观者心灵的空白,是意境得以延展的无限可能。我们将探究,艺术家如何通过对留白的处理,制造出“欲说还休”的艺术效果,让画面在静谧中蕴含着无穷的生机。 此外,我们还将触及传统绘画在空间表现上的独特性。不同于西方绘画的焦点透视,中国画更倾向于“散点透视”或“移步换景”的构图方式。它打破了单一视点的限制,允许观者在画面中自由地“漫游”。这种空间的处理,使得画面更具灵动性与叙事性。我们不会去举例说明某幅画的透视,而是从根本上分析,这种空间处理方式如何与中国传统的游牧文化、园林艺术等息息相关,如何体现了艺术家对空间、时间和生命进程的独特理解。它允许观者在同一画面中,体验到时间的流逝与空间的转换,从而获得更为丰富与立体的观赏体验。 四、书法与绘画的融合:书画同源的艺术基因 中国传统艺术有着“书画同源”的说法,这并非一句空洞的口号,而是深刻地影响了中国绘画的审美取向与创作实践。 本书将探讨书法在绘画中的重要作用。书法,作为一种高度抽象的线性艺术,其笔法、结构、章法,都为绘画提供了宝贵的借鉴。我们将分析,书法中的“力道”、“顿挫”、“韵律”如何融入到绘画的线条之中,使得线条本身也具备了书写性的美感。我们不会去介绍某位书法家的书法成就,而是从艺术原理的角度,阐释书法所蕴含的“气韵生动”的哲学,如何被艺术家巧妙地移植到绘画创作中。 同时,我们还将关注题跋、印章等元素在画面中的构成作用。书法的题款,不仅是作品的署名,更是艺术家情感的抒发、思想的表达,甚至是与观者的一种心灵对话。印章则如同画面的点睛之笔,在起到鉴赏作用的同时,也为画面增添了独特的艺术韵味。我们将从整体艺术构成的角度,分析这些“书写性”的元素,如何与绘画本体相互辉映,共同构成一幅完整的艺术作品,并将画面提升到更高的精神层面。 五、传统绘画的精神内核:寄情山水,托物言志 在上述对意象、笔墨、构图等形式语言的解读之后,本书的最终落脚点,将回归到中国传统绘画所要传达的精神内核。 中国传统绘画,尤其文人画,常常以山水、花鸟、人物为载体,寄托艺术家的情感,表达其人生哲学与价值观念。它是一种“以画载道”的艺术形式。我们将探讨,艺术家如何在山水之间寻求解脱,如何在花鸟中体悟生命的真谛,如何在人物画中塑造理想的人格。这并非是对具体人生故事的叙述,而是对一种生活态度、一种精神追求的艺术呈现。 我们将分析,“天人合一”、“道法自然”等哲学思想,如何在传统绘画中得以体现。艺术家对自然的热爱,对隐逸生活的向往,对高洁品格的追求,都通过笔墨与意象,转化为一种超越时空的艺术感染力。本书旨在引导读者,超越对画面的具体描绘的关注,而进入到艺术家所营造的精神世界,感受那种宁静致远、超凡脱俗的艺术境界。 总而言之,本书将是一次关于中国传统绘画的深度“导览”。它不追求详尽的个案研究,而是致力于为读者搭建一个理解中国传统绘画宏观体系的框架。通过对意象、笔墨、构图以及书画融合等关键元素的梳理与解读,我们希望能够帮助您,在面对一幅幅古老的画卷时,不再仅仅是旁观者,而是能够进入到那个充满意境与精神的东方艺术的隐逸之境,与古人的智慧与情怀,进行一场跨越时空的对话。

作者简介

目录信息

生平与文学活动
舒群传略
舒群年谱
必须改造自己(舒群)
我的女教师(节选)(舒群)
两点感受(舒群)
早年的影(舒群) ——忆天飞念抗联烈士
伟人一简(舒群)
舒群是怎样走上文学道路的(董兴泉)
舒群与萧军(董兴泉)
《舒群评传》(选载)(董兴泉)
萧红与舒群(赵凤翔)
读作品记(五)(孙犁)
舒群和他的第一个老师(董兴泉)
访著名作家舒群(刘效炎)
追求与信念(叶伯泉)——访舒群
求真(张勉之)——记著名作家舒群
东北作家近影(冈记)
舒群寻师记(刘晶晶)
舒群(于胜丛杨 国成)
舒群(邹午蓉)
纵笔疾书奋战余生(刘晶晶 张会琴刘若思)——记市五届政协委员、老作家舒群同志
创作自述
我的意见(舒群)
独幕剧《过关》的写作经过(舒群)
一个沉痛的申诉
我们应有的一种准备(舒群)
关于《战地》(舒群)
为编者写的(舒群)
重新发表《没有祖国的孩子》照片并简略说明(舒群)
《舒群文集》(4)序
文集自序(舒群)
《没有祖国的孩子》序(舒群)——《舒群文集》卷
《舒群文集》(3)序
评论、研究文章选辑
创作月评《舒群:没有祖国的孩子》(梅雨)
一九三六年的回顾(节选)小说创作(立波)——丰饶的一年间
《台儿庄》(茅盾)
舒群的革命文艺活动及其创作(董兴泉)
时代风云的录映国际主义精神的颂歌(董兴泉刘凤艳)——评舒群短篇小说《没有祖国的孩子》
坚实的脚步(千里草刘凤艳)——论舒群早期的小说创作
著作目录系年与研究资料索引
著作目录与研究资料索引(董兴泉编)
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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传略和年谱部分,只字未提舒群是满族。校对不好里面错字太多,不知80年代版本是否就是如此不堪。舒群本人对董兴泉也不是特别满意。

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传略和年谱部分,只字未提舒群是满族。校对不好里面错字太多,不知80年代版本是否就是如此不堪。舒群本人对董兴泉也不是特别满意。

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传略和年谱部分,只字未提舒群是满族。校对不好里面错字太多,不知80年代版本是否就是如此不堪。舒群本人对董兴泉也不是特别满意。

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传略和年谱部分,只字未提舒群是满族。校对不好里面错字太多,不知80年代版本是否就是如此不堪。舒群本人对董兴泉也不是特别满意。

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传略和年谱部分,只字未提舒群是满族。校对不好里面错字太多,不知80年代版本是否就是如此不堪。舒群本人对董兴泉也不是特别满意。

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