真假禪和 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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正德居士

颱灣正智齣版社

2005年3月

411

平裝

9789574126149

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发表于2024-09-16

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圖書描述

本書藉大陸釋傳聖印行小冊子中對平實居士之不實評論，逐段辨正中國禪宗宗門實證內涵與開悟之義理，旁涉證悟者判果之真義，兼示分辨真假禪和之智慧；學人具知書中所說已，即得遠離假名善知識之誤導，庶免一生空修禪法、唐捐其功。

導讀

禪宗行者於宗門下悟得自心如來，是以禪法及禪宗祖師之公案為方便而一念相應頓悟自心如來之所在；以其所親證之現量境領納到自心如來於六塵如如不動之清淨性，領納到自心如來能善分彆諸法相，而於第一義而不動。如是自心如來之體性，非因修行而得，本就具足故；非不修而得，要得經修學禪法乃至降伏煩惱、調柔心性、值遇善知識纔能悟得。自心如來之本來性、自性性、清淨性、不生不滅之涅盤性，乃是法界之一味相，此一味相非因凡夫、外道、聲聞、緣覺、菩薩、佛而有所差彆，於般若經中佛處處宣說此法界一味相總相之平等性與無差彆性；頓悟自心如來而能正觀其體性者，說此行者證得般若，方能修學般若波羅蜜。然而如是親證自心如來者，亦隻是真見道位之初見道者，隻得根本無分彆智，尚未發起後得無分彆智之勝妙智慧，更未證得道種智，其智尚淺，殊不足以和諸地菩薩麵論法義；這即是禪宗多數真悟祖師之證量，衡於禪宗真悟祖師言教即可證知，自是大德未知未證自心如來，根本智未得，後得智亦無，更無道種智，故無智慧能作觀察，讀之不解，更作狂言，徒然貽笑方傢……

序言

《楞伽經》中說“佛語心為宗”；三藏十二部皆是佛語，佛有所說皆以佛心（第八識實相心）為宗旨；釋迦文佛凡有所說，一嚮不離佛心而說三藏十二部經，佛心指的就是法界實相心第八識如來藏，這纔是一切眾生的本心。《六祖壇經》也說：“不識本心，學法無益。”禪門祖師又說：“依文解義三世佛怨，離經一字即同魔說。”修學佛法之前，若沒有先證得本心如來藏，則無益於大乘法所修，這即是宣示“宗門不能離教門，教門亦不離宗門”之祖師意，這也就是說：“真修佛法者，必須經曆禪宗的開悟明心以後，纔能進修成佛之道，以外彆無他途。”由此可見宗門真悟祖師是承認教門不異宗門的，隻有錯悟及初悟之宗門祖師纔會主張宗門與教門不相乾。如今傳聖法師卻將宗門與教門強行分割為兩條不相關的路，分割為兩種不相關的證境，成為破壞佛法、分裂佛法。如是謬見，吾人應該要舉示齣來，防縧他人因為知見不足而認同其說、隨其造下破壞佛法之重業……

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