The Art of Fugue

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出版者:University of California Press
作者:Joseph Kerman
出品人:
页数:198
译者:
出版时间:2008-2-15
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780520253896
丛书系列:
图书标签:
  • 音乐
  • Musicology
  • 巴赫
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  • Music
  • Kerman
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具体描述

Fugue for J.S. Bach was a natural language; he wrote fugues in organ toccatas and voluntaries, in masses and motets, in orchestral and chamber music, and even in his sonatas for violin solo. The more intimate fugues he wrote for keyboard are among the greatest, most influential, and best-loved works in all of Western music. They have long been the foundation of the keyboard repertory, played by beginning students and world-famous virtuosi alike. In a series of elegantly written essays, eminent musicologist Joseph Kerman discusses his favorite Bach keyboard fugues - some of them among the best-known fugues and others much less familiar. Kerman skillfully, at times playfully, reveals the inner workings of these pieces, linking the form of the fugues with their many different characters and expressive qualities, and illuminating what makes them particularly beautiful, powerful, and moving. These witty, insightful pieces, addressed to musical amateurs as well as to specialists and students, are beautifully augmented by a CD with new performances made specially for this volume. In addition to the complete scores for all the music discussed in the book, the CD features Karen Rosenak, piano, playing two preludes and fugues from "The Well-Tempered Clavier - C Major, Book 1"; and "B Major, Book 2" - and recordings by Davitt Moroney of the Fughetta in C Major, BWV 952, on clavichord; the Fugue on 'Jesus Christus unser Heiland', BWV 689, on organ; and, the Fantasy and Fugue in A Minor, BWV 904, on harpsichord.

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的深层价值在于它对于“系统性思维”的培养。它不仅仅是在介绍某个单一的知识领域,更重要的是,它展示了一种如何将看似不相关的元素组织成一个有机的整体的方法论。在阅读的过程中,我不断地被提醒,任何孤立的现象都只是冰山一角,真正的理解需要看到隐藏在表面之下的联系与规则。作者反复强调的“关系的重要性”这一核心理念,通过无数个案例被反复印证和深化。读完之后,我发现自己看待日常问题的角度都发生了潜移默化的改变,我开始不满足于表面的现象,而是本能地去探究背后的组织逻辑和相互作用的机制。这本书提供的不是一套现成的工具箱,而更像是一张关于如何制造工具的蓝图。它迫使读者从“接受信息”的被动状态,转变为“构建模型”的主动状态。对于那些渴望超越知识点积累,追求更高维度思考能力的人来说,这本书无疑是一次里程碑式的阅读体验。

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我必须强调这本书在逻辑严密性上的达到了一个令人咋舌的高度。通读下来,我几乎找不到任何一个可以被轻易攻破的逻辑漏洞,所有的论证都像是精密计算过的齿轮组,紧密啮合,驱动着整个思想体系向前运转。作者在提出一个论断时,总会事先铺设好坚实的基石,引用各种看似分散的佐证材料,最后通过一个简洁有力的推导得出结论。这种层层递进的构建方式,让你在阅读过程中几乎没有时间去质疑,因为你的注意力已经被牢牢地锁在了作者设定的轨道上。它要求读者全神贯注,任何一页的遗漏都可能导致后续理解的困难,但这并非是负面的压力,反而是一种积极的挑战。阅读这本书,就像是在解一道极其复杂的数学题,当你最终解开谜团,得出那个简洁的答案时,那种智力上的满足感是其他任何读物都无法比拟的。这本书的价值就在于它教会了我们如何去构建一个无懈可击的思维框架,而不是仅仅提供现成的答案。

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从文风上看,这本书展现出一种古典的优雅与现代的锐利感完美融合的独特气质。作者的措辞极其精准,很少使用冗余的形容词或空洞的套话。他的语言像一把打磨精良的手术刀,直指事物的核心,干净利落,不留一丝拖泥带水。然而,这种精准并非冷漠,而是蕴含着一种深沉的洞察力。每当描述到某种人类普遍的情感或现象时,字里行间又会流露出一种洞察世事的温厚。我尤其喜欢他运用的一些修辞手法,它们不是为了炫技,而是为了更有效地传递信息,比如他对于“结构”与“流动”之间辩证关系的描述,那段文字的韵律感和画面感,至今仍在我的脑海中回响。这本书读起来,就像是在听一位技艺高超的大师讲解他的创作过程,他既是严谨的工匠,又是充满激情的艺术家,语言的张力拿捏得恰到好处,让人在学习的同时,也享受到了纯粹的文字之美。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,从封面那低调却又充满哲思的字体选择,到内页纸张细腻的触感,无不透露出一种对知识的敬畏与尊重。我拿到它的时候,几乎是被那种沉甸甸的质感所吸引,它不像某些快餐式的读物,拿在手里轻飘飘的,而是仿佛承载着某种厚重的历史与智慧。内页的排版布局也极为考究,大量的留白处理,使得阅读的呼吸感十足,即便是面对那些看似复杂的理论阐述,眼睛也不会感到疲劳。我特别欣赏作者在某些关键概念旁使用的微小插图——它们并非是喧宾夺主的装饰,而是如同精准的注解,用最简洁的几何图形或象征符号,点亮了晦涩的逻辑链条。这本书的装帧本身就是一件艺术品,它预示着里面承载的内容绝非泛泛之谈,而是一种需要我们慢下来,去品味、去尊重的思想结晶。初次翻阅时,光是抚摸那些封面压纹的细节,就已经让我对即将开始的旅程充满了期待。这种对物理载体的极致追求,在当今这个数字化泛滥的时代,显得尤为珍贵,它提醒着我们,知识的载体同样值得被精心对待。

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这本书的叙事节奏把握得极其巧妙,它绝非那种线性推进的流水账式记述,而更像是一场精心编排的音乐会,高潮迭起,转折自然。作者在构建论点时,习惯于先抛出一个看似无关的引子,可能是某个历史轶事,也可能是一个生活中的小片段,然后用一种近乎催眠的笔触,慢慢地将读者引导至核心议题。这种铺陈的手法,使得理论的引入不再是生硬的灌输,而是水到渠成的情感共鸣。我发现自己常常会因为某个巧妙的比喻而停下脚步,反复咀嚼作者是如何将抽象的概念具象化的。更令人称道的是,它在深入探讨复杂结构时,总能适时地“退后一步”,留出空间让读者自行消化吸收,而不是一股脑地将所有信息倾泻而出。这种对阅读体验的细致考量,体现了作者对读者智力水平的充分尊重,它不试图讨好,而是邀请你一同参与到这场智力探险中。读完其中一个章节,我常常感到一种如释重负却又意犹未尽的满足感,仿佛刚刚攀上了一座陡峭的山峰,看到了壮丽的景色,却又期待着下一条岔路。

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晚年的科尔曼选取了16首巴赫为键盘乐所作的赋格进行分析,其中并不包括带踏板的管风琴赋格,意思是让读者自己在钢琴上反复品读他为这些赋格所指出的各个妙处。科尔曼的分析和其他的研究者一样,都是极度注重细节,但是就像他所说“God is in the details, so is Bach”,掌握这些作品并不能仅仅靠听它们的表面效果。在诸多研究巴赫赋格的作品中,科尔曼引用最多的是Riemann在一百多年前出版的作品,其中包括很多主观的称赞与评断。但尽管今年的学术作品都努力从客观出发,其实主观的情感仍然潜藏着。科尔曼将自己的主观感受结合在自己的分析中,他并不强求自己给出全面的分析,而是着力解释他会有这些感受,这更倾向老派的写作方式。但是对于学习巴赫作品的人们来说,这树立了一个很好的榜样。

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晚年的科尔曼选取了16首巴赫为键盘乐所作的赋格进行分析,其中并不包括带踏板的管风琴赋格,意思是让读者自己在钢琴上反复品读他为这些赋格所指出的各个妙处。科尔曼的分析和其他的研究者一样,都是极度注重细节,但是就像他所说“God is in the details, so is Bach”,掌握这些作品并不能仅仅靠听它们的表面效果。在诸多研究巴赫赋格的作品中,科尔曼引用最多的是Riemann在一百多年前出版的作品,其中包括很多主观的称赞与评断。但尽管今年的学术作品都努力从客观出发,其实主观的情感仍然潜藏着。科尔曼将自己的主观感受结合在自己的分析中,他并不强求自己给出全面的分析,而是着力解释他会有这些感受,这更倾向老派的写作方式。但是对于学习巴赫作品的人们来说,这树立了一个很好的榜样。

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晚年的科尔曼选取了16首巴赫为键盘乐所作的赋格进行分析,其中并不包括带踏板的管风琴赋格,意思是让读者自己在钢琴上反复品读他为这些赋格所指出的各个妙处。科尔曼的分析和其他的研究者一样,都是极度注重细节,但是就像他所说“God is in the details, so is Bach”,掌握这些作品并不能仅仅靠听它们的表面效果。在诸多研究巴赫赋格的作品中,科尔曼引用最多的是Riemann在一百多年前出版的作品,其中包括很多主观的称赞与评断。但尽管今年的学术作品都努力从客观出发,其实主观的情感仍然潜藏着。科尔曼将自己的主观感受结合在自己的分析中,他并不强求自己给出全面的分析,而是着力解释他会有这些感受,这更倾向老派的写作方式。但是对于学习巴赫作品的人们来说,这树立了一个很好的榜样。

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晚年的科尔曼选取了16首巴赫为键盘乐所作的赋格进行分析,其中并不包括带踏板的管风琴赋格,意思是让读者自己在钢琴上反复品读他为这些赋格所指出的各个妙处。科尔曼的分析和其他的研究者一样,都是极度注重细节,但是就像他所说“God is in the details, so is Bach”,掌握这些作品并不能仅仅靠听它们的表面效果。在诸多研究巴赫赋格的作品中,科尔曼引用最多的是Riemann在一百多年前出版的作品,其中包括很多主观的称赞与评断。但尽管今年的学术作品都努力从客观出发,其实主观的情感仍然潜藏着。科尔曼将自己的主观感受结合在自己的分析中,他并不强求自己给出全面的分析,而是着力解释他会有这些感受,这更倾向老派的写作方式。但是对于学习巴赫作品的人们来说,这树立了一个很好的榜样。

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