具體描述
讀後感
很偶然的机会读了这本小书，也了解了作者幸德秋水作为明治时期日本的社会主义思想家的短暂但丰富的人生经历，本书是他因谋逆大罪被拘禁于监狱之中，在没有参考资料情况下，写就的一部粗糙的小书，他从对基督的质疑开始，通过对包括新约在内的基督教经典与史料中的矛盾的揭露，...
評分说道临终前在狱中的绝笔，文天祥的《正气歌》，杨涟的狱中血书都光耀千古，近人伏契克的《绞刑架下的报告》，以及革命烈士诗抄中的那些英雄豪杰也令人为之激赏。不过，我想提及，却是刚刚看完的一本书，东瀛社会主义和无政府主义幸德秋水的遗作《基督何许人也》。 全书的条...
評分本来计划利用值班的时间，安安静静地了解下一直以来想了解的宗教知识。起步当然是三大宗教的基督教，望文生义地从商务印书馆出版地汉译世界学术名著丛书中选了这本书“基督何许人也”。开始读才发现100年前写下这篇文章的幸德秋水先生，在整本书中是一层一层递进批判基...
評分基督教確實祇是充滿象徵和隱喻的宗教集合體。我反對三位一體。我是原教旨主義者嗎？ 很大程度上我更加接受伊斯蘭教的觀點：耶穌基督祇是先知，其名為Hassane。 熟悉尼采觀點的人都知道，在尼采眼裡基督是一個白痴，不善言辭，懦弱無能。 我是教徒，但是我很難給我自己的信仰...
評分看完幸德秋水的《基督何许人也》。很薄的一个小册子，商务82版的，定价只有5角六分。幸德在1911年，因为“大逆罪”被明治当局判了死刑，3天后，就上绞架。这本书是他在巢鸭的监房里匆匆完笔的。于是也就成了他最后的绝笔。原书名是《基督抹杀论》，中文版出版时，动了些心思。...
用戶評價
都被高等批評四大傢帶入溝的盲從者和走狗
评分原名《基督抹殺論》。常想當農耕文明麵對工業文明之初，中國文人與日本文人一世所行的齣發點是多麼的相似。伊東忠太和梁思成各自的《中國建築史》
评分基督教確實祇是充滿象徵和隱喻的宗教集閤體。我反對三位一體。我是原教旨主義者嗎？
评分基督教確實祇是充滿象徵和隱喻的宗教集閤體。我反對三位一體。我是原教旨主義者嗎？
评分基督教確實祇是充滿象徵和隱喻的宗教集閤體。我反對三位一體。我是原教旨主義者嗎？
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