Economy and Society

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出版者:Routledge
作者:[德] 马克斯·韦伯
出品人:
页数:320
译者:Keith Tribe
出版时间:2021-1-1
价格:GBP 84.52
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415425483
丛书系列:
图书标签:
  • 韦伯
  • 英文
  • 社会学
  • 经济
  • 社会
  • 经济学
  • 社会学
  • 发展
  • 制度
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  • 全球化
  • 批判
  • 结构
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具体描述

This new translation of a classic and important text initiates the reader into Weber's architectonic vision of a unified social science.

《思想的星图:人类文明的知识罗盘》 在这本《思想的星图:人类文明的知识罗盘》中,我们并非聚焦于任何单一学科的疆界,而是以一种更为宏阔的视角,试图勾勒出人类思想演进的壮丽图景。这本书是一次穿越时空的知识远航,它探寻的是驱动文明进步的根本力量,揭示的是塑造我们理解世界方式的思维基石。 我们的旅程始于远古的文明火种,从那些最古老的智慧记录中,我们追溯人类对宇宙、生命以及自身存在的最初探问。我们会审视那些奠定我们道德伦理观念的哲学思辨,理解宗教如何为人们提供精神寄托和行为规范,以及早期科学的萌芽如何挑战传统认知,播下理性主义的种子。 接着,我们将进入那个思想激荡的时代——文艺复兴与启蒙运动。这里,人文主义的光辉重新点燃了对人的价值和潜能的关注,科学革命以前所未有的力量推动了对自然规律的认识。我们会深入探讨那些改变世界的思想家们的著作,理解他们如何挑战教条,倡导自由、理性与进步,这些思想是如何渗透到社会结构、政治制度乃至艺术创作中的,并最终塑造了现代社会的基石。 本书还将着重描绘知识体系的不断分化与融合。从对自然科学的深入探索,到社会科学的崛起,再到人文艺术的多元发展,我们会观察这些领域如何相互启发、相互渗透,共同构建起我们丰富多彩的知识罗盘。我们会考察数学的抽象之美如何成为科学的语言,物理学的革命如何改变我们对宇宙的认知,生物学的发展如何揭示生命的奥秘,而历史、文学、艺术等学科又如何帮助我们理解人性的复杂与多样。 我们不会回避思想史上的争议与冲突。那些颠覆性的理论如何挑战既定的权威?那些激进的观念如何引发社会变革?本书将审视这些思想的碰撞,分析它们产生的社会背景和历史影响,以及它们如何推动人类文明走向更广阔的领域。我们会探讨理性与信仰、自由与秩序、个体与集体等永恒的哲学命题,以及它们在不同时代、不同文化中的不同解答。 此外,《思想的星图》还将关注知识的传播与接受。印刷术的发明、大学的兴起、科学学会的建立,以及近现代大众媒体的普及,这些都极大地加速了知识的流动和普及。我们会思考知识是如何从少数精英的殿堂走向大众的日常生活,又是如何影响普通人的思维方式和生活实践的。 本书并非一本枯燥的学术史,而是一次充满启发性的思想漫游。我们希望通过梳理这些横跨古今、贯穿东西的智慧脉络,帮助读者建立起一个更为清晰、更为完整的知识图谱。它旨在培养一种批判性思维,鼓励读者质疑、探索,并在纷繁复杂的思想世界中找到属于自己的坐标。 最终,《思想的星图:人类文明的知识罗盘》想要传递的是一种信念:理解人类思想的演进,就是理解我们自身。通过回溯先哲的足迹,我们不仅能更好地认识过去,更能清晰地把握现在,并以更具智慧的眼光去展望未来,为我们自身和我们所处的文明,绘制出一幅更光明、更辽阔的星图。这本书是献给所有对知识充满好奇、渴望理解世界运作规律的探索者。

作者简介

马克斯•韦伯,1864年4月21日,马克斯•韦伯生于德国图林根的埃尔富特市。他的父亲是出身于威斯特伐利亚纺织业实业家兼批发商家庭的一位法学家。1869年他携眷迁居柏林。后来成为柏林市议会议员。他的母亲海伦妮.法伦斯坦-韦伯是位很有文化修养、热衷于宗教和社会问题的妇女。她在1919年去世。她对她的儿子影响很深,使他对宗教具有炽热的感情。

青年时代的韦伯在他的父母亲的客厅里结识了当时知识界和政界的许多杰出人士,如狄尔泰、莫姆森、聚贝尔、特赖奇克和卡普等人。1882年,18岁的马克思•韦伯考入海德堡大学,在法学院注册,开始接受高等教育。他同时攻读历史、经济、哲学和神学,并参加学生会组织的各种活动和辩论会。19岁在海德堡大学学习了三个学期之后,韦伯在斯特拉斯堡服了一年兵役,先是普通士兵,后来晋升为军官。他为曾经担任过帝国军队的军官一直引以为荣。1884年进入柏林大学和格丁根大学继续深造。1886年通过高等学校法学考试。

1887-1888年多次参加在阿尔萨斯和东普鲁士举行的军事演习,成为由关心社会问题、具有种种不同倾向的大学生组织的“社会政治联盟”的成员。该组织是施穆勒于1872年创建的,受“社会主义者讲坛”领导。1889年在柏林获法学博士学位。论文题目是《中世纪商业企业史》。同年,开始学意大利语和西班牙语。登记为开业律师。

1890年再次参加法学考试。应“社会政治联盟”的要求开始调查东普鲁士农民的境况。1892年提出关于东德意志农业劳动者境况的报告。1893年与玛丽安妮.施尼特格尔结婚。1891年《罗马农业史及其对公法和私法的意义》发表。这篇论文以及他和莫姆森教授进行的答辩使他获得了教授资格,在柏林大学谋得了一个教席。从此,韦伯开始他的大学教授生涯。1894年担任弗里堡大学政治经济学教授。发表论文《东德意志农业劳动者境况演变的趋势》。1895年去苏格兰和爱尔兰旅行。开始在弗里堡大学授课。第一次讲授的内容是:《民族国家和经济政策》。1896年韦伯应聘去海德堡大学任教,接替克尼斯教授退休后留下的教席。发表论文《古代文明衰退的社会原因》。

1897年,33的他由于患严重的神经官能症,韦伯不得不完全停止工作达四年之久。在此期间,他去意大利、科西嘉和瑞士等地旅行以减轻自己的焦虑不安。1899年韦伯自愿退出“泛日耳曼联盟”。1902年再次去海堡大学任教,但已不能像过去那样积极参与大学的各种活动。1903年与维尔纳.桑巴特共同创建“社会学和学会政策档案”。

1904年去美国参加在圣路易斯举行的社会科学大会。新大陆给他的印象极为深刻。他在大会上作关于资本主义和德国农村社会的报告。同年,《耶稣教伦理和资本主义精神》一书的第一部分及《社会科学和政治中认识的客观性》发表。1905年俄国的革命使韦伯对沙俄帝国面临的问题发生趣。为了阅读俄文原著,他开始学习俄语。《耶稣教伦理和资本主义精神》一书的第二部分出版。

1906年发表下述论著:《俄国资产阶级民主的形势》、《俄国向装门面的立宪法主义演变》、《用作文化科学逻辑必的批判性研究》、《耶稣教各教派与资本主义精神》。1907年韦伯获得一笔可观的遗产,这使他有可能退出教育界潜心从事科学研究。1908年韦伯对工业社会心理学发生兴趣,出版了两本这方面的著作。在海德堡寓所的客厅里,他接待过当时德国的大部分著名学者,如:文德尔班、耶利内克、特勒克斯、诺曼、桑巴特、齐美尔、米歇尔斯、特尼埃斯等。

他指导的年轻大学教师有格奥尔格.卢卡斯、卡尔.勒文斯坦等人。 韦伯组织的社会学协会并出版一部社会科学丛书。1909年《古代社会的农业生产关系》发表。开始编写《经济和社会》。1910年在德国社会学协会举行的大会上,他采取鲜明的立场反对种族主义思想。1912年由于在价值哲学的中立性问题上存在的分歧,他辞去德国社会学协会执行委员的职务。

1913年发表论文《论广义社会学的某些范畴》。1914年大战爆发后,马克斯.韦伯参加军队服役,负责驻在海德堡的几家医院的工作,到1915年底止。1915年《世界性宗教的经济化理》的一部分(《序》和《儒教与道德》)出版。1916年多次去布鲁塞尔、维也纳和布达佩斯执行。1917年各种非正式的秘密使命,尽力劝说德国的领导人物避免扩大战争,同时他也断言德国对全世界政治负有责任,并认为俄国是主要威胁。

1916年《宗教社会学》一书的《印度教和佛教》几章出版;1917年出版该书的《古犹太教》的几章。1918年4月去维也纳大学进行暑期讲学,内容是介绍政治和宗教社会学,题目是《对历史唯物主义的思想的实证批判》。冬天,他在慕尼黑大学作了两次报告,题目是 《学者的职业和使命》、《政治家的职业和使命》。

德国投降后,他是前往凡尔赛签署和约的德国代表团的一名专家。发表论文:《论社会和经济学中价值哲学的中立性的意义》。

1919年应聘去慕尼黑大学任教,接替布伦塔诺教授的工作。在1919至1920年间讲授的是普通经济学史。后成书,于1924年出版。韦伯支持共和国,但并不热情。他参与慕尼黑的库尔特.埃斯纳的革命专政,是魏玛宪法起草委员长员会的成员之一。继续编写《经济和社会》一书。该书的最初几个章节于1919年秋付印,但全书未能完成。

1920年6月14日,韦伯在慕尼黑逝世。1922年玛丽安妮•韦伯出版《经济和社会》一书。1925年和1956年又出版经过增补的新版本。

目录信息

读后感

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我不知道阁下念什么的,也许是社会学把. 呵呵 这本书很难买的到的 不过我有复印本,我的油箱binlytx@gmail.com

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我不知道阁下念什么的,也许是社会学把. 呵呵 这本书很难买的到的 不过我有复印本,我的油箱binlytx@gmail.com

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马克思·韦伯生于1864年,卒于1920年。当时的社会状况是:启蒙运动带来了资产阶级理性的时代,但是法国大革命之后社会的动荡开始让一些知识分子怀疑“永恒的理性”。于是出现了叔本华与尼采等人为代表的非理性主义与理性主义想对抗。韦伯是理性主义的捍卫者,他认为现时代是理...  

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本来想硬着头皮啃一下这本书,可是看了十几页还是崩溃了,不懂德文,就找了个英文版对照一下,真想把这本破书给撕了!!  

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马克思·韦伯生于1864年,卒于1920年。当时的社会状况是:启蒙运动带来了资产阶级理性的时代,但是法国大革命之后社会的动荡开始让一些知识分子怀疑“永恒的理性”。于是出现了叔本华与尼采等人为代表的非理性主义与理性主义想对抗。韦伯是理性主义的捍卫者,他认为现时代是理...  

用户评价

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《经济与社会》的阅读体验,对我而言是一次对社会现实的深刻拷问。作者对“国家”及其在经济活动中所扮演角色的分析,让我能够更清晰地认识到,国家的力量如何塑造市场规则,以及经济发展如何反过来影响国家的形态。他探讨了国家的合法性基础,以及国家如何通过合法垄断强制力来维持社会秩序。书中对“社会行动”的类型化研究,更是让我理解了,人类在社会互动中,不仅仅是被动的接受者,更是积极的创造者,他们的行为动机和目标,直接影响着社会的发展方向。作者的写作风格,既有学术的严谨,又不乏对社会现象的洞察力。他能够将看似分散的社会现象,梳理出清晰的逻辑关系,并从中提炼出具有普遍意义的洞见。阅读这本书,就像是在进行一场思维的探险,作者带领我探索社会运行的深层机制。它让我明白了,理解经济活动,必须将其置于社会结构的框架中,才能真正把握其本质和影响。这本书的价值,在于它提供了一种理解世界和自身的深度工具。

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《经济与社会》的阅读体验,与其说是在吸收知识,不如说是在进行一场深刻的自我对话。作者对社会秩序、合法性以及权威的探讨,触及了人类社会最核心的问题。他并非直接给出“什么是对的”的答案,而是通过对不同社会组织形式的分析,引导读者去思考“为什么会这样”。例如,他对传统权威、魅力型权威和法理型权威的区分,让我能够更清晰地辨别现实生活中各种权力关系的基础,以及它们如何随着时间和社会环境的变化而演变。书中的论述,尤其是关于社会行动和社会关系的定义,为理解个体互动和群体行为提供了严谨的分析框架。我常常会在阅读时停下来,对照自己过往的经历和观察,发现很多曾经模糊的社会现象,在作者的笔下变得豁然开朗。这本书并非易于消化,它要求读者具备一定的抽象思维能力,并愿意花时间去揣摩作者的论证逻辑。但正是这种挑战性,使得阅读的过程充满了智力上的满足感。它促使我不断反思,我们是如何被社会结构所塑造,我们又如何在其中发挥作用。这种对社会现实的深度挖掘,让我对“社会”这个概念本身有了更丰富、更立体的理解,也让我对自己作为社会一份子的角色有了更清醒的认识。

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《经济与社会》这本书,给我带来的最大收获是它对“意义”的关注。作者并没有将经济活动仅仅视为资源配置和价值交换,而是将其置于一个更广阔的意义建构的场域中。他对于“资本”的定义,超越了单纯的物质财富,包含了知识、技能、社会关系等多种形式,并且这些形式的价值,很大程度上是由社会共识和文化规范所赋予的。我特别欣赏书中对“合法性”的论述,它解释了为什么人们会服从权威,以及权威是如何通过接受和认同来维持其统治的。这种思考方式,让我在理解社会秩序时,不再仅仅关注强制力,而是更重视那些无形的精神纽带。书中对“社会行动”的分类和分析,也为我理解个体行为的动机提供了清晰的思路,无论是追求自身利益,还是遵循道德规范,亦或是沉浸在情感之中,这些都构成了社会行动的丰富面向。这本书的语言风格虽然严谨,但却不失文学性,作者在描绘复杂概念时,常常运用生动的比喻和恰当的例子,使得抽象的理论变得鲜活起来。读完后,我感觉自己对社会现实的理解,不再是零散的碎片,而是形成了一个有机的整体。

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《经济与社会》这本书,为我提供了一个理解社会变迁的有力工具。作者对“理性化”过程的描述,让我能够更清晰地看到,现代社会是如何从传统的、非理性的模式,一步步走向追求效率和可计算性的理性化社会。这种理性化,不仅体现在经济组织和技术发展上,更渗透到日常生活和价值观念之中。书中对“市场”的分析,更是让我认识到,市场不仅仅是一种经济交换的场所,它更是一种社会关系和文化模式的体现。作者通过对不同历史时期市场经济形态的比较,揭示了市场与社会、文化之间的复杂互动。我尤其欣赏作者的分析深度,他能够从看似日常的经济活动中,挖掘出深层的社会意义和权力结构。阅读的过程,既是一种智力上的挑战,也是一种精神上的享受。它让我明白了,理解社会,需要超越表面的物质和经济指标,去探究那些驱动社会发展的深层力量。这本书的价值,在于它提供了一种理解世界和自身的全新视角,让我能够以更清晰、更洞察的目光去看待周围的世界。

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《经济与社会》提供了一个全新的视角来审视社会生活的方方面面,它并非仅仅关注经济本身,而是将其视为人类社会互动和结构演变的一个核心驱动力。作者对于“权力”的分析,是我尤其着迷的部分。他并不将权力视为一种简单的压迫,而是探讨了权力如何在社会关系中生成、流动和合法化。书中对不同类型社会组织,如政党、宗教团体、社团等的细致研究,揭示了它们如何在经济活动中扮演重要角色,以及它们如何通过组织化的行动来影响社会走向。我尤其欣赏作者在处理复杂社会现象时所展现的平衡性,他既看到了经济发展带来的效率提升和物质进步,也敏锐地指出了其可能伴随的社会代价,如不平等加剧、文化同质化等。这本书的阅读过程,也是一个不断挑战和重塑自己既有认知的过程。作者的论证严谨而深刻,每一次阅读都仿佛在进行一次智力上的探险。它鼓励我去思考,我们所处的社会是如何运作的,而我们又如何在其中扮演好自己的角色。这本书的价值,在于它提供了一种理解世界和自身的深度工具。

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读完《经济与社会》这本书,我脑海中涌现出无数关于人类社会结构、权力运作以及个体行为模式的思考。作者以一种近乎史诗般的宏大视角,将经济活动置于社会变迁的广阔背景之下,深入剖析了两者之间盘根错节的联系。他并没有简单地将经济视为一个独立的、自洽的系统,而是将其嵌入到更复杂的社会关系网中,揭示了经济发展如何塑造社会阶层、文化习俗乃至意识形态,反之亦然。尤其令我印象深刻的是,书中对不同历史时期社会经济形态的细致描绘,从早期农业社会到工业化时代的转型,再到现代社会中资本主义的演进,每一个阶段都充满了作者深刻的洞察力。他不仅仅是在梳理历史脉络,更是在揭示驱动这些变迁的根本性力量。无论是对分工的精妙分析,还是对官僚制的结构性审视,亦或是对权力来源的多角度探讨,都让我对我们所处的社会有了前所未有的清晰认知。这本书不是那种读完后能立刻得出简单答案的教科书,它更像是一扇窗,推开后,展现在眼前的是一个庞大而复杂的社会机器,而作者则是一位耐心且睿智的引导者,带领我们一层层地探究其奥秘。每一次翻阅,我都能从中获得新的启发,对于理解当代社会现象,这本书无疑提供了最坚实的基础。

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《经济与社会》的阅读,对我来说是一次对社会本质的重新认知。作者对于“合法性”的分析,不仅仅局限于政治层面,更是深入到经济活动的各个环节。他探讨了为什么人们会遵从特定的经济规则,以及这些规则是如何获得社会认同的。这种思考方式,让我能够更深刻地理解,市场经济的有效运行,不仅仅依赖于法律法规的约束,更需要一种广泛的社会信任和共识作为支撑。书中对“科层制”的详细阐述,更是让我认识到了现代社会组织理性化和效率化的重要手段,以及这种组织形式在维持社会秩序方面的关键作用。作者的论证逻辑严谨,结构清晰,他通过对大量案例和理论的分析,构建了一个宏大而精密的社会分析框架。阅读过程中,我常常会停下来,思考作者提出的观点,并将它们与现实生活中的各种现象进行对照,每一次对照,都能发现新的理解角度。这本书的价值,在于它不仅教授了分析方法,更重要的是,它拓展了我的思维边界,让我能够以一种更全面、更深刻的方式来审视社会。

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阅读《经济与社会》的过程,就像是在一场思想的盛宴中漫步,每一道菜肴都蕴含着作者深厚的学识和独到的见解。他对城市化进程和社会分化的分析,生动地描绘了现代社会如何通过经济活动重塑其空间结构和人口分布。我尤其被书中关于“社会地位”的论述所吸引,它不仅仅是物质财富的堆积,更是一种复杂的生活方式、文化品味和社交网络的体现。作者通过对不同社会群体在经济活动中的地位差异,揭示了社会不平等的根源及其维持机制。这本书的价值在于,它能够帮助我们超越表面现象,去理解那些隐藏在经济交易背后的社会力量。无论是对市场经济中信息不对称的研究,还是对合法性危机如何动摇社会稳定的探讨,都展现了作者对社会运作机制的深刻洞察。每一次阅读,我都会发现新的关注点,例如他对“理性化”过程的描述,它如何渗透到社会生活的方方面面,从经济组织到政治制度,乃至个体行为。这本书提供了一个分析工具箱,让我能够更有效地解读周围的世界,理解各种社会现象背后的深层逻辑。

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《经济与社会》这本书,在我的思想中激起了层层涟漪,尤其是在其对“社会资本”概念的深入挖掘上。作者并非将社会资本仅仅视为人脉资源的简单堆积,而是将其理解为一种存在于社会结构中的、能够带来利益的无形资产,它包含信任、规范、网络等多种要素。这种理解,让我能够更清晰地认识到,在经济活动中,除了个体能力和物质资源,人与人之间的关系和互信机制同样至关重要。书中对“社会网络”的分析,也让我对现代社会的组织形态有了更深刻的理解,无论是企业内部的协作,还是跨地域的合作,都离不开这些错综复杂的社会联系。作者的写作风格,兼具学术的严谨和哲学的深度,他能够将看似庞杂的社会现象,梳理出清晰的脉络,并从中提炼出具有普遍意义的洞见。阅读这本书,就像是在进行一场思维的对话,作者提出问题,引导思考,最终促使读者自己去寻找答案。它让我明白了,理解经济活动,必须将其置于社会文化的土壤中,才能真正把握其本质和影响。

评分

《经济与社会》这本书,对我来说是一次深刻的思想启迪。作者对“社会分工”的分析,让我能够更清晰地理解,现代社会是如何通过专业化和细分化来提升生产效率,以及这种分工如何影响社会结构和个体命运。他探讨了分工的益处,也警示了其潜在的弊端,例如异化和剥削。书中对“权威”的讨论,更是让我认识到,社会秩序的维持,不仅仅依靠强制力,更需要通过合法性和认同来获得人们的服从。作者对不同类型的权威的区分,为理解社会权力运作提供了清晰的框架。我尤其欣赏作者的论证方式,他能够将复杂的社会理论,用清晰的语言和生动的例子表达出来,使得抽象的概念变得触手可及。阅读这本书,就像是在进行一场思想的对话,作者提出问题,引导思考,最终促使读者自己去寻找答案。它让我明白了,理解经济活动,必须将其置于社会文化的土壤中,才能真正把握其本质和影响。这本书的价值,在于它提供了一种理解世界和自身的深度工具。

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天呐才发现charisma在ES里出现过不止一次,而且《经济与社会》与韦伯全集里的排布也是非常杂乱的,还有很大一块没读过。这让我怎么写...怒读T T

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