具体描述
佛陀依禅出教，以其内证的大觉，开示了法界的究竟实相。佛陀的文字般若，都是能够现观成就的直接指示。佛陀的观照般若，是由浅至深的禅观自证而得。《禅观总集》总集了汉传佛教中六十余种最重要的三昧禅观，统摄了整个汉传佛教禅观的理论体系与实修方法，内容多以偈颂写成，便于学人总摄修持。
禅观总集-高阶禅观心要总集-上.下册 内容简介
本书结集了当代中华禅者洪启嵩先生从1995年到2002年所讲授的佛教高阶禅观法门纲要，内容包括了从六妙门、十六特胜等最根本基要的禅观.到海印三昧、金刚三昧等圆满成佛的大三昧，共六十余种禅观法门。其中所讲授的每一个禅观皆以修证的立场出发，将散布于各经典中相关的修法，结集成精要的修持法要，并以口诀、摄颂的方式，让学人易于忆念修持。
本书的每一个禅观皆包含了简介及修持偈颂两部分，除了让读者有整体的认识之外，继而进入实际修证的次第，引领学人深入佛教禅观修证大海，圆证佛陀无上大觉。
本书汇集了佛教中最重要的禅观、大三昧，并引领学人入于实际禅观修证，是总集佛教禅观心要之巨著。高阶禅观心要总集。
《禅观总集(套装上下册)》内容简介：佛陀依禅出教，以其内证的大觉，开示了法界的究竟实相。佛陀的文字般若，都是能够现观成就的直接指示。佛陀的观照般若，是由浅至深的禅观自证而得。《禅观总集》总集了汉传佛教中六十余种最重要的三昧禅观，统摄了整个汉传佛教禅观的理论体系与实修方法，内容多以偈颂写成，便于学人总摄修持。
作者简介
洪启嵩先生十岁开始修学中华禅，二十岁开始教授中华禅，并多年闭关修持中华禅各派禅法，在中国大陆、台湾地区以及北美、各国的高等学院与寺院禅堂举办数百次禅学讲座与禅修训练，对于人类身心气脉的改造、人类身心境界的提升，有深入研究与修证。
洪启嵩先生几十年来在佛教的大小乘禅法、显密教禅法、南传北传禅法、汉传藏传禅法、教下与宗门禅法等均有深入与系统的研究与讲授，在海内外已出版各种佛教禅学著作上百种。
洪启嵩先生作为中华禅的卓越导师，发愿构建适宜当代人的中华禅学修体系，以中华禅为根本，来弘扬中华传统文化；以中华禅为宗旨，来引导当代世界文明。 洪启嵩先生认为，真实的佛教应“依禅出教”，“藉教悟宗”。并且坚信，“中国佛学的特质在禅，中国文化的特质也在禅”；“中华禅是中国佛学的精华，同时也是中国文化的精华”。
目录信息
关于本书
第一章 根本禅法
六妙门
十六特胜
通明禅
四念处
不净观
十一切处
界分别观
十随念
因缘观
四谛十六行
九次第定
师子奋迅三昧
三三昧
第二章 大乘三昧
大悲如幻三昧
圆觉二十五轮
楞严二十五圆通
月灯三昧
宝住三昧
九种大禅
弥陀十六正观
般舟三昧
念佛三昧
月轮观·阿字观
五相成身观
五字严身观
第三章 佛菩萨三昧
毗卢遮那佛三昧
释迦牟尼佛三昧
阿弥陀佛三昧
药师佛三昧
阿閦佛三昧
文殊菩萨三昧
观世音菩萨三昧
普贤菩萨三昧
虚空藏菩萨三昧
地藏菩萨三昧
弥勒菩萨三昧
第四章 密教三摩地
法尔体性生起次第
圆满次第
六法教授
无死瑜伽
大手印
大圆满
第五章 禅宗法门
初祖达摩禅法
二祖慧可至五祖弘忍的禅法
六祖慧能禅法
永嘉玄觉禅法
南宗分灯前的禅法流布
沩仰宗禅法
临济宗禅法
曹洞宗禅法
云门宗禅法
法眼宗禅法
话头禅
默照禅
第六章 佛果三昧
首楞严三昧
法华三昧
海印三昧
金刚三昧
附录 禅宗法门参考文献
略辨大乘入道四行
信心铭
入道安心要方便法门
最上乘论
《六祖法宝坛经》选辑
禅宗永嘉集（节录）
参同契·草庵歌
平常心是道
临济宗旨
话头禅
默照禅
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的深度和广度，远超我预期的同类主题书籍。很多关于“禅观”的论述，往往容易陷入抽象的哲学思辨，或者流于表面的技巧指导。然而，这部作品却巧妙地构建了一个立体的知识体系。它不仅探讨了理论的根基，更注重实际操作中的心法要领。从基础的定力培养，到进阶的观照深入，每一步的逻辑推演都显得严密而有次第。我发现它不像一本教科书那样板着面孔，反而在最关键的环节，会适当地穿插一些过来人的经验之谈，这些细节让原本严肃的论述增添了一份人情味和实操性。这使得读者在面对那些看似难以逾越的境界时，不会感到彻底的迷茫，而是有清晰的路径可以遵循。它真正做到了“总集”的包容性，将不同层次的智慧熔于一炉，构建了一个坚实的认知框架。
评分阅读体验上，这本书的文字驾驭能力简直令人叹为观止。作者的笔触如同涓涓细流，看似平缓，实则暗含磅礴之力。它没有使用那些华丽辞藻堆砌的空泛说教，而是采用了大量精炼、准确的语言，直指核心。尤其是在阐述一些深奥的修行次第时，作者总能找到一个绝佳的平衡点——既保持了其原汁原味的古老精髓，又确保了现代读者能够理解其逻辑脉络。我特别留意到，有些段落的结构组织非常精妙，前文的铺垫与后文的总结，环环相扣，读起来有一种豁然开朗的畅快感。读罢一个章节，常常需要停下来，回味那几句话所蕴含的深意，感觉像是被引导着完成了一次深度的自我对话。这种行文风格，使得阅读的过程不再是简单的信息接收，而更像是一场与智者的私密交流，需要全神贯注，方能领会其中三味。
评分这部书的装帧设计着实令人眼前一亮，从封面到内页，都透露着一种沉静而古朴的气息。拿到手里，能感受到纸张的质感非常细腻，那种微微的粗粝感，仿佛触碰到了某种古老的智慧。排版上，字体选用得恰到好处，既保证了阅读的清晰度，又不会因为过于现代而显得突兀。每页的留白处理也很有讲究，让读者的视线能够在一个相对放松的空间里流转。尤其欣赏的是，书中对一些关键概念的图示或引文的引用，虽然没有做过度的花哨设计，但那种克制与精准，恰恰体现了编者对内容尊重的态度。这样的装帧，不仅仅是书籍的外壳，更像是一种仪式感的铺垫，让人在翻开第一页之前，心中便已生出敬畏与期待。整体而言，它散发出的那种内敛的品味，与书名所暗示的深度内容，形成了完美的呼应，绝对是一本值得收藏的精品。
评分我通常对“上下册”这种分册书籍抱持一种谨慎的态度，担心内容上会产生衔接上的断裂感，或者仅仅是为了拉长篇幅而人为分割。但这部《禅观总集》的上下册处理得非常高明。上册如同筑基，为读者打下了坚实的理论与基础观照的框架，节奏沉稳，引人入胜；而下册则像是登高望远，开始触及更精微、更具挑战性的心法与境界的辨析，既有继承，又有升华。两册之间，过渡自然，逻辑流畅，仿佛作者是带着一位学员，一步步引导他走出迷雾，最终到达开阔之地。这种结构上的完整性，保证了阅读体验的连贯性和最终的圆满感。它不是将一个主题拆成两半，而是将一个完整的修行旅程，清晰地划分成了两个互补的阶段，非常值得细细品味。
评分购买这本书的初衷是寻求一种心灵的安定与指引，而它提供的远不止是安慰。这本书的价值在于它的“解构”能力。它不只是告诉你“应该怎么做”，更重要的是它解析了“为什么会是这样”。许多困扰我已久的心性问题，在阅读过程中，随着作者对心识运作的层层剖析，逐渐找到了清晰的答案。我尤其欣赏它对“执着”和“分别心”的细致描摹，那种入木三分的洞察力，让人不得不正视自己内心的细微波动。读完后，我发现自己对日常琐事的反应模式有了一种微妙的转变，不再轻易被外界的喧嚣所裹挟，而是能更快速地回到那个观察者的位置。这种由内而外的改变，是任何通俗读物都无法给予的，它带来的心性上的松动感，是这场阅读投资中最宝贵的收获。
评分大国学基金会于2010年6月11日捐赠
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