作者:(美國)約翰·杜威(John Dewey) 譯者:伍中友
約翰·杜威(John Dewey),20世紀最重要的哲學傢、教育學傢之一,實用主義哲學的創始人之一。他的思想涵蓋邏輯學、認識論、心理學、教育學、社會哲學、美術和宗教。他的學術著作甚豐,僅目錄就達125頁,主要代錶作有《民主與教育》《哲學的改造》《人類本性及行為》《經驗與自然》《確定性的追求》《藝術即經驗》《邏輯:探求的理論》《公眾及其問題》《人的問題》等等。
1919年5月至1921年7月,杜威到中國講學,在北京、上海、山東、山西、江蘇、浙江等13個省市演講數十次,對中國現代思想、文化,尤其是教育産生瞭重大的影響。鬍適曾說“自從中國與西洋文化接觸以來,沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威這樣大。”
《我們如何思維》是著名哲學傢、教育學傢約翰·杜威的代錶作之一。1925年1月,孫伏園主持的《京報副刊》發齣徵求啓示,邀請海內外名流學者推薦“青年必讀書十部”。眾多學者紛紛響應作答。《我們如何思維》被鬍適、潘傢洵、李小峰、邵元衝、楊四穆、羅德輝、許昂若等學者列入推薦書單。
《我們如何思維》探討瞭人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例,詳細闡述瞭我們進行思維時的不同過程。全書共三部分,第一部分“思維訓練的問題”,說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義;第二部分“邏輯的探討”論述瞭邏輯上概念判斷、推理、具象與抽象思維、經驗與科學思維等方法;第三部分“思維的訓練”討論瞭如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方麵發揮兒童的好奇心、想象力,培養他們科學的思維方法。
《我們如何思維》有助於我們瞭解思維的特性,運用科學的訓練方法提高我們的思維能力,也有助於教師根據思維的發展過程提高教學質量。
对于像我这样一个为了准备当爸爸的读者来说,这部教育名著只能算做“维生素含片”了。怎么也不应成为准爸爸必读的10本书中的一本。虽然体系好,内容有见地,但对于外行来说就是不解饿,不能当饭吃。还是继续找干粮吧……
評分我想这本书应该是帮助很大的 《西潮》中选段是这样说的:“但是,理解力也不能凭空生存。想得太多结果除失望外一事无成,这样是犯了孔子所说的学而不思的毛病。当然导向正确思想的途径还是从思想本身开始,然后从经验中学习如何思想。你不可能教导一个根本不用脑筋的人去如何思...
評分我看的是15年出版,粉色书皮的版本,全书约15万字。这本书的侧栏,有一句话描述的每段的关键核心内容,这个也带来了一丝不一样的阅读体验,我不会提前去看那一句话,我会先把那一段看完之后,尝试找到这一段的核心内容看和书上提供的关键总结一致吗?有一个检验读书质量的标尺...
評分 評分對照英文版更好理解,學術用語,精準為先。總體很棒!
评分這玩意算教育學的說法
评分純理論,全是乾貨,但由於純抽象和專用詞太多讀來非常艱難,況且本書麵嚮的對象似乎是老師啊
评分對照英文版更好理解,學術用語,精準為先。總體很棒!
评分其實這本書和思維關係很大嗎,不覺得,隻是介紹瞭錶麵的一些而已,更多的是談對青少年的教育態度問題,適閤老師看,對我來說就不會覺得有多大益處。
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