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[法]古郎士著：《希臘羅馬古代社會研究》，李玄伯譯，張天虹勘校，何勤華主編，2005年5月第一版，中國政法大學齣版社。

[法]古郎士著：《希臘羅馬古代社會研究》，李玄伯譯，張天虹勘校，何勤華主編，2005年5月第一版，中國政法大學齣版社。

[法]古郎士著：《希臘羅馬古代社會研究》，李玄伯譯，張天虹勘校，何勤華主編，2005年5月第一版，中國政法大學齣版社。

推理順理成章水到渠成

[法]古郎士著：《希臘羅馬古代社會研究》，李玄伯譯，張天虹勘校，何勤華主編，2005年5月第一版，中國政法大學齣版社。

最先读的是《读书》2014年第5期上的书评《中国与西方是如何分道扬镳的？》。按照作者盛洪的理解，《古代城邦》的前三卷阐释的是东西文明开端处惊人相似的社会建制——基于农耕文明土地依附的原始祖先崇拜信仰，人死后灵魂成为鬼神，仍然享受后代的祭祀，千秋万代家族延...  

《古代城市》——读书整理 英文版前言:未读 导言 导言很短，但是说明了研究的目的和研究的关键。在古朗士看来，古今相异，今人执念以今之观念强加古代和不顾区别模仿古代都是错误的，所以要通过研究以使古今之别凸显出来。从译者吴晓群的《中译前言》中可以看到，古朗士处于...  

读希腊和罗马历史时，以我们东方人的观点，总会发现这样的问题很难理解： 他们都从王制开始，然后贵族推翻国王建立寡头共和，接着国王或僭主（非王室血统的国王）和平民合作，推翻贵族，接着平民和贵族再联手，废黜国王（或者让他退居世袭祭司），建立公民共和，罗马共和国最...

请猛击以下链接进入全面版本比较直通车！本篇余下内容只是微不足道的补充而已！！！ http://www.guoxue.com/?magazine=xuedeng016&page=4 按：这本书有四个版本，分别是上海人民出版社（2006-8）的《古代城市——希腊罗马宗教、法律及制度研究》，吴晓群 译；华东师范大学出版...