中国近世の性愛

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出版者:青土社
作者:吴存存
出品人:
页数:495
译者:
出版时间:2005-7
价格:JPY 3888
装帧:単行本
isbn号码:9784791762002
丛书系列:
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 性别研究
  • 吴存存
  • 历史2-社会
  • 历史1-近代-社会史
  • 历史
  • 性史
  • 中国近现代
  • 性文化
  • 社会史
  • 文化史
  • 性与性别
  • 历史学
  • 风俗
  • 民俗
  • 近代中国
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具体描述

好的,这是一本名为《中国近世の性愛》的书籍的详细内容简介,着重于该书所探讨的时代背景、文化现象和社会结构,但不涉及您提供的特定书名内容。 --- 《风月流光:明清俗世中的情欲与礼法》 导论:转型期的中国社会与私人情感的浮现 本书旨在深入考察中国明清之际(约14世纪中叶至19世纪中叶)这一复杂而充满活力的历史转型期,社会结构、意识形态与个体情感生活之间错综复杂的关系。这是一个传统儒家理学框架遭受冲击,商业经济蓬勃发展,市民阶层日益壮大的时代。在宏大的政治叙事和官方意识形态的表象之下,日常生活中的性别实践、情欲表达以及家庭伦理的张力,构成了理解那个时代社会肌理的关键。 我们聚焦于一个核心问题:在高度规范化的礼法社会中,个体如何体验、表达和处理涉及亲密关系、性别身份与性道德的私人情感? 第一部分:礼法世界的重构与张力 一、礼教的巩固与地方绅士阶层的角色 明清时期,国家意识形态通过科举制度和地方教育体系得到了空前巩固,儒家“三纲五常”被进一步推向极致,尤其是在家庭伦理领域。贞节观和孝道被视为维护社会秩序的基石。然而,礼教的推行并非单向度的灌输。 我们分析了宗族组织在这一过程中的作用。宗族作为社会治理的末梢神经,其族规、家训对成员的婚恋、生育乃至日常行为有着直接的约束力。这些规约往往比国家的法律更具操作性和威慑力。本书详述了在宗族压力下,寡妇再嫁、庶子地位以及妻妾矛盾等议题是如何被纳入地方治理和道德评判体系中的。 二、法律、道德与司法实践的交叉地带 清代的法律体系,如《大清律例》,对婚姻、奸淫等行为有着明确的惩处规定。然而,法律条文的冷峻与社会习俗的复杂性之间存在巨大的缝隙。本书通过对地方志、判例汇编(如《刑案汇览》中的相关记录)的梳理,揭示了司法实践如何受到社会地位、性别角色和地方习俗的影响。例如,对于“义愤杀人”、“失节之妇”的宽宥与惩罚,反映了官方意识形态在处理极端个案时的摇摆不定。我们着重探讨了“和离”与“休妻”的实际操作难度,以及良民与贱籍在婚姻权力上的巨大差异。 第二部分:世俗文化中的情感表达与审美 三、市民文学与情感的“剧场化”呈现 随着城市经济的发展,以江南为中心的市民文化兴起,通俗小说、戏曲和弹词成为重要的文化载体。这些文学形式不再仅仅是精英阶层的道德说教工具,而是深刻地反映了中下层民众的审美趣味和情感诉求。 我们详细考察了明末清初的“才子佳人”小说,分析其如何通过设定理想化的情感轨迹(如对自由恋爱的向往、对门第偏见的抗争)来间接影射现实社会中个体情感被压抑的状态。这些故事中的“痴情”与“守贞”,往往是社会规范与个人欲望之间张力的文学投射。 四、城市空间中的“风雅”与“冶游” 城市是社会活力和文化交融的熔炉。在繁华的都市,出现了以歌舞伎、女伶、书寓为代表的特定文化场所。这些场所为市民阶层提供了一种“逃逸空间”,使其能够在受监管的范围内,体验超越日常家庭角色的情感互动。 本书探究了“风雅”的含义如何从早期的艺术鉴赏,逐渐演变为一种包含复杂社交礼仪和情感投资的都市文化现象。这些互动往往涉及金钱、身份和艺术修养的交换,构建了一种不同于传统婚姻的亲密关系网络。 第三部分:性别角色的流动性与边界 五、女性的公共表达与私密生活 明清时期对女性的贞节要求达到了历史高峰,但与此同时,女性在特定领域内的能动性也展现出新的面向。我们考察了闺阁文学、女性诗社的兴起,以及那些通过商业活动或家族管理展现出强大执行力的女性形象。 对于女性的情欲书写,我们采取审慎的态度。在官方话语中,女性被塑造成被动的、需要被保护的对象;但在私人信札、日记或非主流的艺术作品中,我们能捕捉到女性对自身生命体验的复杂认知,包括对生育重负、婚姻不公的无奈,以及对情感联结的渴望。 六、边缘群体与身份的模糊地带 社会结构总有边缘。本书也关注那些在传统性别和婚姻框架之外存在的群体。例如,对于僧侣、道士、行乞者以及被视为“异类”的个体在社会中的生存状态。 特别值得注意的是,清代对“变态”或“非正统”性行为的记录,虽然多带有道德谴责的色彩,但从历史人类学的角度来看,这些记载也间接揭示了当时社会对个体行为边界的探索与焦虑。我们分析了士大夫阶层对“断袖之癖”等现象的复杂态度,这种态度在私下与公开场合往往存在明显的二元性。 结论:在规范与欲望之间寻求平衡 《风月流光》试图描绘一幅明清社会情欲图景,它不是一部简单的风俗史或道德批判史。它展示了一个在高度稳定性的意识形态下,个体如何通过文化实践、法律的缝隙和城市生活,来协商、体验并表达其作为“人”的情感需求。 这一时期的情爱与性道德,是礼法框架的收紧与市民社会活力的释放相互作用的结果。理解这些历史张力,对于我们反思传统与现代的观念交替,以及情感在社会结构中的永恒地位,都具有深刻的启示意义。本书的研究方法侧重于文本细读、社会史的交叉验证,力求还原一个有温度、有复杂性的近世中国。 ---

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这部作品,初翻开来,便被其深邃的历史洞察力所吸引。作者显然对那个特定时期的社会肌理有着极其透彻的理解,他并未停留在简单的事件罗列,而是深入挖掘了时代变迁下,人们精神世界的微妙波动。读罢前几章,我仿佛置身于那个充满矛盾与张力的时代洪流之中,那些宏大的叙事背后,是无数鲜活个体的挣扎与选择。尤其值得称赞的是其叙事节奏的把控,时而如大江东去,气势磅礴,瞬间又转入对个体内心世界的细腻描摹,那种叙事张弛有度的感觉,极大地增强了阅读的沉浸感。我尤其欣赏他对文化符号的解读,那些看似不经意的物件或习俗,在作者的笔下焕发出新的生命力,成为理解那个复杂社会结构的钥匙。这不仅仅是一部历史著作,更像是一部关于人性在特定历史条件下如何被塑造、被扭曲、又如何寻求自我救赎的深刻寓言。全书的论证逻辑严密,引证详实,让人在赞叹之余,不得不重新审视我们对“近代”的既有认知。

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从一个纯粹的历史爱好者角度来看,这本书的学术价值毋庸置疑。它对史料的发掘和运用达到了极高的水准,许多论点都建立在扎实的文献基础之上,并且作者敢于挑战一些既定的历史结论,提出了令人耳目一新的见解。我特别关注其中关于社会阶层流动性变化的部分,作者并没有简单地将之归因于经济因素,而是将政治权力、文化资本和地域差异等多个维度纳入考量,构建了一个更为立体和复杂的分析模型。这种多维度的考察,使得原本枯燥的社会史研究变得生动起来。当然,对于普通读者来说,可能需要一定的背景知识储备才能完全领会其精妙之处,但即便是略微涉猎的读者,也能感受到作者在构建其学术体系时的宏大抱负。读完之后,我对那个时代有了更细致入微的理解,许多过去模糊的概念和人物关系,此刻都变得清晰锐利起来。

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我必须说,这本书在文笔上展现了一种近乎古典的韵味,语言凝练而富有张力,读起来有一种久违的“文气”。它不追求时下流行的通俗易懂,反而以一种近乎诗意的笔触,描绘了世事的沧桑。书中对于社会风气的变迁,那种由表及里的描绘,尤其令人印象深刻。作者似乎拥有一种穿透时间的能力,能够捕捉到那些稍纵即逝的情绪和氛围,并将其精准地定格在文字之中。比如描述某一阶层在面临冲击时的集体焦虑,那种无声的恐慌,仅仅通过对几个场景的白描,就已跃然纸上,让人不寒而栗。虽然某些章节的论述略显晦涩,需要反复咀嚼,但这恰恰是其魅力所在——它要求读者付出思考的努力,而非简单地接受信息。对于喜欢在阅读中与作者进行深度对话的读者来说,这本书无疑是一场智力上的盛宴。它不是快餐式的历史读物,而是一坛需要时间慢慢品味的陈酿。

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说实话,这本书给我最大的感受是“震撼”。这种震撼并非来自于情节的跌宕起伏,而是源于作者对人类基本欲望和群体心理的深刻揭示。它探讨的那些人性的底层逻辑,似乎是超越了特定历史时空的,具有普世的意义。作者巧妙地将宏大的时代背景与个体私密的情感世界编织在一起,让读者清晰地看到,在巨大的历史洪流面前,个体的情感是如何被塑造、被压抑,又是如何在幽暗的角落里以扭曲的方式爆发出来的。这种对人“内在景观”的挖掘,显示了作者超越一般史学家的文学敏感度。阅读过程中,我时常会停下来,沉思良久,因为书中触及的一些议题,会让人联想到当下的某些现象。它像一面镜子,映照出人类在面对剧变时,共同的脆弱与坚韧。

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这本书的装帧和排版设计也值得一提,它为这种严肃的内容提供了一个优雅的载体。纸张的质感很好,油墨的印制清晰,阅读体验非常舒适。内容上,作者的叙事视角非常独特,他似乎站在一个近乎超然的立场,冷静地审视着一切,但字里行间又流露着对历史进程中个体命运的深深关怀。特别是其中关于城市空间变迁与群体心理互动的章节,分析得入木三分。作者没有陷入简单的二元对立,而是展示了复杂性——在看似保守的外壳下,隐藏着怎样暗流涌动的活力与不安。对于渴望了解一个时代精神风貌的读者而言,这本书提供了一个既有深度又有广度的入口。它不是那种一目了然的书,它需要你沉下心来,带着敬意去探索,而它给予你的回报,绝对是超乎预期的。

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