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出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:Frédéric Worms

出品人:

页数:293

译者:

出版时间:2008-11-17

价格:EUR 21.00

装帧:Broché

isbn号码:9782130570264

丛书系列:

图书标签:

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《穿越时空的思想漫步：从古希腊到现象学的文本精选》 图书简介 本书是一部精心编纂的哲学导论文选集，旨在为读者提供一次跨越历史、主题与学派的思想漫步。它并非聚焦于某一特定哲学家的体系，而是力求通过精选的、具有代表性的文本片段，勾勒出西方哲学史上几个关键转折点上，思想家们如何处理“存在”、“时间”、“知识”与“经验”这些永恒母题的轨迹。全书共分为五个部分，如同五座思想的灯塔，引导读者深入理解西方思想的复杂景观。 --- 第一部分：形而上学的基石——古希腊的追问 本部分聚焦于西方哲学最初的、也可能是最深刻的追问：世界的本源是什么？我们如何认识真实？我们选取了巴门尼德关于“存在”不可变性的经典论断，以及赫拉克利特关于“变迁”与“逻各斯”的深刻洞察。通过对比这两种看似矛盾的观点，读者可以初步领略古希腊哲学家试图在纷繁的现象背后寻找永恒秩序的努力。 更进一步，柏拉图的《理想国》中关于“洞穴寓言”的摘录是必不可少的一部分。我们着重分析了从黑暗到光明的上升过程，这不仅是认识论的阐述，更是对人类精神从感性世界向理念世界飞跃的隐喻。亚里士多德的《形而上学》中关于“实体”与“潜能/现实”的论述，则构成了对柏拉图理念论的在地化与经验化的努力，为后世关于“本质”的讨论奠定了坚实的基础。 这些文本的编排并非为了提供一个完整的古希腊哲学史，而是为了确立一个基本框架：哲学从一开始就在探索不变性与变动性之间的张力，以及可见世界与可思世界之间的鸿沟。 --- 第二部分：信仰与理性的交织——中世纪的调和 中世纪的哲学是古典遗产与一神教神学的融合。本部分选取了奥古斯丁的《忏悔录》中关于时间的主观性的著名段落——“时间是什么？如果没人问我，我倒知道；如果我想向提问者解释，我就不知道了”。这不仅展示了早期基督教思想家对内在经验的重视，也预示了后来现象学对主观意识领域的关注。 随后，我们引入了托马斯·阿奎那的《神学大全》中关于“五路论证”的片段。这里关注的焦点在于理性如何为信仰提供支持，以及人类的理性是如何通过观察受造物来推导至不可被受造物本身限制的第一因。阿奎那的文本强调了经验观察与逻辑推演的结合，试图在经验世界（亚里士多德的遗产）与超验真理之间架设桥梁。 这一时期的文本揭示了哲学如何从纯粹的宇宙论转向对人与神的关系、信仰的必然性的探讨，为文艺复兴后的主客体分野埋下了伏笔。 --- 第三部分：认识论的革命——近代哲学的转向 近代哲学是人类心智主体性觉醒的时代。笛卡尔的《沉思集》中的“我思故我在”是本部分的核心。我们挑选的不仅仅是这个结论，更是他如何通过系统性的怀疑，一步步推导出不可怀疑的内在确定性的过程。这标志着哲学研究的焦点从“世界是什么”转向了“我如何认识世界”。 紧接着，洛克的《人类理解论》被用来展示经验论的视角。我们摘录了他关于“白板说”（Tabula Rasa）的论述，强调所有知识的来源都是感官经验。这与笛卡尔的先天观念论形成了鲜明对比。 康德的《纯粹理性批判》片段则被用来展示一次“哥白尼式的革命”。我们聚焦于他关于先验范畴（如因果性、实体性）如何塑造我们经验世界的论述。康德的贡献在于，他并非简单地在理性与经验之间做选择，而是论证了人类的认知结构本身就是经验得以可能的条件。通过康德，读者将理解知识的界限是如何被划定的。 --- 第四部分：意志与生命力的涌动——浪漫主义与非理性思潮的兴起 进入十九世纪，对纯粹理性的过度自信受到了挑战。叔本华的《作为意志和表象的世界》的开篇部分，有力地将“意志”——一种盲目、非理性的驱动力——置于世界的本体论核心。这为后来的生命哲学奠定了基调，暗示了在逻辑和知识背后存在着更强大的、驱动一切的原始动力。 紧随其后的是尼采对传统道德与形而上学价值的颠覆。我们选取的文本着重于他对“权力意志”的阐述以及对“上帝已死”这一命题的宣告，这表明了对柏拉图主义和基督教传统所建立的绝对真理体系的彻底批判。尼采呼吁的不是虚无，而是价值的重估和对生命本身的肯定。 这些文本共同指向了对内在冲动、生命力与情感经验的重新评价，为进入二十世纪的对“存在”的深刻挖掘做了铺垫。 --- 第五部分：现象学的初探——回到事物本身 本部分的收尾聚焦于二十世纪初对传统哲学基础的批判性反思。胡塞尔的早期现象学文本，特别是关于“意向性”（Intentionality）的概念，被重点分析。他主张，意识总是“关于某物的意识”，这要求我们悬置（Epoché）一切关于外部世界存在的预设，直接描述经验现象是如何在意识中“被呈现”的。 我们选择了描述如何通过“悬置”来回归到“纯粹现象”的片段，以期让读者体会到，哲学不再是关于外部世界的理论建构，而是对经验结构本身的细致刻画。 通过对这五个部分的文本巡礼，读者将获得一个多维度的视角，理解西方思想是如何在理性、信仰、经验、意志与意识之间反复拉锯、不断深化对“真实”的理解。本书旨在提供思考的工具，而非提供最终的答案。

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拿到《Bachelard et Bergson》这本书，我的心情就像在即将开启一次未知的探险。我对于 Bachelard 的科学哲学，尤其是他关于“认识论的断裂”和“科学精神的形成”的论述，一直有着浓厚的兴趣。他的理论，常常让我重新审视我们习以为常的科学知识，发现那些看似坚不可摧的科学概念背后，其实隐藏着复杂的发展历程和潜在的思维障碍。而 Bergson，这位对生命、意识和时间有着独到见解的哲学家，他的“生命冲动”理论，总能在我思考生命意义和个体自由时，带来一种豁然开朗的感觉。将这两位如此重要的思想家并置，本身就充满了巨大的哲学潜力。这本书的书名《Bachelard et Bergson》，让我不禁猜测，作者将如何处理他们之间可能存在的思想关联。是会详细阐述 Bachelard 如何批判性地继承了某些 Bergsonian 的直觉主义，还是会探讨 Bergson 的生命哲学对 Bachelard 的科学认识论产生了怎样的间接影响？抑或是，作者将从一个全新的角度，去挖掘他们在认识论、形而上学，甚至是对经验世界理解上的异同之处？我非常期待在这本书中找到答案，期待作者能够以其独特的视角，为我们解读这两位伟大的思想者。

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当我看到《Bachelard et Bergson》这个书名时，我的思绪一下子就被吸引住了。Bachelard 那种对科学进步充满警惕，同时又强调科学认识论的建构性力量的思想，总是能在我思考知识的本质和发展方向时，激起深刻的思考。他关于“科学的障碍”和“理性主义”的论述，在我看来，是理解现代科学思维不可或缺的钥匙。而 Bergson，他的哲学对时间、意识和自由的解读，特别是他提出的“生命冲动”和“绵延”概念，给我带来了对生命本体论的全新理解。这两位哲学家的名字并列在一起，让我感到一种奇妙的化学反应。我非常好奇，这本书究竟会如何展开对他们思想的探讨。是会聚焦于他们之间可能存在的思想上的共鸣，例如对直觉在认识过程中的作用的肯定，还是会侧重于他们之间存在的巨大张力，比如 Bachelard 的科学理性与 Bergson 的生命体验之间的潜在冲突？我渴望在这本书中看到作者是如何穿梭于 Bachelard 的科学分析和 Bergson 的生命哲学之间，挖掘出那些隐藏在表层之下的深刻联系，抑或是有趣的对比。

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当我拿到《Bachelard et Bergson》这本书的时候，我的内心充满了期待。Bachelard 对科学哲学，尤其是科学认识论的深刻剖析，一直是我非常着迷的研究领域。他关于“科学的障碍”和“科学的精神”的论述，常常让我从一个全新的角度去审视科学知识的形成和发展过程，这对我理解科学的社会性和历史性有着至关重要的作用。而 Bergson，这位以“生命冲动”、“绵延”和“直觉”等概念闻名的哲学家，他的思想对我理解时间、意识以及人类自由意志的本质，都提供了极具启发性的视角。将这两位截然不同的思想家并置，无疑是一场引人入胜的哲学探索。我非常好奇，这本书将如何处理 Bachelard 的科学理性分析与 Bergson 的生命直觉体验之间的关系。是会寻找他们思想中的共鸣之处，比如对非理性的认识功能，还是会着力展现他们之间存在的根本性分歧，例如在时间观上的差异？我期待着作者能够为我揭示这两位伟大的思想家之间可能存在的深刻联系，或者他们之间通过对比所产生的思想火花，这将是一次令人振奋的阅读体验。

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终于拿到了这本梦寐以求的《Bachelard et Bergson》，光是封面设计就透着一股子哲学研究的严谨和艺术气息，让人迫不及待地想深入其中。我一直对这两位思想巨匠各自的哲学体系充满好奇，Bachelard 那些关于科学认识论的深刻洞见，特别是他对“科学的障碍”的分析，总能引发我关于知识发展和思维定势的强烈反思。而 Bergson 呢，他的“生命冲动”和对时间、自由的独特理解，更是给了我一种全新的视角去审视现实世界的流变和人的内在体验。这本书的名字本身就充满了张力，究竟是 Bachelard 的科学理性如何与 Bergson 的生命直觉碰撞？是他们之间存在着某种不易察觉的联系，还是作者试图在他们看似截然不同的思想间架起一座桥梁？光是这初步的联想，就已经让我脑海中浮现出无数个哲学辩论的场景，充满了求知欲的火焰在熊熊燃烧。我期待着作者能够巧妙地梳理两位大师的思想脉络，揭示他们各自的精髓，更重要的是，能够展示他们之间可能存在的对话，那种跨越学科、跨越时代的思想交流，定会带来令人耳目一新的启发。这绝对是一本值得反复品味、细细研读的哲学佳作。

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《Bachelard et Bergson》这本书名，像是一把钥匙，打开了我对两位思想巨匠内心世界的探索欲望。Bachelard 提出的“科学的障碍”和“科学精神的形成”等概念，一直是我理解科学知识演进和社会认知模式的重要参照。他的反思性认识论，总能让我跳出对科学的简单崇拜，去审视知识生产背后的权力、文化和社会因素。而 Bergson，他的哲学，尤其是对“绵延”和“生命冲动”的阐述，给我带来了一种超越机械论和决定论的全新视角，让我重新思考个体自由和生命力的本质。将这两位看似风马牛不相及的思想家放在一起，本身就充满了哲学上的张力与魅力。我迫切地想知道，这本书将如何解读 Bachelard 的科学理性与 Bergson 的生命直觉之间的关系。是会呈现出一种对话，一种彼此启发，还是会是一种鲜明的对照，揭示他们思想体系的根本差异？我期待着作者能够以其深厚的学术功底，将这两位思想家的智慧融会贯通，为读者呈现一幅引人入胜的思想画卷，让我能够在他们的思想交汇点，获得新的启发和认知。

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