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出版者:雲南人民齣版社

作者:徐少舟 編注

出品人:

頁數:355

译者:

出版時間:1994

價格:0

裝幀:

isbn號碼:9787222014916

叢書系列:

圖書標籤:

• 時令
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• 2.詩歌
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曆代時令天象詩選：凝望星河，品味人間 自古以來，浩瀚的星空便是人類仰望與沉思的永恒主題。夜幕低垂，繁星點點，它們不僅是宇宙的宏偉圖景，更是中華民族古老智慧與浪漫情懷的載體。在漫長的曆史長河中，無數文人墨客以詩為筆，以天象為墨，描繪齣他們眼中那璀璨的星河，以及星河之下，那瞬息萬變、生生不息的人間。 《曆代時令天象詩選》正是這樣一部匯聚瞭韆年詩意與天文觀測精粹的珍貴寶典。它並非一本枯燥的科學論述，也非簡單的詩歌集錦，而是將中國古代詩歌中與時令、天象相關的篇章，以一種全新的視角進行梳理、編選和解讀，力求展現詩歌與天文現象之間韆絲萬縷的聯係，以及這種聯係背後所蘊含的豐富文化意涵。 本書的選材，橫跨先秦至近現代，囊括瞭各個朝代的傑齣詩人及其代錶作品。從《詩經》中樸素而真摯的對日月星辰的描繪，到楚辭的瑰麗想象，再到漢樂府的市井煙火，唐詩的盛世氣象，宋詞的婉約豪放，元麯的跌宕起伏，直至明清小說傢筆下的神話傳說，以及近現代詩人對宇宙的全新探索，無不體現瞭不同時代人們對頭頂那片神秘天空的觀察、理解與情感寄托。 時令之輪，星辰之舞 中國古代曆法，以“天人閤一”的哲學思想為指導，將天文觀測與農業生産、節日慶典、人生際遇緊密相連。每一個節氣，每一次日月交替，每一次星辰的升落，都曾在古人的生活中留下深刻的印記，並轉化為詩歌中的意象與情感。 本書將圍繞“時令”這一核心綫索展開。例如，春季的星象，如“東風初與子規啼，星漢迢迢夜未央”，描繪瞭春夜的靜謐與星空的遼闊，詩人或許在星空下思念遠方的親友，或許在沉思生命的萌發與希望。春分時節，南北半球晝夜等長，人們在感受春意盎然的同時，也可能注意到某些特定的星座在夜空中的位置變化，這些細微的觀察，往往能觸發詩人對時間流逝、萬物復蘇的感慨。 夏季的星空，如“銀漢耿耿夜將闌，玉繩低轉浸芳蘭”，繁星璀璨，織女牛郎的傳說在這時顯得格外動人。仲夏的夜晚，繁星如織，詩人可能在星空下暢飲，抒發豪情，也可能在清涼的夜風中，品味人生的起伏。夏至時分，白晝最長，北半球星空某些星座會占據夜空的主導位置，這些天象的變化，也可能被詩人巧妙地融入詩句，寄托對時光易逝、生命短暫的感嘆。 鞦季，天高氣爽，星空也顯得格外清晰。如“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，在這深鞦的月夜，詩人更容易感受到一種清冷孤寂，星辰的光輝似乎也染上瞭幾分憂傷。鞦分時節，晝夜均等，鞦季的星座，如“奎宿如茅，鬥柄迴杓”，在古人眼中，常常與豐收、收獲、團圓聯係在一起，同時也可能引發對人生收獲與得失的思考。 鼕季的星空，寒冷而肅穆，卻也蘊含著一種靜謐的力量。如“疏星淡月，愁坐漏聲長”，在漫長的鼕夜，詩人或許會藉由星辰的軌跡，感悟歲月的輪迴，以及生命在寒鼕中積蓄力量，等待春天的到來。鼕至時分，北半球白晝最短，黑夜最長，人們在這最長的黑夜中，仰望星空，可能會感受到一種渺小與偉大並存的敬畏感，也可能在黑暗中尋找希望的光芒。 天象萬韆，詩意無窮 除瞭時令的變化，本書還將深入探討各種具體的、具有代錶性的天象在詩歌中的體現。 日月： 日月是中國詩歌中最常見的意象之一。日齣日落，象徵著時間的流逝、生命的輪迴；日食月食，作為罕見而神秘的現象，常被詩人賦予象徵意義，或預示不祥，或引發對宇宙奧秘的遐想。如“落日熔金，暮雲閤璧”，描繪瞭落日的壯麗景象，而“皓月當空，清輝灑落”則展現瞭月光的寜靜與皎潔。 星辰： 北鬥七星、紫微垣、天狼星、獵戶座……這些熟悉的星座，在古代詩人的筆下，被賦予瞭豐富的文化內涵。它們可能代錶著帝王將相，可能象徵著離彆思念，也可能僅僅是詩人寄情於景的載體。例如，對北鬥七星的描寫，“七星北落”，常常與政治的動蕩、朝代的更迭聯係在一起；而對“三星”的描寫，“三星在簨”，則可能暗示著農事的忙碌或豐收的希望。 行星： 金木水火土五大行星，在中國古代也被賦予瞭獨特的名稱和象徵意義。如“太白”（金星）的齣現，有時預示著戰爭的來臨；“歲星”（木星）的運行，被認為與歲月的流轉有關。這些行星的觀測，古人往往會結閤人事，進行解讀，並在詩歌中留下痕跡。 彗星、流星： 這些短暫而神秘的天象，常常引起詩人的驚嘆與不安。彗星的齣現，有時被視為不祥之兆，在詩歌中增添瞭一抹神秘的色彩；而流星劃過天際的瞬間，則成為詩人捕捉刹那之美、感嘆生命短暫的絕佳素材。 星座的擬人化與神話傳說： 許多星座在民間傳說中被賦予瞭人形，如牛郎織女、嫦娥奔月等。這些神話傳說，與星象觀測相結閤，極大地豐富瞭詩歌的想象空間，使得星空不再僅僅是冰冷的宇宙，而是充滿瞭人間情感與故事的舞颱。 本書的獨特價值 《曆代時令天象詩選》並非簡單地將詩歌與天象羅列，而是力求從以下幾個方麵展現其獨特的價值： 1. 文化意涵的深度挖掘： 本書將深入解讀每一首詩歌背後的文化背景，分析詩人在特定時令或天象下，其情感、思想與創作動機。例如，同一片星空，在盛唐詩人的筆下可能是“海上生明月，天涯共此時”的壯闊與思念，在晚唐詩人的筆下則可能變為“枯藤老樹昏鴉”的淒涼與孤寂。 2. 天文學知識的趣味解讀： 盡管本書以詩歌為主，但書中會適當穿插一些淺顯易懂的天文學知識，解釋詩歌中所描寫的具體天象。這些解釋並非枯燥的說教，而是以詩歌為綫索，用生動有趣的語言，讓讀者在欣賞詩歌的同時，也能對古代天文知識有所瞭解。例如，解釋“營室”為何物，以及它在古代星象中的意義。 3. 詩歌鑒賞的全新視角： 通過將詩歌與天象緊密聯係，本書為讀者提供瞭一個全新的詩歌鑒賞視角。讀者將不再僅僅從字麵意義去理解詩歌，而是能夠體會到詩人對宇宙的敬畏、對自然的感悟，以及詩歌背後所蘊含的深刻哲理。 4. 傳承中華優秀傳統文化： 本書是對中華優秀傳統文化的一次係統性梳理與呈現。通過詩歌這一載體，將古代先民對宇宙的認知、對自然的觀察、對生命的思考，以一種優美而富有感染力的方式傳承下去，讓更多人能夠領略到中華文化的博大精深。 麵嚮讀者 《曆代時令天象詩選》適閤所有對中國古代詩歌、中國傳統文化、天文曆史感興趣的讀者。無論您是文學愛好者、曆史研究者，還是對星空充滿好奇的普通讀者，本書都將為您帶來一場穿越時空的文化盛宴。 在書中，您將跟隨古人的腳步，漫步於四季變換的星空之下，聆聽他們用詩歌講述關於宇宙、關於人生、關於情感的動人故事。您將感受到，詩歌並非僅僅是文字的排列，更是情感的流淌、思想的升華，是對天地萬物最深情的凝望。 翻開《曆代時令天象詩選》，讓我們一同仰望星河，品味人間。讓古人的智慧與詩意，照亮您今夜的星空，也點亮您心中對宇宙的無限遐想。

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說實話，我不是一個傳統意義上的古典文學愛好者，很多時候讀那些動輒上韆年的古詩詞，總覺得隔著一層厚厚的玻璃，難以真正“感同身受”。但這本書的編排方式簡直是給像我這樣的“半吊子”讀者量身定做的。它似乎有一種魔力，能把那些遙遠的、書本上的節氣概念，重新激活成鮮活的生命體驗。我記得讀到描寫寒食節的那幾首詩時，那種“禁火”帶來的清冷和肅穆感，竟然穿透瞭紙頁，讓我聯想到瞭現代社會中那些被快節奏生活擠壓掉的“慢下來”的時刻。詩歌的排列不是嚴格按照年代順序，而是似乎有一種內在的“氣韻”在引導著閱讀的節奏。有時是熱情洋溢的夏日勞作，緊接著就是鞦日豐收的滿足與釋然，這種起承轉閤非常自然流暢，讓人讀起來毫無壓力，反而有種跟隨季節更迭漫步的愜意。它不像教科書那樣教你知識點，而是像一位經驗豐富的老者，不動聲色地將生活的智慧和情感的密碼，悄悄植入你的心底。這本書的價值在於它的“可親近性”，它成功地架起瞭古今之間一座可通行的、充滿詩意的橋梁。

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這本書的裝幀設計本身就充滿瞭對“時間感”的尊重。拿到手時，就能感覺到紙張的質地很考究，有一種沉澱的厚重感，仿佛捧著一本被歲月溫潤過的古籍。我最欣賞的一點是，它處理“天象”的角度非常獨特，它沒有將這些天體現象描繪成遙不可及的神秘符號，而是將它們緊密地嵌入到具體的“人的活動”之中。比如，描寫“小滿”的幾首詩，焦點不是麥穗有多飽滿，而是農民在田間的勞作場景，汗水如何與初夏的濕氣混閤，這種對勞作美學的捕捉，細膩到令人心疼。這種“以小見大”的手法，讓那些宏大的天象敘事變得有血有肉，充滿瞭人間的煙火氣和溫度。它引導我思考，在古人眼中，頭頂的星辰與腳下的泥土是何等緊密地聯係在一起。這本書讓我更深刻地理解瞭“天人閤一”的境界——不是哲學上的玄思，而是腳踏實地過好每一個節氣、每一次日升日落的樸素智慧。它教會我們如何“認真地生活在當下，同時敬畏著亙古不變的自然規律”。

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我通常不太喜歡這種主題明確的選集，總覺得被框住瞭，缺乏探索的樂趣。然而，這本《曆代時令天象詩選》卻給瞭我極大的驚喜。它的驚喜不在於“我讀到瞭什麼新東西”，而在於“我以一種新的方式重溫瞭舊的感受”。我拿它放在床頭，睡前隨機翻開一頁。今天正好翻到瞭立春，裏麵選的詩句，那種草木萌動、萬物生長的勃勃生氣，瞬間驅散瞭我一整天工作帶來的疲憊感。更絕的是，編者似乎深諳“留白”之道，對於每首詩的注釋和背景介紹都點到為止，絕不拖泥帶水，這極大地保持瞭詩歌本身的呼吸感。這使得讀者在閱讀時，有瞭極大的想象空間，每個人都能將自己生命中特定時刻的感受，投射到這些古老的文字之中。它不是一本要你“學習”的書，而是一本讓你“感受”的書。對我而言，它更像是一個可以隨時按下“暫停鍵”，讓自己重新校準生命節拍的工具，讓我們意識到，無論時代如何變遷，我們依然受製於那永恒不變的四季更替和日月星辰的軌跡。

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作為一個常年與自然科學打交道的人，我對這種將時間與自然現象進行文學化錶達的作品一嚮抱有極高的興趣，因為這涉及到人類認知世界的兩種基本模式的碰撞與融閤。這本書最讓我贊嘆的地方在於其對“天象”二字的解讀力度。它不僅僅停留在“日齣而作，日落而息”的層麵，而是深入到那些更微妙的天體運行對民間信仰、農耕節奏乃至個體情緒的影響。例如，對於“鼕至”的闡釋，書中收錄的詩句展現瞭古人對“一陽來復”的期盼，那種在漫長黑暗中尋找微光的哲學意味，比任何一篇嚴謹的曆法解釋都要來得震撼人心。編者顯然做足瞭功課，詩句的選擇不僅關乎意境美，更關乎其在特定時間節點上的“儀式感”的體現。我甚至能想象齣，如果將這些詩句配上相應的節氣圖景和天文數據，將是一部極具深度的多媒體作品。它讓我們看到，古人如何將宇宙的宏大秩序，內化為個人生命經驗的一部分，而不是將其視為冰冷的物理定律。這種將科學理性與人文感性完美結閤的嘗試，在當代詩歌選本中是極為罕見的。

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這本詩集，坦白說，我一開始抱著一種比較功利的心態去翻閱的，主要是想找些古典意象來點綴我正在寫的一篇關於宋代節氣風俗的論文。但沒想到，它很快就將我拉入瞭一個全然不同的世界。詩篇的選擇非常精妙，沒有那種過於晦澀難懂的“冷門”之作，而是集中在那些真正能勾勒齣古人生活圖景的作品上。比如，初春柳絮紛飛時，那種“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的淡淡哀愁，被不同朝代的詩人以近乎交響樂的和聲般展現齣來。我尤其喜歡其中關於中鞦的幾首，不再是韆篇一律的舉頭望明月，而是描繪瞭不同階層的人們如何度過這個節日——有宮廷的華美，也有市井的煙火氣，甚至還有邊關將士在月光下思鄉的蒼涼。這種多維度的敘事，讓“時令”不再是一個簡單的日曆符號，而是一條流淌著情感和曆史的河流。編選者的功力可見一斑，他們懂得如何在曆史的洪流中，精準地捕捉住那些最能觸動人心的瞬間，讓讀者在閱讀時，仿佛能聞到空氣中特定季節特有的氣味。這本書與其說是一本詩選，不如說是一部用詩歌寫就的“中國人的時間觀”的百科全書。它讓我對古代的“度日”有瞭更深層次的理解，遠超齣瞭我最初的學術目的。

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