辜鸿铭(1857-1928),近代学者、翻译家,福建同安人,字汤生,自号汉滨读易者。他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,学贯东西,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。
晚清以来,中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的“老怪物”辜鸿铭,于1915年出版用英文写成的《中国人的精神》,用自己的笔维护了中国文化的尊严,改变了部分西方人对中国的偏见。《中国人的精神》一出,轰动西方,后被译为多种文字。
《中国人的精神》作者把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比,凸显出中国人的特征之所在:美国人博大、纯朴,但不深沉;英国人深沉、纯朴,却不博大;德国人博大、深沉,而不纯朴;法国人没有德国人天然的深沉,不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴,却拥有这三个民族所缺乏的灵敏;只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。
当初刚买到这本书的时候,对照着英文读中文翻译,就大呼上当,感觉译者有点随意发挥的感觉,有时候甚至整段地变换位置…… 内容当然是比较生猛了,辜鸿铭的水平当然是高,不过观点实在是有点那个,不过在当时的国际文化环境下,他这样出来反击西方人和国人对传统文化的鄙夷,...
评分 评分绪论 良民的信仰 【1】所有的文明皆始于对自然的征服,即征服和控制自然界中令人恐惧的物质力量,使其不再危害人类。当今的现代欧洲文明已成功地征服了自然,而且必须承认,迄今尚无其他任何文明能够如此成功。然而在世上,有一种力量比自然界的物质力量更可怕,那就是人心中...
评分绪论 良民的信仰 【1】所有的文明皆始于对自然的征服,即征服和控制自然界中令人恐惧的物质力量,使其不再危害人类。当今的现代欧洲文明已成功地征服了自然,而且必须承认,迄今尚无其他任何文明能够如此成功。然而在世上,有一种力量比自然界的物质力量更可怕,那就是人心中...
评分读这本书纯出好奇,很多老辈学人称赞辜鸿铭英文出众,连英人都承认文章可比英国大家。看了失望,语言有些啰嗦,论证过程没有很有说服力的例子支持,而是翻来覆去重复观点,仿佛说的遍数多了立论就站住脚了。又是一个耳食不可靠的例子,不管推荐者是谁,自己的判断才要紧。
辜鸿铭是个天才,但天才的光环会遮掩他极端右倾的保守言论的问题。而我最担心的是,在今天中国日趋严重的自我膨胀,和所谓的大国强国的泡泡越吹越鼓的时候,辜的中国救世论,会沦为这些读者虚荣和自大的助燃剂。而我认为,一个国家永远不能也无法被单一一种理论指导前进,而是应允许多元化的哲思互相碰撞互相制衡的。从这个角度来看,我尽可能在汲取辜的思想中有价值的那些,比如中国人与众不同的性格上的传统。了解这些传统,有助于我们在多元化的世界中坚定自我,寻找更适合自我发展的道路。当然,辜关于妇女绝对服从丈夫,和臣子绝对服从郡主的观点,是绝对值得商榷的。“罔拂百姓以从己欲”这种要靠君主自我控制的劝诫,是无法阻挡绝对的权利导致绝对的腐败的侵蚀的
评分: C955.2/4438-6
评分辜鸿铭是个天才,但天才的光环会遮掩他极端右倾的保守言论的问题。而我最担心的是,在今天中国日趋严重的自我膨胀,和所谓的大国强国的泡泡越吹越鼓的时候,辜的中国救世论,会沦为这些读者虚荣和自大的助燃剂。而我认为,一个国家永远不能也无法被单一一种理论指导前进,而是应允许多元化的哲思互相碰撞互相制衡的。从这个角度来看,我尽可能在汲取辜的思想中有价值的那些,比如中国人与众不同的性格上的传统。了解这些传统,有助于我们在多元化的世界中坚定自我,寻找更适合自我发展的道路。当然,辜关于妇女绝对服从丈夫,和臣子绝对服从郡主的观点,是绝对值得商榷的。“罔拂百姓以从己欲”这种要靠君主自我控制的劝诫,是无法阻挡绝对的权利导致绝对的腐败的侵蚀的
评分只有这样学贯中西的牛人,才会全面解读中国的传统。何为生活在精神世界里的中国良民式的信仰,何为中国传统的三妻四妾中丈夫对妻子的真爱
评分大师们最牛逼的一点 就是能把一些很扯淡的观点 写的有理有据 此乃中药洗洋脑之范本也
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有