四书·五经-珍藏本

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出版者:华文
作者:孔子
出品人:
页数:427
译者:
出版时间:2009-11
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787507528466
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《四书·五经(大全集)(珍藏本)(超值白金版)》内容简介:“四书”、“五经”是中国传统文化的重要组成部分,是中国儒家思想的经典著作,也是中国历史文化古籍中的传世宝典。“四书”之名,始于南宋大儒朱熹把《论语》、《孟子》和《大学》、《中庸》汇集刊刻,问行于世,并称“四书”。

其中,《论语》是我国最早的语录体散文,记录孔子及其弟子的言行,文字简约含蓄,语言精练生动,内容涉及文史哲、社会理想、文化教育和为人处世等诸多方面,是圣哲孔子精神和风采的集中体现;《孟子》是孟子的讲学语录,着力阐述仁政理论,强调民心在政治、军事中的决定作用,其思想深邃,辞锋犀利,譬喻精辟,气势如虹;《大学》和《中庸》都是《礼记》中的篇章,作者分别为曾参和子思,讲的都是思考宇宙哲理、认识生活现象、培育人格修养的探索社会规律的道理。

《周易》:探寻宇宙万象的智慧之钥 《周易》,一部古老而深邃的哲学经典,更是中华民族智慧的源泉。它以一套符号系统——卦象,揭示了宇宙万物的演变规律和发展趋势,为我们提供了理解世界、指导人生的深刻启示。 结构精巧,意蕴无穷 《周易》全书由“经”和“传”两部分组成。“经”部分包含六十四卦,每卦由三个爻组成,通过卦辞和爻辞,阐述了天地万物的变化道理,从自然界的运行到人世间的百态,无不包含其中。这些简练而富有哲理的文字,如同一串串密码,等待着有心人去解读,去体悟。 “传”部分,即“十翼”,是孔子及其弟子对《周易》的解释和发挥。它们包括:彀辞传、象传、说卦传、序卦传、杂卦传。这些传记不仅阐释了卦辞和爻辞的含义,更将其与人生哲学、伦理道德相联系,使《周易》超越了一般的占卜学,成为一部包罗万象的哲学巨著。 思想深邃,启迪人生 《周易》的核心思想在于“变”。它认为宇宙万物无时无刻不在变化之中,而这种变化并非杂乱无章,而是遵循着一定的规律。通过对这些规律的认识,我们可以预测未来的发展趋势,从而做出明智的决策,趋吉避凶。 《周易》的智慧体现在多个层面: 哲学智慧: “天人合一”的理念,强调人与自然的和谐统一;“自强不息”的精神,鼓励人们积极进取,勇于担当;“厚德载物”的品德,教导人们宽厚待人,包容万物。 人生智慧: 《周易》通过对不同卦象的解读,教导人们如何应对生活中的各种情境,如何修身养性,如何处理人际关系,如何取得成功。例如,“乾卦”象征着刚健有为,鼓励人们像天一样刚强不屈;“坤卦”则代表着柔顺包容,提醒人们要以柔克刚,厚德载物。 社会智慧: 《周易》对政治、军事、经济等方面也有深刻的见解。它强调君臣之道,治国之道,以及如何处理社会矛盾。 历久弥新,价值永恒 自问世以来,《周易》对中国哲学、文化、思想产生了深远的影响,被誉为“群经之首”。它的思想渗透到中国社会的方方面面,塑造了中华民族的精神风貌。 时至今日,《周易》的价值依然熠熠生辉。它不仅是研究中国古代哲学的重要文献,更是我们理解人生、指导实践的宝贵财富。通过研读《周易》,我们可以获得前所未有的智慧启迪,提升自身的思想境界,从而更好地面对人生的挑战,实现生命的价值。 《尚书》:中华文明的起源之声 《尚书》,又称《书经》,是中国历史上第一部官方性质的史书,更是中华文明的基石。它收录了上古时期帝王、诸侯的言论、政令、册命、征伐等,如同穿越时空的信使,向我们诉说着远古的传说与现实。 史料价值,无可替代 《尚书》的价值首先体现在其丰富的史料价值。它记录了从尧舜时期到春秋中期的历史事件,涵盖了政治、经济、军事、文化等各个领域。这些珍贵的史料,为我们了解上古社会的政治制度、经济状况、社会风俗提供了第一手资料,是研究中国古代史不可或缺的文献。 思想启蒙,政治典范 《尚书》更是一部蕴含着深刻政治思想的著作。它集中体现了“德治”的思想,强调统治者应以德服人,以仁政为根本。其中,“尧典”和“舜典”更是展现了理想君王的品德与作为,为后世统治者树立了榜样。 “民本”思想也是《尚书》中的重要内容。“民惟邦本,本固邦宁”,这句出自《尚书·泰誓》的格言,深刻地揭示了人民在国家中的重要地位,强调了统治者应以百姓的福祉为重。这种思想,在中国政治史的发展中,始终扮演着重要的角色。 《尚书》中的许多篇章,如《盘庚》中的迁都劝诫,《吕刑》中的司法原则,都充满了实践性的政治智慧,为后世提供了宝贵的治国经验。 语言风格,古朴雄浑 《尚书》的语言风格古朴雄浑,简洁有力。虽然年代久远,但其文字依然能够清晰地传达出上古先贤的思想和情感。这种质朴的语言,反而更增添了其历史的厚重感和思想的感染力。 《诗经》:情感的温度,生活的韵律 《诗经》,中国最早的诗歌总集,一部饱含着先民喜怒哀乐、爱恨情仇的抒情长卷。它以其真挚的情感、生动的描绘和优美的韵律,展现了西周至春秋时期社会生活的各个方面,是中华民族情感世界的最初回响。 内容的广泛,情感的真挚 《诗经》共收录了305篇诗歌,分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”是各地的民歌,充满了生活气息,描绘了农耕、渔猎、爱情、婚姻等劳动人民的生活场景,情感真实而炽烈。无论是对爱情的歌颂,还是对战争的控诉,都充满了朴素而真挚的情感。 “雅”则包括“大雅”和“小雅”,多为贵族宴饮、朝会时的乐歌,内容涉及政治、历史、道德等,反映了当时的社会风貌和统治阶级的思想。“颂”则是宗庙祭祀的乐歌,表达了对祖先的敬仰和对神灵的祈祷。 《诗经》的诗歌,如同时代的一面镜子,真实地反映了当时社会的面貌。从士人的怀才不遇,到农夫的辛勤劳作,从男女的青梅竹马,到战场的刀光剑影,无不栩栩如生。 艺术的魅力,语言的典范 《诗经》在艺术上取得了极高的成就。它首创了“赋”、“比”、“兴”的艺术手法,即直陈其事(赋),打比方(比),先言他物以引起所咏之词(兴)。这些手法,为后世诗歌创作奠定了基础,赋予了诗歌以丰富的表现力和感染力。 《诗经》的语言,清新自然,富有音乐美。它大量运用叠词、叠句,节奏明快,琅琅上口。许多诗篇至今仍是广为传唱的经典,其优美的韵律和精炼的语言,至今仍能打动人心。 文化价值,传承至今 《诗经》不仅是中国文学史上的瑰宝,更是中华文化的重要组成部分。它所蕴含的朴素、真挚的情感,对爱情的向往,对生活的热爱,对国家命运的关怀,都深深地影响着中华民族的精神世界。 《诗经》中的许多诗句,如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,已成为家喻户晓的经典,融入了中华民族的日常生活。 《论语》:仁者爱人的智慧之光 《论语》,一部记载孔子及其弟子言行的语录集,中华文化中最具影响力的著作之一。它以简洁的语言,勾勒出孔子及其弟子关于人生、道德、政治、教育等方面的思想,为我们提供了修身养性的重要指导。 孔子思想的集中体现 《论语》的核心是“仁”。孔子将“仁”视为万事万物的根本,它包含着爱人、忠恕、孝悌等丰富的内涵。在孔子看来,一个人能够时刻保持仁爱之心,便能达到至善的境界。 “礼”也是《论语》中的重要概念。孔子认为,礼是维护社会秩序、规范人际关系的重要准则。通过遵循礼,人们可以实现自身的价值,并构建和谐的社会。 此外,《论语》还涵盖了“义”、“智”、“信”、“勇”等儒家重要的道德范畴,为我们构建了一个完整的道德体系。 人生修养的宝贵指南 《论语》不仅是政治和道德的论述,更是一本关于人生修养的宝贵指南。孔子在书中强调“学而时习之”、“三人行,必有我师焉”等学习方法,鼓励人们不断学习,提升自我。 书中关于“君子”的论述,更是为我们树立了理想的人格典范。君子应该“敏于事而慎于言”,“危邦不入,乱邦不居”,时刻保持着审慎的态度和高尚的品德。 教育思想的启迪 《论语》也集中体现了孔子的教育思想。他提倡“有教无类”,主张教育的普及;他重视因材施教,根据学生的特点进行教育;他强调知行合一,理论与实践相结合。这些教育理念,至今仍对世界教育产生着深远的影响。 传承千年的智慧 《论语》自成书以来,对中国社会产生了巨大的影响,成为历代知识分子的必读之书。它的思想渗透到中国社会的各个层面,塑造了中华民族的精神特质。 时至今日,《论语》的智慧依然熠熠生辉。它所倡导的仁爱、礼义、诚信、勤学等价值观,仍然是现代社会所必需的。通过研读《论语》,我们可以获得深刻的人生启迪,提升自身的道德修养,成为一个有智慧、有品德的人。 《孟子》:仁政的旗帜,民本的呼唤 《孟子》,儒家思想的重要发展者,以其深邃的思想和激扬的文笔,将儒家“仁”的思想推向了一个新的高度,并提出了“仁政”的核心理念,为后世提供了治国安邦的重要理论指导。 仁政学说的集大成者 孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想,将其上升到“仁政”的高度。他认为,统治者应该以仁爱之心对待人民,实行仁政,从而实现国家的长治久安。 “民为贵,社稷次之,君为轻”,孟子将民本思想推向极致,认为人民是国家的主体,统治者必须将人民的福祉放在首位。这种思想,在中国政治思想史上具有划时代的意义。 孟子提出了“富民”、“养民”、“教民”等一系列具体的仁政措施,强调通过发展经济,保障民生,普及教育,来提高人民的生活水平和思想道德素质。 性善论的有力辩护 孟子提出了“性善论”,认为人的本性是善良的,每个人都具备“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”。他相信,通过教育和引导,可以激发人的善性,使之成为道德高尚的人。 孟子通过“恻隐之心,人皆有之”等论述,有力地阐述了性善论,并以此为基础,构建了他的仁政学说。他认为,仁政就是遵循人的善良本性,去推行仁爱和德政。 批判精神的彰显 《孟子》也体现了孟子鲜明的批判精神。他敢于批评当时社会上存在的各种不仁不义的行为,例如,他对“暴政”进行了强烈的谴责,对“兼并”行为进行了犀利的批判。 孟子还与墨家、杨朱等思想流派进行了激烈的辩论,通过对这些思想的批判,进一步阐释和巩固了自己的儒家思想。 文风的特色 《孟子》的文风以说理透彻、言辞犀利、生动形象而著称。孟子善于运用寓言、比喻、排比等修辞手法,使他的论证更加有力,更具感染力。他的语言,既有哲人的深度,又有辩论家的锋芒。 《大学》与《中庸》:修齐治平的实践路径 《大学》与《中庸》,作为儒家思想的重要组成部分,共同构成了儒家修身、齐家、治国、平天下的完整思想体系。它们以其系统性的阐述和实践性的指导,对中国古代的政治、教育、哲学产生了深远的影响。 《大学》:格物致知的求道之径 《大学》开篇即提出“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”明确了学习的三个核心目标:彰明内心的光明德性,使民众都能获得新的生命,最终达到至善的境界。 《大学》提出了“三纲领”和“八条目”的修身实践路径: 三纲领: 明明德: 指发扬人内在的光明德性,认识和发挥自身的良知善性。 亲民: 指爱护、安抚、教化民众,使民众能够获得新的生命。 止于至善: 指达到最完美的境界,这是修身、齐家、治国、平天下的最终目标。 八条目: 格物: 认识事物的道理。 致知: 达到明智的境界。 诚意: 使自己的意念真实真诚。 正心: 使自己的心灵端正。 修身: 提高自身的道德品质。 齐家: 使家庭和睦。 治国: 管理好国家。 平天下: 使天下太平。 这八条目层层递进,环环相扣,构成了一个完整的修养和实践链条。从个人的内心修养,到家庭的和谐,再到国家的治理,最终实现天下的太平,展现了儒家“内圣外王”的思想。 《中庸》:持中守正的哲学之道 《中庸》则强调“中庸”的哲学思想,即不偏不倚、恰到好处的为人处世之道。它认为,无论是情感的表达,还是行为的处事,都应遵循“中道”,避免过度或不及。 “中”与“和”: 《中庸》认为,“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”“中”是未发的状态,是事物本来的样子;“和”是发而中节的状态,是事物发展到最恰当的程度。 天命之性,率性之教,修道之教: 《中庸》还探讨了“天命之性”、“率性之教”、“修道之教”等重要概念。“天命之性”是指人先天的本性,是天赋予的;“率性之教”是指遵循天性进行教育;“修道之教”是指通过后天的努力,去修养和完善自我,以达到“天人合一”的境界。 君子之道: 《中庸》所阐述的“君子之道”,强调的是一种中正平和、持之以恒的精神状态。君子“苟日新,日日新,又日新”,时刻保持着进取之心,但又不过度张扬,而是顺应自然,恰到好处。 《大学》与《中庸》共同构成了儒家思想的精髓,它们不仅是古代知识分子修身养性的重要指导,更是我们理解中国传统文化、提升个人品德、追求人生价值的重要经典。它们的思想,跨越千年,至今仍闪耀着智慧的光芒,为我们提供了宝贵的精神滋养。

作者简介

孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,汉族。英文:Confucius, Kung Tze 。孔子是我国古代伟大的教育家和思想家,儒家学派创始人,世界文化名人。据《史记--孔子世家》载,孔子的祖上本是宋国(今河南商丘一带)贵族,他的五世祖孔父嘉在宋国内乱中被杀死在宋国,其曾祖父孔防叔为了逃避追杀,从宋国(今河南商丘夏邑县)逃到了鲁国。公元前551年9月28日(夏历八月二十七日),孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日),孔子逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四书》中。

孔子是五行造身,两仪成性。其馀圣人得金气多者则刚明果断,得木气多者则朴素质直,得火气多者则发扬奋迅,得水气多者则明彻圆融,得土气多者则镇静浑厚,得阳气多者则光明轩豁,得阴气多者则沉默精细。气质既有所限,虽造其极,终是一偏底圣人。此七子者,共事多不相合,共言多不相入,所同者大根本大节目耳。

孔颜穷居,不害其为仁覆天下,何则?仁覆天下之具在我,而仁覆天下之心未尝一日忘也……

相传孔子号儒童菩萨。或曰:“吾夫子万代斯文之祖,而童之。童之者,幼之也。幼之者,小之也。彼且幼小吾师,何怪乎儒之辟佛也!又僧号比丘。丘,夫子讳也。比者,并也。僧,佛弟子,而与夫子并。彼且弟子吾师,何怪乎儒之辟佛也!”是不然。童者,纯一无伪之称也。文殊为七佛师,而曰文殊师利童子;善财一生得无上菩提,而曰善财童子;乃至四十二位贤圣,有“童真住”,皆叹德之极,非幼小之谓也。故曰大人者,不失其赤子之心者也。若夫比丘者,梵语也。梵语比丘,此云乞士,亦云破恶,亦云怖魔。比非比并之谓,丘非丘陵之谓,盖仅取音不取字也。例如梵语南无,此云归命,南不取南北之南,无不取有无之无也。噫!使夫子而生竺国,必演扬佛法以度众生;使释迦而现鲁邦,必阐明儒道以教万世。盖易地则皆然。大圣人所作为,凡情固不识也。为儒者不可毁佛,为佛者独可毁儒乎哉?

孔子年轻时做过鲁国高官,治国极好,贪官纷纷逃往它国,它国领袖也变得很敬畏鲁国。

但他一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生,“桃李满天下”就出自此处 。孔子任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返回鲁国,专心执教。在中国五千年的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》(有说法为《春秋》为无名氏所作,孔子修订)。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。姜广辉认为,“面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主——通过天启和神谕来规范人们的思想和行为。而是回首历史,到上古“圣王”那里去寻找智慧。孔子自谓 “述而不作”,实际是以“述”为“作”,通过对历史传统作当代诠释,来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识分子。

目录信息

大学 大学章句序 经一章 康诰章 盘铭章 邦畿章 听讼章 格物致知章 诚意章 正心章 齐家章 治国章 平天下中庸 天命章 时中章 鲜能章 行明章 不行章 大智章 予知章 服膺章 可均章 问强章 素隐章 费隐章 不远章 素位章 行远章 鬼神章 大孝章 无忧章 达孝章 问政章 诚明章 尽性章 致曲章 前知章 自成章 无息章 大哉章 自用章 三重章 祖述章 至圣章 经纶章 尚纲章论语 学而篇第一 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二 子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五 季氏篇第十六 阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧曰篇第二十孟子 梁惠王上 梁惠王下 公孙丑上 公孙丑下 滕文公上 滕文公下 离娄上 离娄下 万章上 万章下 告子上 告子下 尽心上 尽心下诗经 关雎 葛覃 卷耳 桃天 兔置 茉苡 汉广 鹊巢 草虫 甘棠 行露 殷其雷 摞有梅 江有汜 野有死麇 柏舟 绿衣 燕燕 终风 击鼓 匏有苦叶 谷风 式微 北门 北风 静女 新台 柏舟 墙有茨 桑中 蝃蛛 相鼠 载驰 淇奥 考槃 硕人 氓 竹竿 芄兰 河广 木瓜 黍离 君子于役 君子阳阳 扬之水 中谷有蕹 兔爰 采葛 大车 将仲子 叔于田 女日鸡鸣 有女同车 山有扶苏 东门之墇 风雨 子衿 出其东门 野有蔓草 溱洧 鸡鸣 东方未明 南山 甫田 卢令 敝笱 猗嗟 汾沮洳 园有桃 陟岵 十亩之间 伐檀 硕鼠 蟋蟀 山有枢 扬之水 绸缪 杕杜 鸨羽 无衣 有杕之杜 葛生 采苓 车邻 蒹葭 黄鸟 晨风 无衣 渭阳 东门之扮 东门之池 东门之杨 墓门 月出 株林 泽陂 羔裘 素冠 隰有苌楚 匪风 蜉蝣 下泉 七月 鸱鸮 东山 破斧 伐柯 鹿鸣 四牡 采薇 杕杜 湛露 菁菁者莪 鸿雁 鹤鸣 白驹 黄鸟 斯干 无羊 巧言 巷伯 谷风 蓼莪 大东 北山 鼓钟 鸳鸯 青蝇 隰桑 苕之华 何草不黄 文王 生民 板 江汉 执竞 噫嘻 载芟 良耜 有骈 玄鸟尚书 尧典 大禹谟 皋陶谟 益稷 甘誓 汤誓 伊训 盘庚 说命 高宗肜日 西伯戡黎 微子 牧誓 洪范 康诰 酒诰 多士 无逸 蔡仲之命 立政 顾命 吕刑 文侯之命 秦誓礼记 敖不可长 别于禽兽 礼尚往来 刑不上大夫 晋献公杀世子申生 鲁庄公及宋人战于乘丘 曾子易箦 有子之言似夫子 公子重耳对秦客 杜蒉扬觯 卫献公出奔 战于郎 苛政猛于虎 鲁人有周丰也者 不食嗟来之食 晋献文子成室 季孙之母死 阳门之介夫死 赵文子与叔誉观九原 昔者仲尼与于蜡宾 昔者先王未有宫室 玉不琢,不成器 古之教者 大学之法 凡学之道 乐本 乐论 乐施 乐言 乐象 魏文侯 乐化易经 乾卦第 坤卦第二 屯卦第三 蒙卦第四 需卦第五 讼卦第六 师卦第七 比卦第八 小畜卦第九 履卦第十 泰卦第十一 否卦第十二 同人卦第十三 大有卦第十四 谦卦第十五 豫卦第十六 随卦第十七 蛊卦第十八 临卦第十九 观卦第二十 噬嗑卦第二十一 贲卦第二十二 剥卦第二十三 复卦第二十四 无妄卦第二十五 大畜卦第二十六 颐卦第二十七 大过卦第二十八 坎卦第二十九 离卦第三十 咸卦第三十一 恒卦第三十二 逐卦第三十三 大壮卦第三十四 晋卦第三十五 明夷卦第三十六 家人卦第三十七 睽卦第三十八 蹇卦第三十九 解卦第四十 损卦第四十一 益卦第四十二 央卦第四十三 骺卦第四十四 萃卦第四十五 升卦第四十六 困卦第四十七 井卦第四十八 革卦第四十九 鼎卦第五十 震卦第五十一 艮卦第五十二 渐卦第五十三 归妹卦第五十四 丰卦第五十五 旅卦第五十六 巽卦第五十七 兑卦第五十八 涣卦第五十九 节卦第六十 中孚卦第六十一 小过卦第六十二 既济卦第六十三 未济卦第六十四春秋左氏传 多行不义必自毙 言不由衷 石碚大义灭亲 郑庄公量力而行 季梁退楚军 齐大非耦 怀璧其罪 城下之盟 噬脐何及 曹刿论战 庆父不死,鲁难未已 风马牛不相及也 骊姬之乱 欲加之罪,何患无辞? 泓水之战 重耳流亡 贪天之功 烛之武退秦师 崤之战 先声夺人 无以复加 各自为政 赵盾弑其君 楚庄王问鼎 莫余毒也 鞭长莫及 结草报恩 疲于奔命 病入膏肓 不辩菽麦 祁奚无偏无党 有备无患 马首是瞻 举棋不定 上下其手 跋山涉水 断章取义 宾至如归 包藏祸心 多难兴邦 尾大不掉 数典忘祖 晏子论治国 以小人之心度君子之腹 心腹之患 食言而肥
· · · · · · (收起)

读后感

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我一直对中国的古代哲学思想充满浓厚的兴趣,而《四书》《五经》无疑是其中最为核心和重要的组成部分。这本《四书·五经-珍藏本》的出现,正好满足了我对系统性、权威性、以及高品质阅读体验的需求。从视觉和触觉上,这本书都给我留下了深刻的印象。它厚重的装帧,典雅的设计,以及细腻的纸张触感,都传递出一种“珍藏”的仪式感。我特别喜欢它在内文排版上的考究,字体清晰易读,注释详尽,能够极大地提升我的阅读效率和理解深度。我一直对《大学》中“格物致知”的求知路径充满探索欲,也对《孟子》中“浩然之气”的哲学阐释深感认同。这本珍藏本无疑为我提供了一个深入理解这些思想的绝佳平台。我希望通过对这本书的研读,能够更深刻地领悟中国传统文化的精髓,从中汲取智慧,丰富自己的人生阅历,成为一个更有文化底蕴和思想深度的人。

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我购买这本《四书·五经-珍藏本》很大程度上是源于对中华传统文化的热爱,以及希望能够拥有一套系统、精美的经典读本。这本书的“珍藏”二字,确实体现在其每一个细节之中。从厚实的封面、精致的装订,到内页纸张的质感和印刷的清晰度,都展现出一种匠心独运。我一直对《论语》中孔子关于“仁”和“礼”的论述情有独钟,也对《诗经》中那些朴素而真挚的情感表达深深打动。这本书的出现,为我提供了一个深入探索这些经典的机会。我喜欢它在注释方面的详尽与权威,这能帮助我克服阅读过程中遇到的理解障碍,更准确地把握原文的含义。它不仅仅是一本书,更像是一份沉甸甸的文化遗产,我非常荣幸能够拥有它,并有时间去细细品味。我希望通过对这本书的阅读,能够更深入地理解儒家思想的核心价值,并尝试将其中的智慧融入到我的生活和工作中,成为一个更有内涵和修养的人。

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我购买这本《四书·五经-珍藏本》主要是出于对传统文化的浓厚兴趣。虽然我平时的工作和学习与儒家经典并没有直接关联,但我始终认为,了解并传承我们民族的优秀传统文化是每个炎黄子孙的责任。这本书的“珍藏本”定位,让我觉得它不仅仅是一本工具书,更是一件值得我细细品味的艺术品。当我打开它的时候,那种厚重的纸张和精美的排版立刻给我留下了深刻的印象。它的封面设计简洁而富有内涵,书脊的烫金字体在光线下闪耀着温和的光芒,仿佛在诉说着历史的悠长。我特别喜欢它在书页边缘的处理,那种古朴的风格与内容本身相得益彰。我一直对《孟子》中“仁者无敌”的思想感到共鸣,也对《诗经》中那些描绘古代人民生活、情感的篇章充满了好奇。这本珍藏本的出现,为我提供了一个绝佳的机会,去深入地接触和理解这些经典。我希望通过阅读它,能够更系统地梳理和认识儒家思想的核心内容,理解古代圣贤的智慧,并尝试将这些智慧运用到自己的生活中,提升自己的道德修养和精神境界。

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拿到这本《四书·五经-珍藏本》纯属偶然,当时是在一个古色古香的书店里,被它沉甸甸的分量和温润的触感所吸引。封面设计典雅大气,书页泛着淡淡的古籍特有的纸香,即便只是随意翻阅,也能感受到一种历史的厚重感扑面而来。我并不是一个对儒家经典有着深入研究的人,更多的是出于一种对中华传统文化的好奇和敬畏。平日里工作繁忙,阅读的时间也零散,但这本书的出现,就像是给我打开了一扇通往古老智慧的大门。它的珍藏本定位,也让我觉得物有所值,不仅仅是一本书,更是一件可以长久珍藏的文化载体。装帧的考究,排版的清晰,以及字体大小的适中,都为阅读体验加分不少。我尤其喜欢它在一些重要章节的注释和疏解,虽然我还未深入细读,但仅凭这些辅助性的内容,就足以窥见编者的用心。我期待着在接下来的日子里,能够慢慢品读,从中汲取先贤的智慧,也希望这本书能陪伴我度过更多宁静的时光,让我在浮躁的世界里找到一丝沉淀。它带来的不仅仅是知识,更是一种精神上的慰藉,一种与历史对话的契机。

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这本《四书·五经-珍藏本》给我最直观的感受就是它的“珍藏”二字名副其实。从外盒到书籍本身的装订,都透着一股低调而奢华的气质。我一直认为,阅读经典,尤其是像《四书》《五经》这样承载着中华民族千年精神内核的著作,选择一个好的版本至关重要。这本书在纸张的选择上就极为用心,厚实而不失韧性,触感细腻,翻页时的沙沙声,仿佛是从遥远的时代传来,带着历史的回响。我一直对《大学》中“格物致知,诚意正心,修身,齐家,治国,平天下”的逻辑链条深感着迷,也对《论语》中孔子那些看似简单却蕴含深刻哲理的言论充满兴趣。虽然过去也曾读过一些关于儒家思想的普及读物,但总是觉得隔靴搔痒。而这本《珍藏本》,其严谨的校勘和详实的注释,无疑为我提供了更深入理解经典的平台。我尤其关注到它对一些古语、典故的解释,这对于我这样一个非专业人士来说,是极其宝贵的。它不仅仅是文字的堆砌,更像是一位循循善诱的老师,在引领我探索思想的深度。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解儒家思想在当今社会的价值,并从中找到指导自身行为的准则。

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说实话,选择这本《四书·五经-珍藏本》,很大程度上是被它的“珍藏”属性所吸引。我一直认为,对于承载着中华民族千年智慧的《四书》《五经》,拥有一套高品质的读本,是一种对文化的尊重,也是对自己精神世界的投资。这本书从拿到手的那一刻起,就给了我极大的惊喜。它的包装精美,书籍本身的分量感和质感都非常出色。纸张的触感细致,印刷清晰,翻阅时带来的愉悦感不言而喻。我尤其喜欢它在细节上的用心,比如封面设计、书脊烫金、以及内页排版的疏朗,都体现了其“珍藏”的价值。我一直对《礼记》中对人生各个阶段的礼仪规范感到好奇,也对《尚书》中那些记录古代帝王言行的篇章倍感兴趣。这本珍藏本所提供的注释和导读,无疑为我深入理解这些内容提供了极大的帮助。我期待着通过这本书,能够更系统地学习和感悟中华传统文化的博大精深,提升自己的文化素养和人文情怀。

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我一直认为,对于《四书》《五经》这样的经典著作,拥有一本装帧精美、内容权威的“珍藏本”是每一个热爱传统文化的人的梦想。这本《四书·五经-珍藏本》完全满足了我的这一愿望。从拿到它那一刻起,我就被它的质感深深吸引。纸张的触感细腻而富有韧性,书页的厚度适中,翻阅起来有一种沉静的仪式感。我尤其欣赏它在排版上的专业性,字体大小合适,行距舒朗,能够让我更专注于内容的理解,而不是被繁琐的文字所困扰。我一直对《大学》中“修身”的重要性深有体会,也对《孟子》中“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想理念充满认同。这本珍藏本所提供的详实注释和解读,无疑为我深入理解这些思想提供了极大的便利。它不仅仅是文字的集合,更是思想的传承,我期待着在它的陪伴下,能够不断提升自己的精神境界,汲取先贤的智慧,让自己的生命更加丰盈。

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这本《四书·五经-珍藏本》的出现,可以说是满足了我对经典文本的终极追求。我一直认为,阅读经典,尤其是像《四书》《五经》这样承载着民族智慧结晶的著作,选择一个精良的版本至关重要。这本书从触感、视觉到整体的阅读体验,都达到了我心目中的“珍藏”水准。书页的厚度和质感,翻阅时的手感,都传递出一种对经典的尊重。我尤其喜欢它在版式设计上的严谨,字体的选择、大小的排布,以及章节的划分,都显得专业且富有美感。我一直对《周易》的博大精深充满敬畏,也对《春秋》中所蕴含的历史判断和政治智慧深感好奇。这本珍藏本的注释和解读,无疑为我深入理解这些经典提供了坚实的基础。它不仅仅是文字的呈现,更是对思想的梳理和传承。我期待着在这本书的引领下,能够更系统地掌握儒家思想的精髓,理解中华文明的独特之处,并从中获得启迪,提升自我认知和人生境界。

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我这次购买《四书·五经-珍藏本》完全是出于一种对经典文化的追求,以及对高品质阅读体验的向往。这本书的确没有让我失望。从它的外观来看,封面设计典雅,材质优良,整体散发出一种厚重而古朴的魅力。当我翻开书页时,那种温润的纸张触感和清晰的印刷质量,都给我留下了深刻的印象。我一直对《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”的辩证关系感到着迷,也对《诗经》中那些充满生活气息的篇章颇感兴趣。这本珍藏本所附带的详细注释和疏解,对于我这样一个非专业读者来说,是极其宝贵的。它不仅帮助我理解了原文的深层含义,更让我体会到了古人严谨的治学态度。我希望通过对这本书的深入阅读,能够更全面地理解儒家思想的精髓,并尝试将其中的智慧运用到自身的成长和发展中,成为一个更加明智和有深度的人。

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作为一名对中华传统文化有一定了解的爱好者,这本《四书·五经-珍藏本》是我一直期待入手的。我深知《四书》和《五经》在中华文明史上的重要地位,它们是中华民族精神的重要源泉,也是我们认识古代社会、理解先贤思想的基石。拿到这本书后,其精美的装帧和优质的纸张便给了我极大的惊喜。我尤其喜欢它在内文排版上的用心,字迹清晰,间距适中,即使是长时间阅读,也不会感到眼睛疲劳。同时,书中对一些晦涩难懂的词语和典故都附有详尽的解释,这对于我这样非科班出身的读者来说,是极大的帮助。我特别欣赏《尚书》中那些记录古代政治制度和历史事件的篇章,它们是研究古代社会的重要史料,而《礼记》中对各种礼仪的阐述,更是展现了中国古代社会独特的文化风貌。这本书不仅仅是一次阅读的体验,更像是一次穿越时空的对话,让我有机会与古代圣贤进行思想的交流。我希望通过对这本书的深入研读,能够更全面、更深刻地理解中国古代的政治、哲学、历史和文化,并从中汲取智慧,指导我的人生。

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一语惊醒梦中人....

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一语惊醒梦中人....

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少则得,多则惑,买之前的心情如同恋爱的小姑娘,买之后就如同娶进门的老太婆了,倒不是不喜欢,只是没那么急而已,留着慢慢看吧。

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大本的合集就是没好货

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这本书不是正版书,比较厚,有事可查阅

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