伏爾泰
一六九四 ~ 一七七八
法國思想傢、文學傢、哲學傢,十八世紀法國資産階級啓濛運動的泰鬥和靈魂。主要作品有哲理小說《老實人》《天真漢》《查第格》,曆史著作《查理十二史》《風俗論》,哲學著作《哲學詞典》《哲學書簡》等。
傅雷
一九〇八 ~ 一九六六
著名文學翻譯傢、文藝評論傢。從二十世紀三十年代起緻力於法國文學的翻譯介紹工作,畢生翻譯作品三十餘部,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工於色彩變化。
这本书里的每一个人都是痛苦的,男女老少,贫富贵贱,僧侣俗人……每一个人的命运都颠沛流离,被侵略、被强暴、被充军、被鞭笞、被刑囚、被盘剥、被欺骗、被玩弄、被奴役、被处死,还要饱受病痛的折磨又残又聋。这本书的主人公们(老实人和他的同伴)经历的黑暗比《悲惨世界》...
評分 評分 評分 評分里斯本大地震后,卢梭认为,这是上帝对人类的惩罚,如果人们不住在城市而住在荒野,如果人们不住在楼房而席地而卧,如果……就不会造成这样的灾难了。伏尔泰闻后大惊,于是就写了《老实人》,用杜兰特的话说“悲观主义从未被如此痛快地论证过。”伏尔泰式讽刺的高明之处在于他...
理想國原來隻存在於南美洲的一個不知名的黃金鄉,那真的像是“桃花源”。
评分理想國原來隻存在於南美洲的一個不知名的黃金鄉,那真的像是“桃花源”。
评分讀瞭傅雷的譯本,當時兩本對照著看,卻是徐誌摩的讀來活潑,可傅雷的風格或許更符閤三百年前歐洲,我想起他在信裏說的信達雅。是很薄的小書,卻充分體現著伏爾泰諷刺的功力,是很獨特的體驗,看好瞭書就聽瞭大學術傢張隆溪老先生的講座,名字叫《贛第德與歐洲思想史中的美好世界》,每次好的講座,享有盛譽的人或許沒聽說過,但是他們的風度氣質總能讓我心馳神往。這是反烏托邦,反中國式的桃花源的小說,運用自己的理性,去“種我們的原地”,說一句比較撈的話“我們聽過瞭那麼多大道理,可還是過不好這一生。”故我思,我做,我方在。
评分理想國原來隻存在於南美洲的一個不知名的黃金鄉,那真的像是“桃花源”。
评分讀瞭傅雷的譯本,當時兩本對照著看,卻是徐誌摩的讀來活潑,可傅雷的風格或許更符閤三百年前歐洲,我想起他在信裏說的信達雅。是很薄的小書,卻充分體現著伏爾泰諷刺的功力,是很獨特的體驗,看好瞭書就聽瞭大學術傢張隆溪老先生的講座,名字叫《贛第德與歐洲思想史中的美好世界》,每次好的講座,享有盛譽的人或許沒聽說過,但是他們的風度氣質總能讓我心馳神往。這是反烏托邦,反中國式的桃花源的小說,運用自己的理性,去“種我們的原地”,說一句比較撈的話“我們聽過瞭那麼多大道理,可還是過不好這一生。”故我思,我做,我方在。
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