具体描述
《郑观应年谱长编(套装全2册)》是上海市“十一五”重点图书，《郑观应年谱长编(套装全2册)》由上海文化发展基金会图书出版专项基金资助出版。众所周知，“年谱长编”就是将谱主的活动，择要按时间顺序简要地记录下来，同时也按时间顺序把反映谱主思想行为的书函、著述等全文或节录编进去，这样就容易看出和理解谱主其人。现在来简谈中国近代社会发展变化和郑观应在其时是如何进行“登国家于富强之境”的活动的。
作者简介
夏东元，江苏靖江人，1920年12月生。华东师范大学教授、博士生导师。早年攻治国学，后来大力钻研马克思主义理论，长期在山东滨海公学、曲阜师范、华东白求恩学院、华东师范大学任政治理论教员，讲授中国革命史、政治经济学、马列主义基础等课程。1956年起专门从事中国近代史教学与研究，尤侧重于洋务运动史研究，自成研究体系：洋务运动发展论、110年中国近代史以戊戌变法为分段线的两段论。著有：《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》、《洋务运动史》、《近代史发展新论》、《盛宣怀年谱长编》上下册；校编：《郑观应集》上下册；编注：《郑观应文选》；主编：《二十世纪中国大博览》、《二十世纪上海大博览》、《中学百科全书·历史卷》。培养硕士20名，博士14名。
目录信息
道光二十二年（1842）壬寅 一岁
道光二十三年（1843）癸卯 二岁
道光二十四年（1844）甲辰 三岁
道光二十五年（1845）乙巳 四岁
道光二十六年（1846）丙午 五岁
道光二十七年（1847）丁未 六岁
道光二十八年（1848）戊申 七岁
道光二十九年（1849）己酉 八岁
道光三十年（1850）庚戌 九岁
咸丰元年（1851）辛亥 十岁
咸丰二年（1852）壬子 十一岁
咸丰三年（1853）癸丑 十二岁
咸丰四年（1854）甲寅 十三岁
咸丰五年（1855）乙卯 十四岁
咸丰六年（1856）丙辰 十五岁
咸丰七年（1857）丁巳 十六岁
咸丰八年（1858）戊午 十七岁
咸丰九年（1859）己未 十八岁
咸丰十年（1860）庚申 十九岁
咸丰十一年（1861）辛酉 二十岁
同治元年（工862）壬戌 二十一岁
同治二年（1863）癸亥 二十二岁
同治三年（1864）甲子 二十三岁
同治四年（1865）乙丑 二十四岁
同治五年（1866）丙寅 二十五岁
同治六年（1867）丁卯 二十六岁
同治七年（1868）戊辰 二十七岁
同治八年（1869）己巳 二十八岁
同治九年（1870）庚午 二十九岁
同治十年（1871）辛未 三十岁
同治十一年（1872）壬申 三十一岁
同治十二年（1873）癸酉 三十二岁
同治十三年（1874）甲戌 三十三岁
光绪元年（1875）乙亥 三十四岁
光绪二年（1876）丙子 三十五岁
光绪三年（1877）丁丑 三十六岁
光绪四年（1878）戊寅 三十七岁
光绪五年（1879）己卯 三十八岁
光绪六年（1880）庚辰 三十九岁
光绪七年（1881）辛巳 四十岁
光绪八年（1882）壬午 四十一岁
光绪九年（1883）癸未 四十二岁
光绪十年（1884）甲申 四十三岁
光绪十一年（工885）乙酉 四十四岁
光绪十二年（工886）丙戌 四十五岁
光绪十三年（1887）丁亥 四十六岁
光绪十四年（1888）戊子 四十七岁
光绪十五年（1889）己丑 四十八岁
光绪十六年（1890）庚寅 四十九岁
光绪十七年（工891）辛卯 五十岁
光绪十八年（1892）壬辰 五十一岁
光绪十九年（1893）癸巳 五十二岁
光绪二十年（1894）甲午 五十三岁
光绪二十一年（1895）乙未 五十四岁
下卷
光绪二十二年（1896）丙申 五十五岁
光绪二十三年（1897）丁酉 五十六岁
光绪二十四年（1898）戊戌 五十七岁
光绪二十五年（1899）己亥 五十八岁
光绪二十六年（1900）庚子 五十九岁
光绪二十七年（1901）辛丑 六十岁
光绪二十八年（1902）壬寅 六十一岁
光绪二十九年（1903）癸卯 六十二岁
光绪三十年（1904）甲辰 六十三岁
光绪三十一年（1905）乙巳 六十四岁
光绪三十二年（1906）丙午 六十五岁
光绪三十三年（1907）丁未 六十六岁
光绪三十四年（工908）戊申 六十七岁
宣统元年（1909）己酉 六十八岁
宣统二年（1910）庚戌 六十九岁
宣统三年（1911）辛亥 七十岁
中华民国元年（1912）壬子 七十一岁
中华民国二年（1913）癸丑 七十二岁
中华民国三年（1914）甲寅 七十三岁
中华民国四年（1915）乙卯 七十四岁
中华民国五年（1916）丙辰 七十五岁
中华民国六年（1917）丁巳 七十六岁
中华民国七年（1918）戊午 七十七岁
中华民国（1919）己未 七十八岁
中华民国九年（1920）庚申 七十九岁
中华民国十年（1921）辛酉 八十岁
简短附论
附录一 《盛世危言》版本简表
附录二 电报韵目代日表
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
从装帧和排版的角度来看，这本书的用心程度也可见一斑，这对于一本厚重的历史读物来说至关重要。清晰的字体、合理的章节划分，以及索引的编排，都极大地便利了读者进行查阅和比对。虽然我更看重内容本身，但优秀的外在形式确实能让人在长时间的阅读过程中保持专注。更重要的是，它在历史事件的因果链条梳理上，展现出一种近乎强迫症般的细致，每一个转折点都给出了详尽的铺垫和解释，使得整个历史进程的逻辑链条无比清晰。对于希望构建完整历史框架的读者，这种结构化的叙事逻辑，是极其宝贵的财富，避免了在繁杂史料中迷失方向。
这本书给我的整体感觉，是一种沉甸甸的、有分量的历史感。它没有刻意去迎合现代流行的快餐式阅读，而是坚持用一种扎实、内敛的方式来呈现历史的真相与复杂性。它所构建的不仅仅是一个人的时间轴，更是一部关于近代中国如何在传统与变革的夹缝中摸索前行的微观史诗。我欣赏它在保持客观性与揭示历史必然性之间的微妙平衡。阅读它，让人产生一种强烈的代入感，仿佛能感受到那个时代知识分子和实业家的挣扎与抱负。这种深层次的情感共鸣和智力上的挑战，让每一次翻开书页都变成一次严肃的对话，而非轻松的消遣，这正是优秀历史著作的价值所在。
坦白讲，这本书的体量和内容的广博程度，让人在阅读时产生了一种探寻宝藏的兴奋感。它的信息密度极高，每一页似乎都蕴含着值得反复咀嚼的史料和见解。我特别留意到它对不同领域资料的交叉引用和互证，显示出作者极高的学术审慎性。这不是那种只依赖单一来源的泛泛而谈，而是建立在海量一手材料基础上的严谨构建。对于我个人关注的特定历史事件的背景梳理而言，这本书提供了前所未有的深度和广度。它像一把精密的尺子，量度着时代洪流中个体命运的起伏，那种精准和详尽，让人对作者的学术态度肃然起敬。每一次翻阅，都会发现新的侧重点和值得深思的细节，仿佛每次都有新的收获。
初翻此书，最先吸引我的是其行文的流畅度，即便面对的是严肃的历史叙事，文字也丝毫没有那种令人望而却步的晦涩感。它读起来更像是一部精心打磨的史诗，而非枯燥的档案汇编。那种娓娓道来的叙事方式，使得即便是对特定历史时期不太熟悉的读者，也能轻易跟上作者的思路。虽然我主要关注的是其中的社会经济角度，但不得不说，作者在处理人际关系和政治角力时所展现出的细腻观察力，极大地提升了阅读体验。它没有简单地将人物脸谱化，而是试图还原每一个选择背后的时代张力和个人考量。这种充满温度和洞察力的记述，让历史人物不再是教科书上的刻板符号，而是有血有肉的个体，这对于激发普通读者对历史的热情，无疑起到了极大的推动作用。
这本厚重的著作简直就是一部浓缩了晚清社会变迁的百科全书，虽然我还没来得及细读每一个细节，但光是翻阅目录和章节标题，就能感受到作者在资料搜集和梳理上的巨大投入。它不仅仅是为某位历史人物立传，更像是一面镜子，映照出那个风云变幻的时代背景。我尤其欣赏它对时代脉络的把握，那种抽丝剥茧，将零散的史料串联成完整叙事的功力，着实令人佩服。书中对官场生态、商贸活动乃至思想思潮的描摹，都显得尤为扎实，仿佛能让人亲临其境，感受到历史的厚重感和复杂性。可以预见，对于任何想要深入了解近代中国转型期社会结构和精英阶层运作模式的研究者来说，这都是一本不可或缺的案头参考书。它提供的不仅仅是人物生平，更是一种解读那个复杂历史阶段的独特视角和扎实基础。
夏先生功力深厚，不好的地方是与《郑观应集》重复太多；若将《郑观应集》诗文全部加以系年，仅列题目，不重复收录正文，就比较理想。
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