生活与我

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出版者:上海交通大学出版社 作者:邹韬奋 出品人: 页数:0 译者: 出版时间:2017-5-1 价格:CNY 49.00 装帧:精装 isbn号码:9787313168559 丛书系列:文治堂
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具体描述

韬奋是记者、出版人,更是万千读者心里的“好朋友”;在近现代文化史上,他是不可忽略的明亮存在。他所接手经营的《生活》周刊,成为读者人人喜爱的读物,最高发行量达 15 万份,一时成为新闻出版领域的传奇。

此次选编的两书首度将韬奋先生800万字的浩繁文字依照主题精心择录辑为两卷,本卷《生活与我》,收录了韬奋围绕其自身经历所撰的一系列文章,包括《经历》全文、《患难余生记》及讲述生活书店创办始末的一组短隽文字。从这些文章当中,我们可以清晰地看到韬奋自艰苦求学到全力办刊,先后经历了牢狱和流亡的,为大众、为文化的一生。其中有超然乐观的意志,有面对读者的热诚,也有对国计民生的苦痛思索和困境之下的坚守。

两书选编者系当代著名出版人聂震宁先生。

沉浮录:一部关于时间、记忆与未竟事业的史诗 图书名称: 沉浮录 作者: [此处留空,暗示作者身份的模糊性或其文学意义] 页码: 780页,精装 出版时间: 不详,跨越多个世纪的孤本 装帧设计理念: 封面采用深沉的普鲁士蓝,辅以烫金的繁复藤蔓纹样,象征历史的纠缠与时间的不可磨灭。书脊处以手工羊皮纸质感处理,字迹略微褪色,仿佛是从尘封的地下室中重见天日。 --- 内容提要: 《沉浮录》并非一部传统意义上的传记或编年史,它是一座由无数破碎的叙事碎片、未完成的信件、被遗忘的法令、以及哲人私密的内心独白所构筑而成的宏大迷宫。全书以一个名为“奥菲斯计划”的秘密档案为线索,探讨了人类文明在面对永恒的悖论——即“存在即消逝”——时的挣扎与抗争。 本书的核心叙事围绕着三个主要维度展开:时间的结构性错位、记忆的不可靠性,以及个体对“意义”的徒劳追寻。 第一卷:遗失的编年史与时间的悖论 (约 250 页) 本卷集中于对历史记录的解构。作者摒弃了线性的时间观,转而采用“同心圆”叙事结构,将不同历史阶段的事件并置。读者将置身于一个由三个主要历史节点交织而成的世界: 1. “灰烬时代”的最后十年: 描述了一个高度发达、依赖于某种失传算法的文明,如何在一次突如其来的“静默事件”中戛然而止。重点描绘了知识分子群体在信息完全中断后的生存状态,以及他们试图通过重建破碎的符号系统来理解“灾难之前”的努力。其中穿插了大量关于“时间速度感知”的实验记录,探讨了在极度匮乏和极度丰裕状态下,人类如何扭曲对“当下”的理解。 2. “漂泊者议会”的崛起: 时间跳跃至文明复苏的初期。此时的社会形态是一种松散的、基于口头传承和游牧习俗的结构。本卷细致描摹了一个被称为“漂泊者议会”的跨地域组织,他们并非政治实体,而是致力于收集并“口述重构”历史的祭司阶层。他们的核心教义是:任何被书写的历史都已被篡改,唯有不断被讲述、被修正的口述,才更接近真相的流动性。 此处包含了大量的寓言故事和逻辑悖论,挑战读者对“事实”的固有认知。 3. “静止之城”的建造: 描绘了一个试图彻底摆脱时间流逝的乌托邦项目。这座城市的设计初衷,是冻结所有物理和情感的变化。然而,建筑师们很快发现,即使物质可以被固定,意识和感知仍旧在持续演进。本卷以大量建筑图纸、工程日志和心理观察报告的形式呈现,最终揭示了“静止”本身就是一种最极端的动态过程。 第二卷:记忆的炼金术与主体性的消亡 (约 300 页) 如果说第一卷关注外部世界的结构,第二卷则深入探索内在的荒原——人类的记忆系统。本卷引入了多重叙事视角,这些叙事者往往在关键时刻互相矛盾,迫使读者扮演“记忆的仲裁者”。 1. “回溯者”的忏悔录: 聚焦于一种特殊的神经科学干预手段,允许使用者“重访”记忆中的特定片段,并进行微小的“感官修正”。然而,每一次修正都会导致原初记忆的彻底崩塌。书中收录了数篇“回溯者”在发现自己无法分辨“原始体验”与“修正版本”后的精神崩溃记录。这些记录充满了对“自我起源”的深刻怀疑。 2. 失语者的笔记: 记录了一位在语言能力丧失后,试图通过纯粹的视觉和触觉符号来重建情感联系的个体。他的“笔记”是大量的图画、纹理样本和气味标记的组合。这些符号并非旨在交流,而是成为他与那个“曾经理解他”的世界之间,一道既是桥梁又是屏障的媒介。 3. 情感的货币化: 探讨了一个社会如何尝试量化和交易情感价值。当“爱”、“恐惧”、“希望”都可以被精确测量并进行交换时,真正的情感体验被贬值。本书展示了“情感黑市”的运作模式,以及那些拒绝参与交易的“纯粹感受者”是如何被社会边缘化的。 第三卷:未竟的圆环与存在的余烬 (约 230 页) 收官之卷不再试图提供答案,而是将所有的线索导向一个开放式的、具有形而上学意味的终点。 1. “零点协议”的残骸: “奥菲斯计划”的最终目的被揭示——那不是为了拯救文明,而是为了设计一个完美的、可以自我遗忘的终结方式。本卷展示了该协议的逻辑框架,其核心在于:一个系统的唯一持久性,在于它从未被完全实现。因此,所有未完成的工作、所有悬而未决的冲突,反而构成了它最真实的“存在证据”。 2. 哲学家的最后辩论: 穿插了多位匿名哲学家的辩论片段,他们讨论的主题是:“如果所有努力最终都会被遗忘,那么努力的价值是否必须存在于努力的瞬间?”辩论高潮时,所有论据都指向了同一种虚无,但却在虚无的边缘产生了一种奇异的美感。 3. 尾声:观测者的撤离: 本书的最后一页,是一张极简的、似乎是随机生成的星图,但仔细观察会发现,星图的布局实际上映射了前三卷中出现过的所有关键地点和人物的名字首字母排列。作者(或“编纂者”)在最后留下了一句没有上下文的注释:“循环已经完成。观测者必须撤离,以便空间可以再次被占据。” --- 本书的独特之处: 《沉浮录》的阅读体验是极其碎片化和反直觉的。它要求读者像考古学家一样,从散落的文物中重建历史的轮廓。书中大量使用不同字体、排版样式(手稿、打印体、加密代码)来区分叙事层次,这不仅是形式上的创新,更是内容上对“信息可靠性”的批判。它不提供慰藉,只提供深刻的理解:人类在时间和意义的洪流中,所能抓住的,只有过程本身。 这是一部关于“失落”的史诗,其宏大不在于它描绘了多少事件,而在于它揭示了多少未被我们察觉的、在日常中不断消逝的“可能性”。

作者简介

邹韬奋(1895—1944),祖籍江西余江,生于福建永安。著名新闻记者、政论家、出版家。曾创办生活书店以及《大众生活》《抗战》《全民抗战》等刊物,担任《生活》周刊主编。生前著有《萍踪寄语》《萍踪忆语》《经历》《事业管理与职业修养》等。

目录信息

经历 7
开头的话 8
二十年来的经历 10
一 永不能忘的先生 11
二 工程师的幻想 14
三 大声疾呼的国文课 17
四 课外阅读 20
五 写作的尝试 23
六 新闻记者的作品 26
七 英文的学习 29
八 修身科的试卷 32
九 幻想的消失 36
一〇 青年“老学究” 39
一一 踏进了约翰 42
一二 深挚的友谊 45
一三 苦学时代的教书生涯 48
一四 初出茅庐 51
一五 三星期的练习 55
一六 新饭碗问题 58
一七 编译的教训 61
一八 英文教员 64
一九 外国文和外国教师 67
二〇 一个基本原则 70
二一 进一步的研究 73
二二 写作中的“积蓄” 76
二三 一种有趣味的工作 79
二四 现实的教训 82
二五 一幕悲喜剧 85
二六 一年的练习 88
二七 聚精会神的工作 91
二八 一个小小的过街楼 94
二九 转变 97
三〇 几个原则 100
三一 社会的信用 103
三二 立场和主张 106
三三 深夜被捕 109
三四 到捕房 112
三五 铁格子后面 115
三六 高三分院 118
三七 再被羁押 121
三八 同情和厚意 124
三九 地方法院 128
四〇 押在公安局 131
四一 高等法院 134
四二 看守所 137
四三 临时的组织 140
四四 我们的“家长” 143
四五 “难兄难弟”的一个 148
四六 “难兄难弟”的又一个 151
四七 “难兄难弟”的又一个 153
四八 “难兄难弟”的又一个 155
四九 一个“难妹” 157
五〇 “六个人是一个人” 160
五一 前途 163
在香港的经历 166
五二 波动 167
五三 贫民窟里的报馆 170
五四 惨淡经营之后 173
五五 一个难关 176
五六 新闻检查 179
五七 一个有利的特点 182
五八 种种尴尬 185
五九 一只大笨牛 188
六一 封诚恳慰问的信 191
附录 194
六一 我的母亲 195
生活史话 199
一 生活书店的前身 200
二 空手起家的《生活》周刊 201
三 光杆编辑 202
四 四毛钱一千字的特约撰述 203
五 光杆编辑兼光杆书记 204
六 生活与服务 205
七 《生活》周刊的发展 206
八 第一批同事的增加 207
九 怎样扩充起来 209
一○ 拉洋广告 210
一一 大拉广告与自力更生 211
一二 广告的广大联系 212
一三 赚钱干什么? 213
一四 第二批的老同事 214
一五 请不起三十元一月的总务主任 215
一六 人才主义的用人政策 216
一七 第一件轰动的事情 217
一八 第二件轰动的事情 218
一九 第三件轰动的事情 219
二○ 少不了的会计师 220
二一 长足的发展 221
二二 惊风骇浪中迈进 222
韬奋自述 224
韬奋自述 225
患难余生记(未完成稿) 226
第一章 流亡 227
第二章 离渝前的政治形势 260
第三章 进步文化的遭难 289
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的版式设计,我个人觉得是下了大功夫的,它不仅仅是内容本身,阅读的“物质体验”也极大地服务于文本的意境。我注意到,在某些关键的转折点或者情绪的高潮部分,作者会刻意留出大段的留白,甚至采用不对称的排版,让文字在页面上呈现出一种“失衡”的美感。这种留白不仅仅是视觉上的喘息,更是精神上的沉淀。它强迫你在看到大片空白时,去填补那些未曾言明的、潜藏在字里行间的情感张力。这种设计哲学,完美地呼应了书中所探讨的“未尽之言”与“不可言说”的主题。对我来说,每一次翻页都像是在进行一种仪式,纸张被手指触碰时发出的轻微摩擦声,都像是这场内心旅程的背景音轨。这种对阅读媒介本身的重视,使得这本书的阅读体验不再局限于文字信息本身,而上升到了一种综合性的、多感官的艺术欣赏层面,让人爱不释手,也格外珍惜每一次与之相处的时刻。

☆☆☆☆☆

我必须承认,这本书的语言风格初读起来是带着一丝清冷和疏离感的,它很少使用直白的、煽情的表达,而是倾向于用一种近乎冷峻的旁观者视角来审视“存在”的本质。这种克制,反而产生了一种更强大的情感张力。作者擅长使用长句,那些句子结构复杂,内部嵌套着多个从句,仿佛一股气流在其中盘旋上升,直到最后一个标点符号落下,才猛地释放出蓄积已久的情绪。特别是书中对“孤独”这一主题的探讨,没有陷入常见的自我怜悯的窠臼,而是将其提升到了一个更广阔的维度,讨论个体在宇宙洪流中的不可避免的局限性。我读到一些段落时,会不由自主地停下来,反复咀嚼那些动词和形容词的精准搭配,它们就像是精雕细琢的微雕作品,每一个笔画都恰到好处,不多不少。这本书让我深刻体会到,真正的深刻,往往不需要声嘶力竭的呐喊,只需低语,但那低语却能穿透一切喧嚣,直抵内心最柔软的角落。

☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种沉静的墨蓝色调,配上烫金的细致纹路,一下子就抓住了我的眼球。翻开扉页,那种纸张的触感就让人心头一松,不是那种廉价的、滑腻的纸张,而是带着一点点粗砺的、仿佛能呼吸的质感。阅读过程中,我发现作者的叙事节奏掌握得极其精准,时而如涓涓细流般缓慢铺陈,让人有足够的时间去品味每一个字背后的深意;时而又像骤雨倾盆,将情感的洪流毫无保留地倾泻而出,那种强烈的代入感几乎让我忘记了自己身处何方。尤其是其中关于“时间碎片”的描摹,作者用极其细腻的笔触勾勒出那些日常生活中稍纵即逝的瞬间——清晨窗帘缝隙里透进的第一缕光,咖啡杯边缘凝结的水珠,甚至是街角偶遇的一个陌生人的眼神,都被赋予了近乎永恒的重量。这本书的文字功底可见一斑,没有华丽的辞藻堆砌,而是追求一种直击人心的力量,像一把手术刀,精准地剖开了生活表象下的真实肌理。我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的人生旅伴,他不仅仅是记录,更是在邀请我一同去重新审视我们习以为常的周遭世界,那种阅读体验是极其充实和令人满足的。

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这本书的行文结构无疑是极具匠心和挑战性的,它完全摒弃了传统小说的线性叙事模式,更像是一本打散重组的记忆拼图。章节之间的跳跃性非常大,有时候前一页还在描绘遥远童年的某个场景,下一页就直接跳跃到了对未来某种哲思的探讨,这种非线性的编排方式,初读时会让人略感迷惘,仿佛置身于一个迷宫之中,需要不断地去寻找那些隐藏的关联点和情感的锚点。然而,一旦适应了这种节奏,就会发现这种结构恰恰是模拟了人类思维的运作方式——记忆的提取、情感的涌现,往往是跳跃且片段化的。作者的高明之处在于,他巧妙地设置了一些重复出现的符号和意象,比如特定的气味、重复出现的梦境片段,作为线索串联起这些看似松散的篇章。读完后合上书本,我需要花很长时间去重新构建自己在阅读过程中建立起来的心理地图,这种需要读者主动参与“构建意义”的过程,极大地增强了阅读的粘性和回味价值。这绝不是一本可以“被动接收”的书,它需要你拿出百分之二百的专注力去解码。

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这本书最让我感到震撼的,是它展现出的一种近乎残酷的“诚实”。它不试图去美化生活中的困境,也不提供廉价的安慰剂式的解决方案。作者的笔触是坚硬的,他毫不留情地剥开那些社会构建的温情面纱,直视人性的幽暗、选择的艰难以及最终命运的不可逆转。这种诚实是需要巨大勇气的,因为它要求读者也必须卸下自己的防御机制,勇敢地面对自己内心深处那些不愿触碰的阴影。在阅读过程中,我多次感到一种“被冒犯”的错觉,但很快这种错觉就被更深层的“被理解”所取代。仿佛作者提前预知了我在某个特定的人生阶段会产生的困惑与挣扎,并用他自己的文字给出了一个近乎客观的诊断报告。这本书的力量不在于它能让你感觉“好起来”,而在于它让你感觉“被看见”了,被一个同样在迷雾中摸索过的人所看见。这种深层的共振,远比任何励志口号来得更有力量和持久性。

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2018.6.26-7.9 第一次了解这个人,了解三联周刊前身,之前一直对三联特别有好感,不了解的单纯好感而已。会有很多拓展阅读吧,特别是先生流亡欧美时的作品。

☆☆☆☆☆

嗯嗯

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2018.6.26-7.9 第一次了解这个人,了解三联周刊前身,之前一直对三联特别有好感,不了解的单纯好感而已。会有很多拓展阅读吧,特别是先生流亡欧美时的作品。

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36/300

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